我在芬兰一个学校参观时,走进他们大概类似于我们国内手工课的教室。这是9年级的课,大多数孩子都在认真地做着手中的活儿,但后排有两个孩子在漫不经心地低头玩手机。这让我有些吃惊,更让我吃惊的是,上课老师并没有干涉。
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我们小时候,“上学”叫做“读书”,“读书”就是“上学”。 我读初中的时候,语文老师给我们讲他读的一本小说——《剑》,抗美援朝题材的。老师讲得津津有味。把我们吸引住了。我就特别特别想读到这本书。不几天,我和妈妈去供销社,刚好看到柜台里摆着《剑》,我一问价格,8毛。天!8毛!8毛钱买食盐可以够咱们家吃三个月,买煤油可以够全家用半年。我不敢跟妈妈说买书的事,只是眼巴巴望着柜台里躺着的那本书。
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教育,是否会由消费焦虑向着耗费生命的方向转化?“优”的背后,不是孩子的个性与需求,所满足的是成年人的各种利益。我相信,好的教育,最终会朝着人性需求的方向发展。
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詹大年/14岁女生在训练营被性侵后自杀……她需要的是治愈,给她的却是管教
我办昆明丑小鸭中学,与数以千计“问题孩子”打交道。我发现很多“问题孩子”其实是患有抑郁症的孩子。他们的问题根本就不是品德问题或者习惯问题,而是生物学问题和心理学问题,甚至是未知问题。
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每到开学,我都会重发这篇文章。这次,加入了朱永新教授的一段短视频。朱老师的话要反复去品读,去理解。一些人,总是把“玩”与“学”对立起来。在他们的认知里,好像孩子生来就是学习的工具,孩子玩都是有罪的。“如果不收心,那就不能好好学习......然后是考不上好的大学......找不到好的工作......就不能......” 孩子的未来,就这样被成年人的焦虑轻而易举地设计了一遍。
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詹大年/“小升初”“转学”特别要注意的问题:转学会带给孩子哪些影响
我认为,转学,是从一种场景转移到另一种场景,也是从一种关系转换为另一种关系。如果新的场景、新的关系与孩子的需求相适应,那么转学不会给孩子带来不利影响。如果新的场景、新的关系是原有基础上的升级,那么转学会促进孩子的成长。新的场景、新的关系好不好由孩子的感受说了算,而不是家长的“我认为”来判断的。
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朱永新教授曾说过,谢家湾小学给我们最大的启示是,怎么把学校精雕细琢,怎么用研究带动教师成长,怎么样去突破现有教育教学的一些体制机制障碍做一些微变革,进而通过这样的变革撬动整个学校文化的建设和整个学校、教师的成长。
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去年12月初,60多位校长来昆明丑小鸭中学参观,看到学校到处都是书,听我介绍“这些书不用借也不用还,想拿到哪里都可以”之后,有位校长提了四个问题。第一个问题:学生可以在学校看小说吗?第二个问题:你们学校为学生选书吗?第三个问题:你们怎么样评价学生的读书效果?第四个问题:“不用借不用还”,书丢了怎么办?
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亲子关系、师生关系是孩子的第一空间。同学关系、同伴关系是孩子的第二空间。多元的关系还必须有一个介于第一空间与第二空间之间的第三空间。第三空间向上可以接近第一空间,向下可以接近第二空间。第三空间是孩子的自由空间,是无为而无所不为的空间。第三空间与第一空间、第二空间界限必须分明。社区、青少中心、学校社团可以是孩子的第三空间。
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我创办丑小鸭中学已经13年了。在此之前我在公办学校当了20年老师,还创办过一所九年一贯制的民办学校。昆明丑小鸭的孩子大多来自珠三角、长三角,来自高学历、高收入、高素质家庭。据调查,抑郁症青少年家庭类型排前三名是教师、医务工作者、行政干部的家庭。
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【李镇西】话题讨论(2):如果孩子不是将来的瓦特,就可以鞭挞吗?
说明:前天镇西茶馆推出的《话题讨论(1):人类有没有可能最终被AI毁灭?》并没有收到预期的效果。我的本意是让大家参与讨论,这个讨论是以留言的方式进行。但留言应该是有理有据,是一篇微短文章,而不是三言两语的结论性评论,或简单的“能”和“不能”。我的想法是,通过系列话题的讨论,最后出一套教育难点、热点、痛点的书,这本书的作者就是镇西茶馆的粉丝。但愿今天的话题,能够有质量的讨论。
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每个人都在捍卫自己认为是“对”的,这是所有冲突的根源。而绝少有人看见事物不仅仅只有对与错两个面相,二元认知是人类文明最大的缺陷,历史上发生过的许多宗教战争,都是打着“圣战”名义。当前教育的问题同样也产生自二元认知,有人谴责应试教育当然就一定有人痴迷应试教育,其实也没有什么不可理解的,在应试环境里长大,难免带有这种教育刻意留下的烙印。
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一个组织蒸蒸日上的时候,激励比较容易实现,可是,人们真正需要激励的时刻,却是组织步履维艰甚至深陷困境之时。面对诸多挑战的组织,往往问题成堆,管理者心烦意乱。这个时候就是考验组织文化的关键时刻,那些卓越的组织往往时刻为员工着想,始终保持激励的文化。
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学者张文质先生有一句话流传很广:“教育是慢的艺术。”我也特别认同这句话。教育的确应该尽可能从容一些,应该超越眼前的功利而着眼于将来。如果说这句谈的是比较抽象的教育理念的话,那么他的另一句对家长说的话就涉及对具体教育对象的理解了——你一定要记住,你爱的是你的孩子,而不是他的表现。无论他表现好还是表现不好,他都是你的孩子。
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“强梁者不得其死,我将以为教父”。老子说不要总想着占上风,强人没有什么好下场。这个道理如果懂了,就理解了道德经的宗旨,也就懂得了如何教人做事。老子之所以反对“做强”,是它看到了“木强易折”,悟出了“柔弱胜刚强,反者道之动,弱者道之用”的真理。
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近些年来,教育领域发生了种种“掩耳盗铃”的怪事,大家明明知道不对,但却无能为力,只能听之任之,被挟裹前进。
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方法恰恰是教育的障碍,许多人一辈子痴迷于方法,那些教学的方法,备课的方法,训练的方法,考试的方法,招生的方法,管理的方法,对话的方法……其实,“方法”这条路根本行不通,就像农民种地仅仅靠勤劳并不能致富。许多人痴迷于提升教师的教学技能,更甚者以为教育不兴是教师师德不行,这是哪跟哪啊!
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我把这张图发给一位朋友,他是一位在孩子的教育上非常有想法的父亲,我常常跟他交流育儿话题。他说,智力类的排名,围棋为首,他还是服气的,三句话概括:
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无论此刻你有怎样的感受,都不要回避,不要寻找借口,招生不理想或者有教师离职流动,这都是“相”。也无非是“相”而已,它本身并没有什么好坏,而你却对它起了反应,我知道你此刻很焦虑、担心、恐惧,其实感受本身也是“相”。不要挣扎、对抗或者逃避,没有什么大不了的,你要平静下来,以无限的广阔允许它,和它在一起,全然而不加评判地感受它,这个过程就是释放。
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我是第5次来敦煌,第3次走戈壁了。2022年6月,我跟着李镇西老师第一次穿越108公里戈壁无人区。那一次,我俩是同一个队。我们11位兄弟姐妹星空结盟。李老师是大哥,我是二哥。这一次走戈壁,我另立山头,也当上大哥了。终于与李老师平起平坐了(笑)。上一次,他在同一个帐篷里听我打鼾,这一次,他在隔壁的帐篷里听我打鼾。

