普者黑景区的青龙潭的游船码头，暂时没有船靠岸。水很深，漩涡回旋时的湖水不时拍打在岸上。6岁的男孩径自走到水边，望着漩涡哈哈的笑，一会又蹲下来，用小手去捧那些在石头上飞起来的浪花。

杭州西湖区教育局邀请我7月7号去讲学。说实在的，我有点害怕去教育局组织的讲学场所。一是要求高，二是规矩多，三是总有一些人尾大不掉。西湖区教育局负责人跟我沟通的时候，我说：“我没有高级职称资格证。也没有获得过任何奖励，更不是什么专家。可能不符合你们的要求。”

期来了。领袖营、精英班、特长班、补习班，来了。家长的问题：该不该补课？要不要去领袖营？“生命情怀”是教育智慧的源泉。学校教育教科学，家庭教育教人文。与科学知识教育相比，人文教育是慢教育，是生命教育，是个性教育，是幸福教育。人文教育的主要课堂是家庭。生命情怀教育是人文教育的核心。

2025年7月13—16日，爱心与教育研究会第14届研讨会在这所学校举行。欢迎大家去实地感受这所让孩子迷恋的学校的风景。

什么是“第三空间”？“第三空间”是一个社会学和城市规划领域的概念，最早由美国社会学家雷·奥尔登堡（Ray Oldenburg）在1989年提出，指的是介于家庭（第一空间）和工作场所（第二空间）之间的社交场所。这些空间为人们提供放松、社交和自由表达的场所，是现代社会公共生活的重要组成部分。

暑假来临，为深入贯彻落实党中央、国务院决策部署，巩固“双减”工作成果，严防校外培训旧态重演，保障广大中小学生度过充实、愉快而有意义的暑假生活，灵宝市教体局特面向全市中小学生家长发布暑假期间落实“双减”政策告知书：

我校在教育改革的浪潮中披荆斩棘、砥砺奋进，在上级领导的悉心关怀与专业引领下，以及全体教职员工的齐心协力、默默耕耘中，全校上下紧紧围绕“提高质量、提质硬件、内涵发展、彰显文化、建构特色”五大办学纲领，坚持将“五善教育”与“五育并举”相融合，精准锚定高质量发展的核心目标不动摇，在教育的征程上留下了一道道坚实且熠熠生辉的印记，我校的“教学质量、劳动教育、科学教育、五善教育、五育融合”已经成为了一张张亮丽的教育名片。

我去过一所“薄弱学校”，这是一所600来个孩子的公办初中，近一半在学校寄宿。我发现，这所学校的学生用不到热水——一年四季都是这样。

今天的中小学生，上学期间其实没什么不一样，因为都在学校过。但假期可以不一样。暑假过对了，确实可以“拉开差距”，或许可以奠定孩子一辈子的幸福。——我说的不是“弯道超车”，而是“第三空间”。

2025年6月28日，二十多位关注教育的文化教育贤达人士相聚塔前教育大院，桂影花香中，开启了第三个主题一一“我心目中的好校长”的漫谈。

一群热爱生活，热爱教育事业的人聚集在一起研讨会让人觉得能量满满、干劲十足，好像把日常教育教学工作中千丝万缕的头绪理出来了一点思路，心里也变得明朗了许多。让我们在教育的路上有了一盏明灯。

淹死人的真不是水，而是对水的恐惧与无知。陶行知说：“生活即教育，社会即学校。”在学校里的黑板上学防溺水的孩子，怎么能习到防溺水的本领呢？这个暑假，别去搞“弯道超车”了！放开孩子，让他玩水去吧！

在教育的大舞台上，家长和老师本应是助力孩子成长的关键角色，然而现实中一些所谓的家校合作模式，却悄然将孩子推向孤立、恐惧与抑郁的深渊。这绝非危言耸听，而是源自一个个真实且令人痛心的故事。

当盛夏的蝉鸣裹挟着栀子花香漫过校园，毕业季的钟声如期敲响。这一纸通知书，承载着学生的求知渴望、家长的殷切期盼，更凝结着教师们无数个日夜的心血与耕耘。它本应是一封永不褪色的 “成长情书”—— 是家校之间心意相通的纽带，是亲子之间情感交融的桥梁，更是学生与未来对话的珍贵信物。然而，如今这份承载厚望的通知书，却在程式化的书写中逐渐失去了本真的温度与力量。

“扁担女孩”火了。就因为她在高考结束后，用扁担挑着自己的行李回家。此外，没有别的。一个十七八岁的高中毕业生，身体正常的年轻人，挑着自己的行李，回了自己的家。本是正常的事，却火了。已经火了十多天了，一直停不下来。

以下是一对父子的对话，孩子是初一学生。这样的说教对孩子具有全覆盖的杀伤力，但在亲子沟通中很普遍。——原谅我很不厚道地偷听了他们的对话，实在是出于好奇和职业敏感。

我小时候，算是个好学生。我每科分数都很高，但我自己清楚我不是那种很拼命学习的孩子，上课会开小差，也经常不交作业，还偶尔会闹点恶作剧。所以，每到期末，我不担心我的分数，却非常害怕老师给我写“差评”。其实也不是害怕老师的“差评”，而是害怕我爹看到“差评”会揍我。

14年的办学，昆明丑小鸭中学让3000多名不想上学的“问题孩子”回归正常。教育名家、特级教师李镇西老师说：“丑小鸭中学是中国基础教育界的‘传奇’，是许多家长和教师眼中的‘神话’。”

今天，鄂尔多斯的家长课堂，在讲到我们为什么看不懂“现在的孩子”时，我分析现在的孩子，至少有7个“不一样”：1，他们有祖祖辈辈世世代代叠加的智商；2，他们是互联网的原住民；3，在他们心目中，学习、教育、家庭的定义发生了变化；4，他们内心有三个世界：理想世界、现实世界、虚拟世界；5，他们的生命空间越来越小；6，他们处在“人/机/人”的关系里；7，他们与生俱来的对自由、个性的本质追求。那么，我们今天应该如何教育“现在的孩子”？

一所融合经典文化根基、书香墨韵氛围、师生共进动力、家校社协同保障的乡村教育典范，致力于成为：“生命成长共同体” + “行走的传统文化博物馆”的五大核心支柱与实践体系。