一说起地狱，人们马上就会谈之色变，因为那是个极为恐怖凄惨的地方。在汉族传统宗教观念中，地狱就是阴间地府的一部分，简而言之，就是受苦受难、生死煎熬的地方，然而，在1944年，在日寇铁蹄践踏之下，崤函大地这块古老而美丽的沃土顿时就变成了人间的地狱。

在我到过的抗战纪念馆里，都单列有反映日寇暴行的专题展览，那一行行文字记录直戳心灵，那一行行文字似乎在滴血，似乎正在进行着血泪控诉，看之观之，令人毛发皆竖，触目惊心。那展示的铁证资料分明就是血泪史的浓缩，墙上的文字、图片，展柜里的文物分明在展示着惨无人道的日寇在中华大地、在崤函大地上所犯下的滔天罪行，那一件件抗战遗物铁证如山，直指日寇犯下的惨绝人寰的暴行。每当我看完控诉日寇在崤函大地上烧杀抢掠残暴罪行的史料时，我都会义愤填膺，悲愤万分，仇恨的怒火在心中熊熊燃烧起来。虽然历史的风云早已散尽多年，但当年日寇给中国人民带来的伤害却是至大至极，罄竹难书，时光虽逝，但却久久难以抚平中国人民心灵上的切肤之痛。

每当我观看着日军残暴罪行的图片时，我就仿佛置身在一个人间地狱之中。“兽行暴虐，旷世未闻，同胞何辜，国难正殷。”抗日战争时期，在日寇的铁蹄之下，崤函大地的百姓过着水深火热的日子。日寇对三门峡诸县的直接占领是在1944年，但对三门峡人民的屠杀却在1937年就开始了。1937年年底，黄河北岸的山西、河北诸县相继被日军占领。日军即以此为据点，不断向黄河南岸实施炮击和轰炸。据陕县档案材料记载，1938年至1941年短短三年时间内，仅陕县一县就受到日机轰炸45次，日军投弹1337枚，受到炮击百余次，发射炮弹3460余发，炸死炸伤953人，炸毁房窑7150余间（孔），炸毁车皮12节，木船10余只。据渑池县志记载，仅1938年10月3日的一次轰炸，日机就出动9架，投弹60余枚，炸死27人，伤70余人，毁房百余间。陕州沦陷后，日军对陕州人民屠杀更直接、更惨无人道。

日寇残暴的集体屠杀更使人触目惊心，不忍卒闻。盘踞在灵宝岘山的日军，从山下朱家窝、李曲、观头、杜家沟等村强行掳去男女多人，男的在刺刀威逼下构筑工事，工事筑成后，60余名苦工全部被日寇用刺刀捅死。入侵卢氏的日军5月20日攻陷县城时，对南河滩逃难的人群，先用机枪扫射，继又渡河赶杀，死于这次惨案的有三四百人之多。卢氏城攻破后，日军大肆烧杀抢掠，仅半天时间，就杀死150多人，烧房340多间。日寇离开卢氏，向东撤退至蛮子庙时，恰遇从洛阳方向逃来的20多名青年学生，当即对女的进行轮奸，然后全部枪杀，并把她们的尸体扔进蛮子庙正在燃烧的烈火之中。日军占领卢氏仅两天，占领灵宝、渑池的时间也不长，但对陕县的占领达一年零三个月之久。日寇占领陕县期间，在占领区的主要村镇上设置据点，四处“扫荡”，无恶不作。日军在陕县的一年零三个月里，就杀害军民1731人，烧房9994间。诸如袭击陕县张村塬的日军两次失利后，恼羞成怒，纠集数千名侵略军对塬上人民疯狂报复，连续“扫荡”三天，杀害张村民众173人，烧毁黄窑4000多间。

抗战时期，豫西地区百姓躲避日军的俗称是‌“跑老日”‌，善良而淳朴的百姓为躲避日军烧杀抢掠而四处躲避，然而灾祸却从天降临，躲也躲不过去。日军为了维护其殖民统治，积极网罗汉奸走狗为其效劳卖命，汉奸走狗与侵略者互相勾结，狼狈为奸，残害百姓，欺压百姓。日军在各据点都辟有专供残害人的“杀人场”、“戮人坑”、“葬人沟”，有的村庄还建了“水牢”。诸如盘踞在曲村据点的日军夜袭刘寺村，见人就杀，连妇儒残废人也不放过，一天就杀害50多人。农民马苏骥一家听见枪声，赶快逃跑，在逃难中遇上了日军，全家22口人被日军抓住杀死18人。一家姓张的老太太和儿媳带着吃奶的孩子未及逃出，三人当场被日军戳死。双腿残废的李乃刚躲藏不及，也被野蛮残杀。在不到一个月的时间里，曲村据点的“戳人坑”内就堆积着陕县同胞的66具尸体。整个敌占区满目荒凉，成千上万个家庭被扫荡得一无所有，还有许多户家破人亡。

在河南振宇红色文化馆里，陈列有揭露日寇滔天罪行的展柜，展示有日寇在中国大地上烧杀抢掠暴行的罪证。从日军地图到日本报纸，从日军军服到马靴、钢盔，从日本军刀到水壶、望远镜，从日军炮弹到手枪，从日军作战武器到生活用品，琳琅满目，比比皆是，这些都是日军侵华的铁证，这些都见证着日寇犯下惨绝人寰的滔天罪行。当年，日本侵略者就像魔鬼一样，四处作恶，荼毒生灵，给中国人民带来了深重的灾难。在这些抗战文物中，有两种文物显得格外醒目，一个是“奉公袋”。“ 奉公袋”是侵华日军士兵在二战期间使用的军用背包，主要用于携带勋章、委任书、工资单等重要物品。这种背包常被士兵在临战前交给亲属保管，若家属收到背包，则意味着该士兵已阵亡。另一个是防毒面具，这也是日军当年在崤函大地上实施毒气战的最有力的铁证。诸如81年前，日寇在灵宝战役中就对牛庄等处中国军队阵地释放毒气。还有，王村范增杰一家连同一女客人共二十口全部被日军用毒气熏死。侵略军对俘虏的虐待是残酷绝伦的。会兴镇原设的山西会馆，也成了日寇一所战俘集中营，日寇将战斗中俘虏的2100多名官兵关押起来，对他们进行了残酷的政治迫害和身心折磨凌辱，造成约2000余名官兵遇难，仅有100余人通过各种途径逃脱，幸免于难。

昭昭前事，惕惕后人。我们今天铭记这段悲惨历史，不是为了延续对日本的仇恨，也不是为了播种仇恨的种子，而是为了教育子孙后代不忘国耻，牢记历史，前事不忘，后事之师，以史为鉴，面向未来，避免几十年前的人间悲剧再次发生，从而引导人们更加珍惜我们今天的幸福生活，珍惜和平，创造未来。当我站在西张村镇庙上村的“血泪井”旁时，我似乎隐约听到无数冤魂在痛苦地呻吟着，那“血泪井”的几个红字，好像在滴着殷红的鲜血一般。1944年9月15日，日军在张村塬上对抗日队伍发动猛攻，导致300余名抗日战士撤退到庙上村南的地洞中。五天后，65名游击队员不幸被日寇抓住后，押到村北一院中，5人绑成一串，头朝下推入庙上村这口深约40米的水井中。每撂进一两串人，鬼子便往井中填一些土坯石块。最后，鬼子又用一块大石板将井口封上，其惨状目不忍睹。反观一下现在日本国内，法西斯军国主义至今并没有完全切除干净，日本国内拒不反省历史，承认罪行，日本一些政要频频参拜供奉二战甲级战犯牌位的靖国神社，军国主义鬼火闪烁，阴魂不散。我们只有把这一段切肤之痛的历史铭记在心，才能凝聚起强大的力量，为圆梦中华而努力奋斗。正如《南京大屠杀死难者国家公祭鼎铭文》中所言那样，“永矢弗谖，祈愿和平，中华圆梦，民族复兴”。

当我转身走出展览馆大门时，那一幅幅凝结着血与火、血与泪历史的图片深深地定格在我的心中。恍惚之间，那一幅幅图片忽然化作一团团熊熊燃烧的火焰，化作崤函大地上熊熊燃烧的抗日烽火，化作了那一抹迎接胜利的血色的黎明。

【作者简介】刘建民，三门峡市三中教师，市作协会员、市直作协会员、市文艺评论家协会会员。爱好文学，在省、市报刊杂志、网络媒体发表上百篇散文、杂文。