——教师职业精神大讨论（3）

编者按：“教师职业精神”征文开始以来，我们收到了八百多篇来稿，作者遍布全国各地的大中小学校及教育研究机构。编辑感动之余，更是加班加点细细品读。一篇篇作品中，有教师成长的脚印，有情意绵绵的故事，还有一份份教师的自信与超脱……

　　我们期待更多的教师能够参与到讨论中来。还是那句老话，只要你不断追寻，就一定能获得教师幸福的源泉。我们静静地期待着您的飞鸿……

0-5年组 现代师者何以为

为师者，为人之师也。何为为人之师？育人成其人，培人成其才。师之道，古之为育人安邦之首，世人推之为百业之尊。故而云：“一日为师，终身为父”。为人之师，可谓神圣，然神圣之外，责任之重，非常人可比之。师者，除传道、授业、解惑，亦思，何以为师？

　　观古之师者，春秋孔子，好读书，韦编三绝，学之勤也；兴学馆，弟子三千而七十二贤人，师之本也；游列国，遍谒诸侯，以仁爱之说劝世人，人之性也。

　　观近代之师者，民国杨昌济也。国危难之秋，敢驱其躯，东渡扶桑，以求救国之策。东渡归来，委身于教，欲寻有志之士，兴薄弱之中国。对其学子不吝胸中所学，倾囊授之。知其学子之难，或以财济之；知其学子好学，或以书借阅之；凡其学子之事，皆尽心而为之。

　　然当今师者万千矣，万千之中亦有心有旁骛者，授业则昏昏欲睡，不知其所云；其学子听之，则面面相觑，不知其师所言。呜呼！如此之师，以何颜为人之师？师之如此，师之道不复存焉！若为师者，不修其身，不学其业，于其学子不尽心教之而怠之。其师不足为师者，若为人之师，真乃师之羞矣！

　　学者，皆因惑而从师，然师者择其优者而宠之、其劣者而忽之。劣者之惑，终不解矣。是故优益优，劣益劣。

　　国之兴亡，系之少年；少年之强弱，系之教；教之兴衰，系之师。故而曰：“为师之重，可谓擎天地之本，造社稷之基，育苍生之德。若为师者，不尽其心育人，不以其心容人，不修其身，不正其身而怠其学子，则失师之道，误人之，害国之。”

　　人非圣贤，谁能尽善？吾之说，非师者乃为圣人，师者亦为众人，然为人之师，首修其身，学其业，而育其生，乃师之本位也。
　　（杨仕荣）

6年-10年组 以分享的心态从事教育

为了解决论文写作中的一些问题，我给美国加利福尼亚大学的斯里特教授写了一封求助信。斯里特教授是多元教育领域的权威人物，在美国教育界享有盛名。在写信之前，我几乎没抱什么希望，这样出名的学者估计没有什么时间来回复我这个异国学生的唐突要求。

　　出乎我的意料，斯里特教授给了我一个惊喜。在邮件发出3天之后，我就收到了她的回复。在回信中，她不仅认真解答了我的困惑，而且把她认为有用的资料一并赠送给我。她的回信态度极其谦虚,虽然是知名专家，但她提出的建议全是商量和探讨的口吻，就像与一位老朋友谈心一样，让我感觉到亲切、自然。斯里特教授给予我的，不仅仅是学术的帮助，作为一个曾经的教师，她让我对教师这个职业的内涵有了更深的认识，那就是“分享的幸福”。

　　教师的分享意味着什么呢？分享是一种双向的互动，是以平等的姿态、最大程度地尊重学生的情感、理解学生的需要、关注学生的发展，并从中得到教师职业的幸福感，实现自我的价值。

　　教师和学生分享知识的过程，其实也是自己的知识得到丰富、情感得到升华、认识得到提高的过程。在信息时代，学生可能在某些领域比教师了解的知识更深入、全面。名师出高徒，而高徒也可以成就名师。

　　遗憾的是，在我们这个传统的“师道尊严”思想影响至久的国度，教师真正以分享者的姿态出现在课堂上绝非易事。现实中，很多教师还是习惯了“照本宣科”或者“唯考试是举”。尽管我们可以把此归咎于应试教育的阻力，但是据相关研究表明，教师的教学会受到自身读书期间的教师的影响。如果教师不反思自身的教学，就很难超越传统的、惯性的思维方式和行为方式，觉得灌输比分享要好使、管用，自然无法享受到分享带来的快乐。天长日久，教师会觉得工作乏味，也很容易产生职业倦怠等问题。

　　奥林匹克的圣火能够从希腊传递到整个世界，依靠的正是一代代人把奥运精神与全世界分享的理念。而教师要想从工作中得到快乐和肯定，也需要以分享的心态来从事教育。（华南师范大学张娟）

11年-15年组 不做教育的逃兵

我做教师有13个年头了。这么多年，我都坚定地走了下来。我决不做教育的逃兵。

　　或许是因为我是70后吧，或许是受曾当过老师的父亲的影响吧，又或许是受教过自己的老师知性气质的熏陶吧，我从小就渴望成为一名园丁。大学毕业了，学科技英语的我本可以去沿海做白领，我却花气力考取了教师资格证，回家乡做了一名人民教师。

　　农村的教学条件差，5年前才基本实现英语教师人手一台录音机。去年，学校装备了一间多媒体教室，但因投资之巨，学校怕损坏而不准教师“碰”。外出学习更要论资排队，开支稍大立马取消。

　　幸运的是，农村的孩子一个比一个懂事，一个比一个刻苦。每年的中考，我们学校总是捷报频传，让你体会到“种瓜得瓜，种豆得豆”的喜悦，这种成就感，无法形容，千金难买。本地的中考壮行更是一道奇特的风景：家长们舞着吉祥的龙灯，点燃喜庆的烟花，为师生夹道欢送。那一刻，我感到做一名农村教师的光荣和责任。就冲着父老乡亲们这份对教育事业最纯真、质朴的喝彩，你怎么忍心做教育的逃兵？

　　说句心里话，我不是没有机会逃。昔日的大学同学个个向我招手，老公的事业也蒸蒸日上，他多次劝我别当孩子王。我犹豫彷徨，下不了决心。曾因操劳过度，学校准了我半年假期。可不到3个月，我的病情反而加重了：心里空落，焦虑烦躁，寝食不安。这种失恋般的感受让我明白，我无法割舍我的事业。

　　当我义无反顾地投入工作、重登讲台时，我发现天空是那样蓝，空气是那样清新，孩子的脸是那样生动，我的内心也变得像春天的峡谷般丰盈而美丽。在远离校园的日子里，我明白了：我离不开教育事业，就像鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。它是我一生的挚爱，我要执子之手，与子偕老！

　　我不做教育的逃兵，因为我喜欢孩子们，我喜欢他们的笑脸，喜欢他们喊我“missyang”，甚至喜欢他们送我“温柔一刀”的雅号；我不做教育的逃兵，因为我喜欢我的校园，这里花红草绿，窗明几净，人情融融，书声朗朗，是我心中的桃花源；我不做教育的逃兵，因为教师可以时时学习，常常更新，永远与时俱进。
　　现在，我可以了无遗憾而又骄傲地对立志做教师的女儿说：我从来没有做过教育的逃兵！（湖北省汉川市华严农场中学杨淑霞）

15年-20年组 褪不去的朴素底色

大华若朴。教师应该以朴素为自己的底色。朴素，乃遵道守安，温和敦润，理性通彻，真诚无伪，真实无欺。它是教师的通用语、常姿态，是教师一辈子脱不下的职业装。朴素，凝结着教师的处世智慧和生存品质。在现今物质化的时代，它彰显出教师的一种高尚的觉悟，一种矜持的美德。

　　朴素简单而不易。朴素是崇高下的坚韧，奉献中的挺立。它以文化为根，以精神为魂，以仁爱、平等为基，以平常表达非常。

　　朴素者，清也，慎也，勤也。

　　朴素的教师禁淫淡泊，沉醉宁静，常常用白天的思考换取夜间的沉睡——“淡如秋菊何妨渡”是也！

　　朴素的教师，如乐之和。与亲友、同志、学生、乡邻和衷共济，精行俭德。一如孔子之“礼之用，和为贵”，一如墨子之“兼相爱”、“爱无差”，一如孟子之“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”……

　　“青山不墨千年画，流水无弦万古琴。”朴素是一种经年积累的内力，有着“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的执著，有着“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的旷达，有着“不以物喜，不以己悲”的娴适。它懂得什么该擦肩而过，什么该一生相拥，什么该紧紧抓住，什么该轻轻放手。

　　朴素，是良知的内敛，耻感的外化，更是责任的担纲。轻装简从，真正从教育的原点出发，听从生命的召唤，把教书育人做成育人成才的大事业——塑造美好的人性，培养美好的人格，拥抱美好的人生！

　　朴素，是圣贤的气象，沉淀着教师所有的心血、智慧、襟怀和修养。朴素是花开花落、云卷云舒。朴素，是一种免疫力，让你避免染上速成化的混乱、娱乐化的躁动和失重态的虚华。

　　因为朴素，你少了卑微，多了自在；少了慌乱，多了从容；少了抱怨，多了理解；少了偏激，多了沉稳；少了算计，多了愿景。

　　因为朴素，你是多美的教师啊！（湖北省荆门市象山中学杨国祥）

20年以上组 登高望远壮心不已

灵运君：

来信收悉，因为琐务耽搁，实为至歉，请谅。你在来信中谈到要向我请教几个问题，“请教”二字实不敢当，共同探讨倒是可以。现以我三十余年的教学资历，与你谈一谈教师职业精神，以为商榷。

　　“面对商品经济的滚滚潮流，教师怎样才能守住自己的阵脚？”你这里谈到的是一个现实问题。

　　你我乃凡夫俗子，现实问题天天都得面对，但如何面对，却显精神境界。改革开放以来，国家在不断进步，综合国力日益增强，人们的收入水平也在逐步提高，这都是不争的事实。但另一种现象也客观存在：行业之间的收入差距也在拉大，有的甚至相差悬殊。作为教师，虽然教书育人是我们的天职，但作为芸芸众生，大千世界的方方面面不能说对我们没有一点影响。但正如先贤所言，守不住清贫莫从教，耐不住寂寞不为师。秉持住这一宗旨，任它商潮滚滚，钱堆如山，我自岿然不动。

　　“我也想有所作为，可身边的环境却束缚了我的手脚，限制了我的发展。”对于你提到的这一点，我实在不敢苟同。古今中外，大凡有成就者，有几人是一切条件皆具？文王演周易，囚于羑里；左氏著春秋，双目皆瞽；居里夫人是借别人废弃的工棚，提炼了放射性元素镭；爱因斯坦也是在屡遭迫害、颠沛流离中成就卓越……平心而论，我们现在所处的环境和所具备的条件，虽不敢说是最好的，但也并不妨碍我们能有所作为。穷国办大教育，瘦马拉重载。作为中华民族的一分子，我们应体谅国家的难处，或许这也是成就我们有所作为的力量之源。
　　我常常在夜静无人之际自省：作为一个职业教书人，我问心无愧。但若论在事业上有所作为，有所成就，有所创新，我却自感汗颜。自我结论是：守成有余，创新不足。我们应捐弃一己之怨，登高望远，乘风破浪正其时。

　　我虽已年届知命，仍壮心不已，更何况尔等风华正茂之人？干吧，有志者！

　　“怎样做才算守住道德底线？”你提到的这个问题虽是一个老生常谈的问题，却又是一个不能不说的问题。所谓道德底线，其实就是教师必须具备的：一是为人处世，应作为学生的楷模和典范。学高为师，身正为范即指此。试想，一个庸碌无为、举止粗俗、目光短浅、言行不一的人，怎能赢得学生的敬慕、家长的信任？二是有良好的职业操守，敬业乐教、淡泊名利。三是善思多学，与时俱进。而今，信息聚集、知识更新可谓瞬息万变。时代在变，教师的内涵也在变。教师不仅仅是知识的传播者，更是学生道德的引导者、思想的启迪者、心灵的开拓者、情感、意志、信念的塑造者。时代要求教师要善思博学，胸怀高远，不断进步，追求卓越。

　　限于能力和才识，我所谈的不一定准确。我建议你认真地学习胡锦涛总书记2007年8月在全国优秀教师代表座谈会上的讲话，从中肯定会受到启发。

　　久未通信，一谈就扯得太远，颇有卖弄之嫌。好在你我师生之谊，忘年至交，相知甚深，想必不至为怪。

　　恭祝夏安，顺颂教祺！

　　老师：李吉民2008年×月×日（河南省罗山县特殊教育学校李吉民）