如何做到爱岗敬业
第一、安于平凡，淡泊名利，育人为乐。
在教师岗位上，没有令人羡慕的地位和权利，没有显赫一时的名声和财富，也没有悠闲自在的舒适和安逸。只有不求闻达不慕名利，不慕富贵，甘为人梯，乐教勤业，以平常人的心态高高兴兴的心情去实实在在的事情的教师具有崇高而伟大的敬业精神。
作为北大的第一位博士张筑生教授，他可谓才华横溢，但是为了做好最基础的教学和教材编写工作，他放弃了出国学术成果研究的机会。朋友劝他说：“在北大，只有科研才是立身之本，而编写教材则不算成果。”而他没有犹豫，接下了领导布置的任务，放下了手头的学术课题，这一干就是五年；他担任数学奥林匹克竞赛国家队的主教练，这又是一件别人都不想染指的苦差使，他承受着常人难以想象的压力和艰辛，连拿五届总分第一，连命都搭了进去，但却无法计入工作量；他给海淀教师进修学校讲了八年课，每周一次，风雨无阻，却几乎分文不取；他生命的最后一刻，是倒在了微分拓扑学考试的考场上。他一生热爱教育事业，心里只有工作、学生，他超脱了名利，甘于清贫。他似乎不懂得争成果，争头衔，他至死都没有评上博导，然而他得到了学生的爱戴与敬仰。在他身后，熟悉他的人们授予了他最高、最响亮的头衔－－真正的教授。相反那些一事当前“私”字当头，斤斤计较、只关心个人名利得失、不肯奉献只问索取的人，是没有资格谈论什么“敬业”精神，所以要求教师“淡泊名利”以教育人才为乐，是合情合理的；反之，教育目的就无法实现，教育事业的发展就无从谈起。
第二、教书育人，尽职尽责的工作态度。
教师的本职工作或基本职责就是教书育人，因此，教书育人也就成了“爱岗敬业”规定了的教师应当履行的道德义务。能否自觉承负这一道德义务，完成育人大业，是衡量师德修养高下优劣的重要标准。
说到教书育人，我认为教师的爱岗敬业首先要坚持面向全体学生。作为一名人民教师，只有爱护、教育的义务和责任，没有喜欢一部分，歧视另一部分的权力，教师就是一位多孩子的母亲，每个孩子都是母亲心头肉，爱要洒向全体学生。其次是要坚持促进学生在德智体等方面全面发展。学生在教师的教育下，要成为人才。近几年，我国的教育专家们曾一再呼吁：学校轻视教育要出次品，轻视体育要出废品，轻视德育要出危险品。因此，教师的天职便是促进学生全面发展。再次是要坚持学生的自主学习能力和自我发展的能力。随着知识经济时代的来临，人类也将进入一个学习社会。学习将成为一个人一生的事情。作为教师，只有使学生“学会学习”，它们才能在未来社会中拥有独立生存的能力。让学生们“学会学习”，是我们当前教育教学改革的一个重要课题。当学习成为第一需要，知识成为生命价值，创造成为人生最大快乐的时候，我们的学生就拥有了在新的社会生存的真正资本。我猛们的民族也就会立于不败之林。
谈到尽职尽责，我认为教师的爱岗敬业，最终必须落实在教师认真负责、精心施教的工作态度上。教育过程中的任何轻率、差错和随意性，都会使学生造成不良的、甚至是终身洗刷不掉的影响。我看了这么一则故事：一个叫刘力的教师，他的梦源于自己小学三年级时的一节数学课，在那节课上，老师问一位女同学，0.9扩大10倍是多少。女孩回答到：“0.90”，扩大100倍呢。“0.900”，女孩轻声的说到。这时，令所有人辛酸的事情发生了，在那位老师的带领下，全班学生有节奏地朗读起下面一句话：“xxx大笨瓜，xxx大笨瓜”。那个受到侮辱的同学没有哭泣。突然一转身，从二楼的窗户上跳了下去女孩的余生是在轮椅上度过的．此事无论是对学生，还是对老师，无疑都是一场不该发生的悲剧，它为每一位教师敲响了警钟，即教师从事教育职业必须要有高度的责任感。
第三、讲究职业良心，科学施教，勤奋钻研。
教师劳动很平凡，它从来没有轰轰烈烈、动人心魄的宏大场面，总是在默默无闻地、一点一滴中进行。教师劳动十分繁重，它难以有严格的时空界限，是一种周期长、见效慢的劳动，它没有“立杆见影”的效应，故常被一些目光短浅的人所蔑视。同时，它又是难以量化和监督的，同样的一节课，同样是45分钟，教师是否认真，是否全身心地投入，教学效果不大一样，学生的受益也不一样。因此，当教师就要不急功近利，时刻不忘责任，一心想着事业，尽职尽责，出色的完成本职岗位上的教育教学工作。
勤奋钻研，科学施教，是教师应有的道德素质。一个爱岗敬业的教师，既依靠经验教书育人，又会着力总结教育规律，并按照教育规律的要求科学施教；无论备课、上课，还是批改作业、管理班级，它都会将自己的教育行为置于科学认识的观察之下，进行科学的规划、组织、实施，因材施教。显然，教师的工作不仅有一个态度问题，而且包含着探索科学、追求最优教育效果的主体性要求，有效教育方法。换句话说，教师的敬业作为一种道德选择，它体现着动机与效果统一的综合追求。
总之，人类已迈入一个新的世纪。新的世纪、新的历史时期呼唤教育的飞速发展，呼唤德才兼备的高素质的新型教师。为适应社会发展的这种需要，培育出一代新人，就必须做到爱岗敬业。
