教师就是在尽可能多的方面、尽可能好的为学生作出示范的人，是引领着学生与有教养的人进行对话的人。在这一过程中，实现着价值引导与自主建构的统一。对学生而言，好老师就是一个世界：一个令他目不暇接、喜闻乐见，甚至精彩纷呈、流连忘返的世界；学生在这个世界里，能够学到如何有品质的生存、有格调的生活，以及有境界的生命自觉。当学生走出这个世界走向更广阔的世界时，他能够更乐观、更明亮、更信心满满、更心怀博大。

教师要经常和学生分享自己对重要事件的个人观点、分享自己的人生信念及教育信念。对学生而言，教师本身就是鲜活、真实的课程资源或课程载体。如果教师个人的发展程度比较高，她的生命就会自带光芒，她的一言一行都会饱含教育的价值与力量。一个不争的事实是：你不能给予别人你所不具有的东西。因此，对一个教师而言，首要的是，你是一个发展程度怎样的人，这决定了你能成为一个怎样的教育者，最后才是一个怎样的学科教师。说一千道一万，“发展自我”才是硬道理。

“发展自我”就一定离不开学习。许多人的发展程度不高，原因多多，也各不相同，但不外乎：学习的自觉性不够强；学习的坚持性比较弱；没有遇到良师，即好的示范者；知识掌握的巩固性、灵活性不够……比如很少有人在口头或书面表达中措辞精当而丰富，是因为许多的词汇还没有变成他们可以运用自如、驾轻就熟的词汇，就如同生活中的一些人，你也面熟，却不曾走进她的内心世界，她还只是你生命世界中的“局外人”。“发展自我”可以从养成一些良好的习惯着力。这些习惯，一定可以包括：日积月累，穷根究底，相互切磋，仔细咀嚼，由博返约，掘井及泉。

无论是课堂教学，还是类似于聚会这样的活动，还是报告或者讲座，甚至可以说，一切人类行为，“有趣”都是一个积极的因素。如果一个人的生活，很多的时光是在兴味盎然中度过的，这对于他提升生活品质、养成健康人格都会有很好的帮助。人类行为的重要动机就包括追求“乐趣”。快乐、开心、愉悦、惬意、舒坦等等都可以积淀为“幸福”，很多时候它们甚至就是幸福的直接展现。一个人生活中积极的情感愈多，他所积蓄的抵卸诸如失意、困顿、沮丧、烦闷等消极情绪的心理能量就愈厚实。创造有趣快乐的课堂，做一个有趣的人，虽然不一定要把它当成首要目标，当它不与正当性、神圣性产生牴牾时，可以将其作为自觉追求的一个目标。

我在各种场合，以各种形式，对教师提出的建议与希望，其实都可以作为教师对学生表达的期待与要求。原因就是，我特别注意提出的要求、建议的合理性。所谓“合理性”就表现在把“人是目的”的人道主义精神的充分体现上。通俗地说，任何人做到这些要求，受益者一定包括他自己，常常他还会是最大的受益者。对人的要求，并非愈高愈好。讲究分寸，追求合理，拿捏得恰到好处，这是功夫。我极少谈“师德”，更不会要求人们去“奉献”，我大张旗鼓地谈“专业成长”，谈“幸福人生”，谈“生命圆融”，背后都有充分的理由。

“生命成长”指能惠及个人成为一个更好的自己的所有过程。它包括：认知能力的发展——对概念、原理以及其它事物都有更丰富、细腻、深刻、精准的认识；不断生成对世界万事万物的愈益健康的情感与态度的；始终在发展出更高级的探索、解决问题的技能；身体活力的保持与增强。如果一个人始终能够把“生命成长”作为个人的追求，专注于自己的生命成长，其它一切（诸如财富、声望、友情、爱情等）都不过是如影随行的副产品，他的生存境况一定不错，生命境界也会比较高。

我们如何培养“功利心不那么重，对知识、真理、探索和个人表达有比较纯粹的兴趣，能够更多地活在当下、享受过程”的人，这很值得探索。一个人功利心太重，弊远远大于利。它会屏蔽人们 一往无前、一往情深地追求高远的目标。而一个没有高远目标的人，即使很聪颖，也几乎不太可能成为科学家或文化巨子。当然，这样的人倒有可能成为位高权重之人。但他们成为庸官、贪官的概率非常之大，最终也很难善终。造就对于真理与研究有比较纯粹的兴趣的人，首先要改造我们的文化，然后改造我们的教育：孩子们时刻都对身边的人、事、物充满着浓厚的好奇心，总试图去理解和探究一番，而不是单纯地给予他们一大堆的结论：凡是没有经过他们自己的头脑确认过的说辞，就不会去挤占他们的头脑。

北京师范大学教授 肖川