一、读懂自己：坚守课堂的前提
       2004年底印度洋海啸发生后，世界各大媒体都在争先报道这样一件事：一名10岁的英国小女孩凭自己在课堂上学的知识，救了几百人的生命。原来，教小女孩的科尔尼老师在常识课上不仅讲了地震是什么，还进一步讲了地震后如何发生海啸，并演示从海水渐渐上涨到海啸袭来，中间有10分钟左右的时间，正是因为科尔尼老师对“地震”这一教学内容进行扩展和补充，使小女孩在看到海水泛起大量泡沫并突然向地平线退去时，意识到海啸的到来，从而提醒游客迅速撤离海滩。从中我们不难看出：教师是课程的建构者和创造者，教材是教师必用的课程资源，同时需要教师去挖掘、重组、创新，教学就是教师对教材再创造的过程，是对课程不断发展和丰富的过程。在教学的这个过程中，教师就要反复读自己，知道不会什么、缺什么，就学什么、补什么，这样在课堂上面对学生的疑问才能游刃有余。我们常听到教师感慨：课例研讨能对自己的课堂教学有多少改进，理论学习能对自己的教学水平有多少提高，甚至课题研究又能对自己的教学行为有多少帮助。其实，一切的教研活动都有其积极作用，就看我们以什么态度对待、以什么目的参与，如果是学为己需、学为己用，那就必须先知道自己为什么需要，“知道为什么而来”就是一个反复读自己的过程、自我反思的过程。例如要听同伴的课，那么进教室前就想好要听他的什么，是对教材的处理，还是教法的运用？知彼更要知己。
      读懂教材固然重要，教材不懂，就无法教会学生。读懂自己比读懂教材更重要，读懂自己，才能更好的研读教材。教材烂熟于胸，课堂上才会讲出自己的精彩，自己的见解。
       二、读懂学生：坚守课堂的基础
      尽管我们听过许多名师的课，研究过他们的教学思想，甚至模仿过他们的课堂教学，但总觉得我们和名师的距离仍然遥远。而学生呢？尽管我们天天打交道，天天去研究，对学生也并非相识相知。不是吗？我们了解学生的心理状态、知识储备、内心需求有多少。一些学生常这样评价课堂说：“老师讲了半天，我们也没懂，我们懂的老师却来来回回地讲。”学生这样说，反映了教师对学生的“已知”和“未知”还把握的不够准。著名心理学家奥苏贝尔说：“如果不得不把教育心理学的所有内容简约成一条原理的话，我会说，影响学习的最重要的因素是学生已知的内容，弄清了这一点再进行相应的教学。”这里的“已知”不仅应理解为学生头脑中已有的知识，还包括学生的认知结构。教师不清楚学生已经知道了什么，还不知道什么，他们是怎样知道的，就很难有效地帮助学生从已知走未知。我曾经听过这样一节课：一位教师指导学生写《我爱我家》这篇作文，在指导学生选材时，让学生交流爱家的原因。一个小女孩在说到她的爸爸为了挣钱在外地打工，天很冷了还不能回家，她的妈妈病倒了，却还照顾感冒的自己，说到动情处以至于哭出了声音。对于这样一个感人的细节，教师并没有捕捉到学生作文要有真情实感的教育良机，而是按自己预设的方案，讲起了写作思路。可见，老师并不了解小女孩此时需要的是安慰，是关爱，是回报父母的教育，而不是所谓的写作技巧。一个连自己的学生都不能了解的老师，一个连学生每时每刻的需求都不能了解的老师却要硬撑门面，研究名师，这无异于邯郸学步。
       我们知道课堂的主体是学生，那么，课堂到底是为自己的教案服务，还是为学生服务？为教案服务的课堂，教师只会尽力把学生的思维引进自己课前精心准备的教学设计，一节课下来，学生顺着老师的思路，完成了教学任务，乍一看，老师做得扎扎实实，中规中矩，实际上，教师的保守意识恰恰扼杀了学生的创造性思维，按部就班的步骤，从表面上看十分严谨，但在严谨的教学背后，流失的是更多的人文气息和创新能力的培养。课堂为学生服务，就必须读懂我们的服务对象，象对待顾客一样了解他们的所需所求，满足他们的个性发展。
      在一节学习《坐井观天》的语文课上，一位同学的朗读方法让老师、同学大吃一惊，他故意结结巴巴的念着青蛙的话，结果引得大家哄堂大笑，老师并没有生气，反而好奇的问：“你的朗读很特别，你能说说为什么这样朗读吗？”学生说：“我想这只青蛙长年呆在深井里，很少和别人交流，天长日久，一定变得结结巴巴……”小学生已经懂得了缺少交流，语言也将失去其功能的道理，孩子是了不起的。当舆论的目光更多的指向“孩子，爱你有多少”时，很少有人关注“孩子，懂你有多少”。学过《小蝌蚪找妈妈》后，学生提出了这样的问题，“这群小蝌蚪找到的是他自己的亲妈妈吗？小蝌蚪怎么和妈妈一点也不像呢？”可见孩子们有自己的思维方式和认知特点，这是成年人无法代替的。作为老师，永远讲解不完属于孩子的问题，所以，只有认认真真的读懂学生，引领他们自己去解决属于他们认识领域里的知识，才是课改中老师的当务之急。
       三、学会反思：坚守课堂的关键
       首先，在向名师学习中学会反思。他人的经验固然可以帮我们少走弯路、快速成长，但是不加反思、全盘吸收然后套用到自己身上，只能给自己套上枷锁，锁住自主创新的思维。
      情感派大师王崧舟老师的文化积淀、语言功底、真情流露无不透着大师的风范，准确生动的语言、恰如其分的情感已经深入到王老师的血液；上海市青年教师葛建荣讲授古诗时采用的“诵、吟、唱、画、舞”等技巧，更表现出了他精通音律、博学多才的艺术功底，这些我们只能“望之兴叹”因为绝大多数老师不具备他们那种文化积淀和艺术修养。其实，任何名师的成功必有其常人所没有的诀窍与发轫之处，一味地模仿名师的课堂，站在技术层面上演练名师的经典手法，实际上是对课堂教学的肤浅解析，要想以此来提升自身的专业水平，更是缘木求鱼。
       可见，并不是名师不可学，而是不能一味照搬。在向名师学习的过程中，需要不断重温真理、碰撞思维、去伪存真、积淀形成自己的好课观，从而改善、提升自己的日常教学。因此，对别人的经验、教训、做法，我们不能做简单的肯定或否定，而应以理性、全面、客观的态度剖析行为背后的教育思想和原理，并根据自己的认知图式和知识系统的结构化来调整自己的教学方式，超越技术模仿，走向理性。教师根据自身的特质、素质、文化底蕴设计出来的课才是自己的、真实的、自然的课，这才是教学的最高境界。
       其次，在自己的课堂教学中学会反思。反思是一种沉淀，一种修养，它表现为一种冷静的心态，一种做人的理智和一种透视自己的勇气。课堂反思的应是课堂的每个细节：反思自己的教学理念，通过对隐藏在教学背后的教学理念进行提升，形成符合新课程理念的先进的教学观；反思自己的教学行为，分析自己的教学是否贯彻了新理念，新理念是否内化成了教学行为；反思自己的教学过程，通过教学前的反思，提高教学的预测能力，通过教学中的反思，提高教学的调控能力，通过教学的反思，提高教学的评价能力。一句话，只有反思自己课堂授课的每个细节，只有在每个细节中关照新课程理念，才能拥有谁也复制不了的那个独特的课堂体验。
      教师在读懂自己、读懂学生中反思学习，形成独有的教学特色，就是坚守住了自己的课堂。同时极大的满足了自我实现的需要，产生课改的强大内驱力，这正是课改的最终目的：教学更具魅力，学生更快发展，教师更好的实现人生价值。