——读《不做教书匠》有感

管建刚老师的《不做教书匠》一书中谈到这么个故事：有位哲学家让弟子们在麦田里行走，并摘下一颗最大的麦穗，前提是只许进不许退。结果，当哲学家说“时间到了”的时候，很多弟子两手空空。因为他们总在比较中，总以为前面的机会还很多，没有必要过早决定，于是一次次的错失良机。直到此时，弟子们才恍然大悟：人要追求生命中最大的麦穗，就有把眼前的那个握在手中，才是最实实在在的。
　　“这山望着那山高”这句话的意思我们都懂。书中引用这个故事，就是想告诉我们这个道理。不管你喜不喜欢、愿不愿意从事现在的工作，既然现在你从事了这项工作，就要排除杂念，全身心地投入目前的工作中。作为我们教育工作者来说，家长把自己的心肝宝贝、心中的唯一交付到你手中，把一家的希望寄托在你身上，你就更应该认真对待这项工作。我是一个已工作18年的教师，我不敢信誓旦旦地说要把自己现在从事的工作当作事业来干，但是我敢大声地向所有人保证：“我会倾其所能，努力做到问心无愧。我既然选择了教师这一职业，我会本着“干一行爱一行“宗旨，尝试着做得更好。

“握紧你手中的麦穗”，假如你仔细琢磨是有些哲学道理的。我们从不同的角度来对故事进行分析，得到的答案却是不同的。
　　首先问题的存在总是相对的。要看你如何去理解和解释。我们知道大与小，美与丑，善与恶，好与坏等，都是通过比较而来的，没有比较哪能知道大小、美丑呢？所以每个人都有权利进行必要的比较，然后进行删选。就像实验中这位哲学家的弟子们，他们有权利对麦田中的麦穗进行比较、筛选，然后再确定哪颗是最大的麦穗。若是你一开始就确定了它就是你最大的麦穗，那么后面的就无需再做任何努力与选择，只抱着它这颗最大的麦穗而早早放弃所有的追求，那他就失去了追求的过程，体会不到追求过程中的艰辛和付出艰辛后所得到的成功的乐趣，人生岂不失去了目标而碌碌无为？也许又有人说，早早的抱着那颗麦穗而放弃所有的追求和奋斗，这是容易满足而不求上进的类型，是虚度光阴的典型。

其次若是像故事中哲学家的这些弟子，他们为了寻求最大的一颗属于自己的麦穗而对麦田里的麦穗进行反复比较，踌躇不定，总是盼望着后面的比前面的更好、更有刺激性，那么你也将好高骛远而一事无成。我想他们的错误就是在于没有抓住到手的机会，没有把握好时间的限定，当他们发现该抓住点什么时，韶光已不在。最美好的时光、最佳的机遇，不经意地在你犹豫不决的指缝中溜走了，到头来只能两手空空余遗恨了。其实现实生活中，可能大多数人不珍惜自己现有手中的麦穗，想的、看的是别人手中的、旁边的、前边的、将来的，结果……。
　　所以，我想最好的方法就是既要抓住眼前的麦穗，也不要放弃后面的麦穗。在没有更大更好的麦穗时，你不仅要握紧手中现有的麦穗，还要不断地跟你后面发现的麦穗相比较，当发现有更好的麦穗时才能放弃你手中原有的。虽然看起来可能有点喜新厌旧、吃着碗里看着锅里的感觉，但这难道不是时代进步的体现吗？旧的不去新的怎么会来呢？人少了追求人生的价值那有何意义。有些事情是在不断比较、不断放弃中更新发展的。就拿工作来说，当没有发现更能适合你的工作时，你就要尽力做好现在的工作，这是做人最起码的准则。但如果发现有更适合你的或者你更感兴趣的工作，我想还是应该尝试去做，说不定后者可能就是你施展才华的舞台、通往成功的阶梯。

人永远不要放弃自己心中的目标。但在坚守自己那份目标的同时，都应该扮演好自己现在的角色，不管以后你的角色发生怎样的变更，你都要紧紧握住的手中的“麦穗”。我想，人活着并不仅仅是为了自己，更多的是为了你身上的那份责任。