做自尊自信的教师

一个人，不是有多少钱就有多少成就。身边有人中奖500万元，你会羡慕，但内心里不会产生敬重。敬重和羡慕是两回事。我们敬重功成名就的企业家，不仅是因为他拥有雄厚资产，更在于他在打拼企业过程中表现出的卓越才能，以及他的企业为社会做出的实实在在的贡献。人生的成就，重在“有为”而非“有钱”，尽管没有钱是万万不能的。作为一名教师，完全可以成为一名受人敬重的“有为者”。我们每教一个班级，就为一批孩子一批父母一批家庭，做出实实在在的“为”，我们教书育人一辈子，就做了一辈子实实在在的“有为”事。不管经济大潮如何席卷而下，面对人生，请自尊自信：我，能成为大写的“有为”的人。

做一名有为的人，要奋斗，要拼搏。做一名有为的教师，也要奋斗，要拼搏。接触过不少青年教师，他们总认为自己底子不好，成不了器。这个想法很普遍，是个普遍的错误。哈佛大学一项研究表明，工作中能否做出成绩，态度占85％，知识和智力只占15％。“细节管理专家”汪中求有一个著名的2．18分理论：人的智商分为智力因素和非智力因素，他认为从对人的一生的作用来看，智力因素占40％的权重；在智力因素的知识和技能对比中，知识占40％的权重；知识又分为书本知识和社会知识，书本知识占40％的权重；书本知识能在实际生活中应用的又占40％的权重。由此便能得出这样一个分值：如果你在学校的总平均分为85，在学校学习所打下的底子，不过是1x40％x40％x40％x40％x85=2．18(分)。那些自认为以往的学习没打好底子的教师，最终什么也没做成，表面看来，似乎印证了自己的预言，其实正是这种先人为主的消极态度，把他们潜在的“人”的能量给封杀了。

我认为，一个教师要想做到杰出无比的程度，或许需要点天分，需要后天环境等各种因素，但是要成为一名骨干教师，成为一定范围、一定领域里有成绩和名望的人，则人人都可以通过自身努力与奋斗达到。你知道博格斯——这个身高只有1．60米的小个子吗?你相信他曾是美国NBA最杰出、失误最少的后卫之一吗?小时候的博格斯立志要做NBA篮球队员，那时，有多少取笑他的人。嘲笑面前，博格斯没有后退，他以更加刻苦的方式练球，并在练习中发现矮个的优势：行动迅速、灵活，像子 弹一样；运球重心低，不会失误；个子小不引人注意，抄球时容易得手。现在，当年嘲笑他的人都这么炫耀：小时候，我经常和博格斯一起打球呢。你看，即使像博格斯这样有“先天不足”的缺点的职业球员，都能以后天的努力来扬长避短，何况对于我们教师来说，往往并没有如此致命的先天缺陷呢。

达尔文上学时，所有的老师和长辈都认为他资质平庸，与聪明沾不上边。罗丹在父亲眼里是“白痴”，在老师眼里前途无“亮”，艺术

学院考了三次也没考进。爱因斯坦4岁才说话，7岁才识字，老师的评语是“反应迟钝，不合理，满脑子不切实际的幻想”。但他们在嘲笑面前依然保持着自我，保持着不懈的努力和奋斗，依然拍着翅膀飞啊飞，依然在心底里对自己说“我行，我可以”，这是他们从众人眼里的庸者成为世人眼里的伟人的重要原因。

大量深入的研究表明，聪明并不必然导致成功。最聪明的人往往并不是最有成就的人；最有成就的人，也往往并不是最聪明的人。成功最需要的是一种坚强的精神品质，需要坚韧不拔的毅力。“贫无可奈唯求俭，拙亦何妨只要勤”。哪怕是笨鸟，也能“笨鸟先飞”。我甚至在相当多的场合里偏执地讲，现在可以把“笨鸟先飞”改为“笨鸟肯飞”了。我接触了不少青年教师，他们的致命弱点恰恰是不想飞、不肯飞，他们躲在公办体制这把大伞里，怕外面的风雨，怕太阳的炽热，怕路途的坎坷，怕寒风的凛冽，怕秋雨的狂暴，怕黑夜的漫长，怕身心的疲惫，怕失败，怕出丑，怕这怕那，怕到最后，人生都淹没在“怕”的海洋里了。

达尔文在晚年这样感慨：“我这样一个才智平庸的人，居然能够在那么大程度上影响人们的信仰，实在出入意料。我的小学老师和我的父亲甚至认为我是一个平庸的孩子……”面对这份人生感慨，年轻的你，有什么理由不鼓足自信的风帆呢?
 

做超越失败的教师

任何人的成长都不可能一帆风顺。一个在事业上一帆风顺的人，一个没有经受失败煎熬和挫折折磨的人，不可能具备很强的心理承受能力；一个没有优良心理素质的人，不可能经得起漫长人生路上的各种压力和考验。而心理承受力是在失败的不断搓揉中诞生、增强的，就像面粉要揉成具有韧性和柔性的面团，放上水后捏，捏一遍两遍不行，再捏，再揉，捏上百遍，揉上千遍，它就不散并且有韧劲了。你看到教育界的名师、大师在大型课堂教学观摩会上，没有丝毫紧张与慌乱，谈笑风生间，妙语连珠里，课堂在众人钦佩的眼神中余音绕梁。但是如果你有机会走近他们，如果你能深入了解他们，我相信，每一位名师都历经过失败的痛苦的搓揉的。小语界著名特级教师薛法根，屡次提起年轻时上的一堂公开课，那节课是学校隆重推出的，邀请了三省一市的专家和领导，但他上砸了，砸到自己都不知道怎样走出教室。但是这失败带给他很多教益，暴露出的问题，让他真实地、彻底地了解了自己，失败让他拿出了从零开始的勇气，失败让他静下心来沉浸到再研究中去。每次谈及经历，薛老师都会说起那次失败。毫不夸张地说，每一个成功者的脚下，都有失败的基石垫着，他们之所以伟岸，是因为他们站在了那些我们不愿意站的失败的基石上。我们看到他们成功的风光，而他们脚下，曾经和你我一样，泥泞不堪。

是的，成功者之所以成功，就因为他们在失败的熔炉里冶炼了，因为他们能忍受常人不能忍受的困境，因为他们懂得困境后的“5分钟”就是光明和温暖。年轻的老师们，一个没有历经失败的熔炉考验和锤炼的人，即使获得成功，那也难逃“偶然”之说，难逃最终的低落和失败。此刻或许你正为一次赛课的失败而痛苦，或为自己的一项教改实验没有取得相应的成效而懊悔，或许你的教学论文评比又名落孙山，或许你带的班没有取得理想的成绩，那么你要知道．这是上苍对一个成功者必然的垂青，这是让你在考验中获得优秀的心理承受能力啊，跨过这一道坎，你将处变不惊，你将从容优雅。所谓“烦恼即菩提”，没有烦恼的锤炼，怎么能证得菩提呢?

英国劳德保险公司曾从拍卖公司买下了一艘船。这艘船1894年下水，在大西洋上138次遭遇冰山，116次触礁，13次起火，27次被风暴扭断桅杆，然而它一直没有沉没。据英国的《泰晤日报》说，截至1987年，已有1230万人参观过这艘船，仅参观者的留言本就多达170本。人们为什么对这艘船有这么多的感慨?仅仅是它的传奇经历吗?当然不是。人们从船的身上读懂了人生，那就是：“在大海上航行，没有不带伤的船。”失败与伤害是如此正常，因此，年轻的老师们，失败面前，全世界都可以指责你，唯独你不要指责自己；全世界都可以放弃你，唯独你不可以放弃自己。用失败惩罚自己，到最后会把所有自信摧毁，会对以后的教育人生的追求抱着无所谓乃至麻木的态度，这是最可怕的惩罚。这种惩罚将使一个积极向上的人，从优秀人生的大部队中淘汰出来，陷入人生真正的可怕困境。

年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。因为你已收获失败。成功带给人的是荣誉——人是很容易在荣誉面前失去方向和继续前进的勇气的动物，唯有失败，真正给人带来进步的思索。不管此刻的你或未来的你将遭遇怎样的失败，请你记住，你没有贬值，在这些磨练中你已得到升值，只是这些价值，目前还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中给你惊喜。可以说，99％的成功者都经历过一次次的失败，只是他们懂得，失败之后自己没有贬值，他们知道，失败100次，第101次成功了，这个生命就有了真正的价值。而就此沉沦下去。那不仅是一种人生的遗憾。我对你的期望是，从你开始奋斗的教育人生算起，5年内不管遇到怎样的风浪，请不要放弃。你应该知道，种在泥土里的花，一些在春天绽放，一些在夏天绽放，还有一些在秋天绽放，这个时候你或许担心了，马上就冬天了，我的花怎么还没有开呢?你知道吗?你种的是梅花，只有到了冬天，才绽放其傲雪的丰姿。
 
做挑战自我的教师

有位年轻的老教师找我。他30出头，却已有十多年教龄。他感慨地说，像他这种年龄做教师没戏唱了，35岁即在眼前，一过这线，转入中年教师队伍，什么教育教学评比都将与之无缘，教育人生从此平淡而过。我理解其感慨。很多地方把培养目标锁定在刚出道三五年的青年教师里，之后大都由教师自生自灭。那位年轻的老教师的感慨也是出于这种管理上的缺陷发出的。但我认为，重要的是主观。有位著名的语文特级教师，35岁后才转行教语文，但他取得的成绩是99％1~上的、一入行就教语文的老师无法比的。内因决定外因。35岁左右的年轻的老教师，有一定的教学经验和社会经验，家庭生活也较稳定，不用谈恋爱也不必给孩子换尿布，进入一个相对清闲的状态。而“清闲”，正是消磨人奋斗志向和勇气的杀手。就像找我的那位年轻的老教师，他说“没戏唱”，只是为自己进一步心安理得地“清闲”下去找一个冠冕堂皇的借口。

35岁对众多的人(当然包括教师)来说是一个年龄的隘口。这个时候能振奋起来的人，将使教育人生成为一种自我实现。我常为老鹰的自我挑战所钦服。你可能不知道，老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它能活70岁左右。要活那么长的寿命，它在35至40岁的阶段必须做出困难却重要的决定。这个阶段，老鹰的爪子开始老化，无法有效抓住猎物，它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛；它的羽毛长得很厚，使它飞翔的翊膀变得十分笨重。它只有两种选择：等死；或者经过一个十分痛苦的更新过程。在这个十分痛苦的过程中，它必须努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，停留在那里150天。它先用大喙击打岩石，直到喙完全脱落；然后静静等待新喙长出；再用新生的喙把指甲一根一根地拔出来；新指甲长出后，再用它把羽毛一片一片拔掉；5个月后，新羽毛长出来了，老鹰又将在蓝天上威武地翱翔三四十年。年轻的老教师们，如果你对自己的教育人生现状不满意，那么就应拿出鹰的勇气来改变自己，把身上的懒惰摔打个粉碎，再把身上的清闲一片一片拔掉，最后把身上的借口一个一个无情地揭穿，像鹰一样勇敢地向自己开刀。自然，老鹰如果不这么做会有生存的危机，我们不这么做，不会有生存的危机，但是我以为这正是我们最大的敌人。试想，如果鹰被人圈养起来，有吃有穿有住，35岁后的鹰还能有搏击蓝天的快乐和自豪吗?

我对那位年轻的老教师说，如果你不满足于生命现状，那么请不要用“年龄大了”来做无谓的托词；如果不尝试着去改变就永远无法改变，而一个人下定决心改变，则什么时候起步都不嫌晚；一个人下定决心要做成一些事，则什么人都将为你闪道开行。被动等待，总会落空，只有主动追求才会成功。我们无法改变整个教育的大环境，但是，正像一位知名人士说的，“上个世纪最伟大的一项发现是，人可以经改变自己的态度来改变自己的命运”。我们无法改变环境，那么就让我们改变自己的态度吧。

我愿意坦陈我的教育经历：教了10年书，我才在本地区获了一个赛课奖，而这个奖很多青年老师出道三四年就获得了，我就想，就当减去十年吧，那我不就是一出道就获奖了。一个一出道就能获此奖的教师，将来一定不会太平庸。26岁那年，我发表了第一篇“豆腐干”，这同样不值得炫耀，出色的年轻老师那个年龄已发表好多了，我就想，减去十年吧，就当16岁，16岁能发表教育文章，天赋不错呀。32岁那年，我出版了第一本书，这个年龄出书也很普通，我就想，减去十年吧，就当22岁，22岁能出版专著，该是个有前途的青年吧。又想，一个22岁能出书的青年教师，努力到44岁，一定能做出点成绩吧，而到那时，再加回那十年，也不过54岁，54岁能做出点事来，人生没白活呀!要知道多少人从朝气蓬勃到白发苍苍，一无所获。

因此我要说，如果你今天是30岁，不妨看作是20岁，如果是38岁，不妨看作是28岁。人定胜天，从某种意义上讲，倦怠期只是一个定义，书上的定义，它只是一种善意的警告，警告我们要唤醒心灵深处的教育激情，把教育人生活得更积极、更充实些。年轻的老师们，不管你有没有过倦怠期、是否处于倦怠期，我们的心灵深处都应该有一种挑战自我的精神和力量，它使我们的教育生命同青春一样热血沸腾、轻舞飞扬；一个善待教育的教师，才是一个善待自己生命的教师——要知道，我们的生命，已经注定和教育血脉相连；要知道，一个人活着总要对人生对生命有一个交代，一群教师如果迷迷惘惘，这个学校就非常可怕；一个民族的教师如果迷迷惘惘，那么可怕的将是整个国家。

 　　做远离安逸的教师

有这样一部关于熊猫和北极熊的电视片。熊猫和北极熊有共同的祖先，由于气候变化，同一祖先的熊，一批移到中国四川的温带地区，另一批移到北极的寒带地区。按一般逻辑，进入寒带地区的熊会冻死、饿死，温带地区的熊会很容易活下来。结果却相反，由于环境好，熊猫由以前比较凶猛的物种变成好吃懒做、濒临灭绝的动物。因为熊猫退出了竞争机制。温带地区食物多，食肉动物也多，老虎、狮子和狼常和熊猫抢食物，熊猫抢不过它们就不吃肉了，改吃草。食草动物也多，熊猫决定连草也不吃了，吃其他动物都不吃的竹子。这一下它犯了致命错误——它选择了唯一的食物来源。当竹子越来越少时，就有大批的熊猫被饿死，最后全世界只剩下屈指可数的少量熊猫。北极熊却在北极生活得很好，比当地的任何动物都更凶猛，体重也比熊猫大两倍。它本来是陆生动物，但最后能在海中游泳长达几小时，且能捕食水中生物，实在没东西可吃时，还能在零下四十度的北极冬眠，北极生存环境的恶劣导致了北极熊强健的体魄和强大的生存能力，

这个电视片有一种经久难忘的震撼力。在绝境和安逸面前我们会选择什么?是的，我们大都会选择安逸，却不知安逸了，也就退化了，驻足不前了。想想真是这样，学校要参加某公开课活动，要派人上公开课，你不想去，他不想去，最后某人去了，大家觉得这人真是倒霉，我可以解脱了。要参加某教育教学研讨活动，学校要有教师代表发言，你推她，她推他，推来推去，敲定了一个人，这人困苦了好一阵子。这么苦累了三五载，当年那个黄毛小子或丫头，居然从人群中冒出来了，成了名副其实的佼佼者。我们这儿有句俗语，叫“小时苦不是苦，老了苦真是苦”，年轻的时候吃点苦不算苦，而是一种锤炼，一种成长，错失这个生命最结实最富耐力的季节，人就长不大了，成不了业了；老了，再切己体验到“少壮不努力，老大徒伤悲”这句话的涵义。生命到蜡烛的尽头，想奋斗也不成了，没有耐力，没有火热、激情四射的躯体做物质保证了，这种晚年悔恨与凄苦辗转心头，其苦莫名。新东方的俞敏洪先生说：“艰难困苦是幸福的源泉，安逸享受是苦难的开始。”教育工作弹性很大，一天的工作量，用三五个小时能做，用8个小时能做，用12小时也可以做，你选择安逸的三五小时，时间会给你带来最严厉的惩罚；你选择10小时甚至12小时，时间会给你带来最温馨的奖励。现在有的老师说我当不了一线教师，退做二线教师；做不了二线教师，我转个职工岗吧，看图书室，也很舒服。这种人生总让人想起熊猫不吃肉吃草，不吃草吃竹子……

生物学家做过实验，同种生物放在两种不同的环境中，一种是非常舒适的环境，一种是要通过努力才能取得食物的环境，最后的结果永远是生活安逸的生物不是早死就是病死，而在恶劣环境下的生物却过得非常快乐而且长寿。人也一样，凡是那些在艰苦环境中成长起来的人，都是比较坚强、有活力并能取得成功的人；而在舒适安逸环境中成长起来的人，通常都没什么出息。在今天，特别是独生子女一代的青年教师，结婚前，父母几乎解决了一切问题，过着比较安逸的中产阶级的生活。我一直有点杞人忧天，担忧这种幸福生活是否会过分地使人滋生安逸的病毒?因-此，我总想呼唤：年轻的你，请从眼前的安逸、享受和懒惰中走出来吧。你享受了眼前，便不能享受将来；你怕吃苦，到头采吃一辈子的苦。不怕吃苦的人，其实最多吃半辈子的苦。不!晚年的时候，回过头看自己那段奋斗的岁月，你会发现，那段吃苦的日子，才是人生最有滋味的日子。