三尺讲台是教师常驻的工作空间。传统的教育把三尺讲台看做教师的神圣地带，社会的文明、学科知识也都是通过三尺讲台传递给学生。

现代社会需要有序的更新大家都习以为常的东西，“三尺”也在发生着变化。商业上的“三尺”早已被超市中的买和卖中的相互融合、相互交流所替代。教师的“三尺”也在渐渐地进化为更加广阔的领域。仅在三尺讲台上从教已不适应现代社会的需求。走下讲台融入到学生中间，讲台外还有更加广阔的教育空间。

教师的情怀也是能从三尺谈起的。比如说教师的委屈，学校教育越来越受到社会的关注，教师面对的是一群学生，家长面对的是一个孩子，家长常常会将他一个孩子的问题辐射到一群孩子的身上。这就会出现许许多多的冲突，尤其是家长与教师的冲突。在这些冲突中教师始终是处于弱势的群体，家长的要求得不到满足，就会上访告状，教师却不能。我深深的感到教师的胸怀是由委屈撑起的。

把委屈看成是忍让就是一种境界。人与人的忍让也有“三尺”距离的说法。清朝大学士张英在桐城的相府与姓吴的邻居之间有一空地，吴家修房砌墙越过了中界，张的家人写信报告，本来想请在朝廷做大官的张英出来制止。谁知，张英批诗一首：“一纸书来只为墙，让他”三尺“又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，深感愧疚，立让“三尺”；吴家被张家之举所感动，也退让了“三尺”。安徽桐城的“六尺巷”由此得名，成为千古佳话。

教师的三尺情怀有着极其深刻的寓意，教师经常对自己是很谦虚的，说自己是“三尺书生，一介微命”。但对学生往往是居高临下，站在教室里自己就是皇帝，自己就是至尊，真有点“惊回首，离天三尺三”的感觉。教室里稍微有点什么问题，就要“掘地三尺”查个水落石出。当然，教师并非都是掘地者。

教师的情怀不能局限于“三尺”的真实空间，在狭小的教室里也有无限思维和思想空间的存在。局促于三尺，是画地为牢，是心理短浅。教师的胸怀应是博大、宽容、大度的。是为空间有度，而心灵无限。