第十节 时间

第十节 时间
时间是人类用以描述物质的运动状态和变化状态而引入的物理量,时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数,时间是人对事件过程长短和发生顺序的度量。时间t的单位秒(s)、分(min)、 时(h)、日(d)、毫秒(ms)、 微秒(μs)、还有年、月、周等等这些都是时间的尺度。
可见,时间属于人的意识范畴,时间本身并不是一种“存在”。时间不是物质的固有属性,与物质本身无关。时间也不是空间的固有属性,与空间本身无关,所以也不存在所谓的时空。
时间既然属于人的意识范畴,就不存在时间的起点和终点,时间不存在开始和结束,只有过去、现在和将来。时间是人的意识,那就根本不存在时间存在和不存在的问题。
人类记录时间的方法,人类记录时间的方式有燃香、日晷、漏刻、沙漏、钟表、原子钟等等。燃香起源于古时僧人打坐,一炷香的时间为一小时左右。日晷是利用影子测时间的计时仪器,漏刻是利用滴水来测量时间的计时仪器,沙漏是利用流沙来测量时间的计时仪器,钟表是现代人记录时间的工具,利用摆或发条的周期性变化的计时仪器,原子钟是利用原子的周期性变化的计时仪器。等等这些计时工具或尺度,仅仅是对时间的记录方法,并不是时间本身。钟表可以有快慢,但时间不会有快慢。中国古代用太阳历的年作为基准时间,分出月、日、时、秒等,因为年又是一个发生微小变化的值,所以古代历法就在不断的修定年的数值。现代人把秒定为基准时间,用秒记录时间,那么年就是一个变化的数值。西方公元历法几千年来一直没有得到修定这是不科学的。

