“贡献一所大学于宇宙的精神”——傅斯年
简媜的《老师的十二样见面礼》收录了傅斯年先生的这一句话，傅斯年先生在台大校庆演说中，曾说过这么一段话：如果问办大学是为什么? 我要说办大学为的是学术，为的是青年，为的是中国和世界的文化，这中间不包括工具主义，所以大学才有他的自尊性. 这中间是专求真理，不包括利用大学做为人挤人的工具。
美国哲学家努斯鲍姆在《告别功利——人文教育忧思录》（新华出版社出版）中指出了这样的一个现实：当今大多数国家的教育过于追求功利的目标，将教育视为实现利益目标的工具，“大多数学生自幼受到的教育都使他们认为：找个好工作是教育的首要目的”。这种将眼睛盯在利益和效率上的教育，正日渐给世界带来巨大的危机。身处这样的教育现实中，我们必须弄清楚这样一个迫切需要弄清楚的问题：我们究竟需要什么样的教育？要实现“为了人”的教育，我们必须“将中小学教室变成实践苏格拉底教育思想的课堂”，让教育和教学成为对话的过程，成为启发心灵和思想的过程，成为一种自我实现的过程。
这样的教育不是提供一种既定的、权威性的标准看法，而是通过有序论证的方式，给人们以挑战，进而帮助个人实现自主、有序、深入的分析与反省，以此构建个体健全的人格，培育出更多的有反思精神的人。这个过程在于“加强个人责任感，加强将他人看作明确个体的倾向，使人更愿意发出批评的声音”。这样的教育“也许不能造就坚决反对一切操纵的人，但能造就一种社会文化，它本身就是一种强有力的、主导的‘情境’，它能加强一些心理倾向，它反对诬蔑和主宰他人”。
教育的目的是什么?是为了学生能考进重点大学,还是为了他们能找到一个好工作? 教育的目的是为了人的幸福。他们强烈呼吁,必须切实减轻学生的负担,我们的教育必须要有一个革命性的变革,只有彻底端正教育观念,同时形成强大的社会压力,才有可能根治学生课业负担过重的顽症。培养学生的一种能力，那就是能将自己看作由多元文化构成的国家（一切现代国家都是如此）的成员，进一步地说，能将自己看作由多元文化构成的世界的成员，且能大致地了解世界上各种人群的历史与特点。重要的是，教育能培养出使自己的生活有意义的人。
给受教育者一种正能量的传递，一个正方向的指引，让他们能健康地行走在成长的坦途上，能在社会中找到适合自己的位置，并且发光发热！