“三个‘一切’”，就是“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”。这是教育界流行多年的“名言”，许多学校将它抄来作为“办学理念”、“办学宗旨”等等，或悬于门首，或挂于大厅，或刻于照壁；大大小小的教育领导和许多教师把它挂在嘴边。在教育界，此名言可以与“三个代表”、“八荣八耻”、“持续发展”等齐名并号，等量齐观，简直就是人类教育史上的的至宝和绝唱。

但这三个“一切”，在社会上，在家长、学生那里，在老实人眼里，却是中国教育一个最大的笑柄。原因就是这句“名言”太吓人了，太唬人了，三个“一切”，无所不言其极，无所不是其最，言过其实的程度，你都不敢说它是“夸张”，因为作为修辞的“夸张”是有度的，而这三个“一切”却无边无度，以至于你无法解释这三个“一切”都包括什么。何况在教育的功利性愈加突出、“教育嫌贫爱富”已成事实、“教育产业化”盛行的当今中国社会，这句话也敢说，也好意思说，也说得出口？实在令人吃惊和头晕！

“一个‘没有’、一个‘只有’”，就是“没有教不好的学生，只有不会教的老师”。这是许多教育领导和校长常挂在嘴边的“名言”，也被部分家长所严重热爱和发疯欢迎。这句话最先是谁说的，不得而知。这也不属于公安局追查的那种政治谣言。但它对教师们来说却是永远解不开的紧箍咒，令老师们无限憋屈却又无可奈何。这句深受部分人热烈欢迎的“名言”一经问世，讨论“先有鸡还是先有蛋”的哲学家们全都得上吊自杀或吐血暴毙。

人在什么情境下才会大言不惭或者信口雌黄呢？我想有三种可能：一是别有用心，比如历史上那些奸佞动辄就对皇帝说“万死不辞”；二是傻呆无知，比如远古时代的人就说地球是方的；三是吹牛撒谎，比如我就说过“我明天要把喜马拉雅山搬到我家客厅里去”等等。只不知以上两句“名言”是在什么情况下闪亮问世的。