人才，就是不被社会和自己毁掉的学生；良师，就是不把学生毁掉的老师。——易中天

说中国教育是“毁人不倦”的教育未免有点过激，但在现实生活中“毁人不倦”的教育现象确实又是屡见不鲜的。从“诲人”到“毁人”仅一字之差，但其对学生的影响却是有天壤之别的。“毁人”的教育不仅能毁灭一个学生，更严重的可能会毁灭一个时代、一个民族。什么样的教育是“毁人”的教育呢？

毁人的教育是不把学生当“人”看的教育。学生是老师教育的对象，更是活生生的人，是和老师有着平等人格关系的人，虽然教师闻道在先，术业有专攻，但教师不能在人格上凌驾于学生之上。这是教师施教的基础，如果这块基石不存在了，则一切的所谓教育都是“毁人”的教育。因为只有把学生当“人”看才会尊重学生人格，培养学生的“人性”和“社会性”，这样的教育才会是“育人”的教育。当然“育人”并不是“圣人”教育，试想一个学生连做人的基本原则都做不到，还谈什么成为“圣人”？那样的目标太遥远，不如扎扎实实地教学生做人。

毁人的教育是灌输式的教育。这种教育是单向的灌输，而不是双向或者多向的交流，教师是信息源，学生是接收器；教师是示范者，学生是模仿者；教师是发号者，学生是操作者。这样教育出来的学生学生只能亦步亦趋，创新能力从何而来？诚然，在一定时间范围内，学生的模仿学习是很重要的，也是必需的，但如果学生永远只能模仿，则这样的教育只能是“毁人”的教育了！我个人认为创新能力的最核心的能力是解决新问题的能力。当你面对新情境、新问题时能提出自己的见解、思想和方法，你就是一个有创新能力的人，如果你只能墨守成规、机械模仿，那你将永远无法实现超越。

毁人的教育是功利性的教育。当利益驱动教育的时候，必然会使得教育成为毁人的教育。由于人的本性，当个人利益和社会利益、他人利益发生冲突时，人自然会倾向个人利益，特别是人们的道德观念和法律意识还比较淡漠的时候。所以，当教育功利化后，为了追求个人利益，教育者就会放弃基本的社会责任，伤害他人的利益，教育也就自然会沦为毁人的教育。

易中天对良师的基本要求是“不把学生毁掉”。陶行知说，在我们的冷眼之前，可能就有牛顿；在我们的棍棒之下，可能就有瓦特；在我们的恶语之中，可能就有爱迪生。作为教师，我们每天都要扪心自问：“今天我毁人了吗？”