幼小衔接在教育界来说，已经不是一个新鲜词汇。到目前为止，在全国的幼儿教育中，我们并没有成功的借鉴，只能自己摸索。湖里区幼教专干林顺珠说：“幼小衔接的缝隙是事实存在的，我们要做的，就是尽量缩小缝隙的宽度，最大的理想，就是实现衔接的无痕化。”（转载自《厦门晚报》）

　　上周四，一场关于幼小衔接的专题活动，在湖里区吕岭幼儿园展开，几十位来自湖里区公办、民办的幼儿园老师及小学老师们坐在一起，探讨如何更好地“幼小衔接”。湖里区教育局表示，这样由区教育局和区教师进修学校牵头、有专家介入的“幼小衔接”大规模专题探讨，还是第一次。
湖里区教育局局长助理吴雪慧说，湖里区几次探索幼小衔接活动的目的，其实就是搭建一个交流的平台，要求全区的小学和幼儿园要认识到学前教育和基础教育作为国民教育的重要环节，不能割裂开来，而应该“共同探寻一条遵循儿童的身心发展规律的有效途径”。
 

“上小学一点都不好玩了”

　　作息更改、学习压力大、学习习惯不同等，导致孩子一开始不适应，甚至厌学

　　小学3年级的小怡，仍在怀念幼儿园的日子：可以玩游戏，上学迟放学早，最重要的是，没有作业。对她来说，“上小学一点都不好玩”，每天早早起床，到晚上10点多才能做完作业，即使周末也不能轻松，还得弹钢琴……“压力好大”。
　　小怡妈妈也不得闲。她每天很大一部分时间，是陪着孩子做作业。显然小怡没有养成独立完成作业的习惯，一不懂，条件反射地问妈妈，不回答就急。她常常感叹：带孩子真累。
　　湖里区幼教教研员谢桦老师说：“幼儿园的孩子更多的是在情境和游戏中学习，自主、宽松，学习压力小；而小学有明确的学习任务，有一定的压力，孩子自然不适应。”
　　湖里区教师进修学校沈金全副校长说，小学的学习节奏明显加快，一堂课要坐40分钟，发言必须举手……“就比如一个‘老师好’，幼儿园的小朋友喊起来总是拖长声音，小学孩子可不是这样，斩钉截铁的。”

　　要衔接什么？
　　要不要在幼儿园阶段，就教给孩子小学知识？

　　幼小衔接到底要衔接什么呢？是不是幼儿园教孩子一些认字、数学计算等基本知识，让他们在上小学时感觉不陌生，就算衔接了呢？
　　湖里区教师进修学校小幼室陈美缨主任说，这是很大一部分家长的认识误区。其实，上小学接触的东西，如果都是以前在幼儿园学过的，孩子根本没有新鲜感、好奇感，无法激起浓厚的学习兴趣。她说，幼儿园注重的是培养幼儿对学习产生良好的兴趣和意愿，帮助他们建立起非智力因素的保障系统，将大大有利于迎接小学的学习和生活，因此要更关注隐形层面的衔接。康乐幼儿园的曾园长说，写字、识字的问题，幼儿园会在不经意的地方渗透，首先培养孩子的兴趣，比如对蚂蚁感兴趣，蚂蚁这个字就认下来了。
　　沈金全说，这还包括教材、教师、管理、教学方法等的衔接。曾园长说，一些幼儿园所使用的教学方法，小学老师可以使用。比如“组长训练营”、“思维导图”等，幼儿园用图是来帮助学习，小学就是找关键词句，同时训练归纳能力。

　　最终出路在哪里？
　　这是整个教育体系的问题，专家都是阶段性的，需要建立跨领域的课程体系？

　　沈金全说，之所以漫长的探索而收效甚微，其中一个重要的原因，我们的教育专家，都是阶段性的专家，学前教育专家、基础教育专家，没有一个跨领域的，对待幼小衔接，是在“雾里看花”。
　　他说，幼儿园、小学、中学，平时不相往来，久而久之，缝隙越来越大。而真正要解决这个问题，须得对从幼儿园到高中的整个课程体系进行一次梳理，建立从幼儿园到高中一整套的课程体系。把三者融入一个大家庭，你中有我，我中有你。

【声音】

　　幼小衔接不是“小学化”

　　湖里区教育局教育科李可可科长认为，幼小衔接是一个系统工程，首先应避免的误区就是幼儿园以及家长认为幼小衔接就是“小学化”的问题。家长和幼儿园在合力打造一种“不能输在起跑线上”的价值观，不顾幼儿的身心发展特点，剥夺了他们原本应该在游戏和生活体验中度过的美好童年。
　　因此，幼儿园在幼小衔接中不要失去“自我”，但可以吸取小学教育中重规范的特点，在幼儿大班后半段就可以开始有意识地让孩子培养行为、言语、阅读等规范，在非智力因素的培养和学习兴趣、情商的培养上多下功夫。老师们都知道，最难教的孩子不是上学前知识准备不足的孩子，而是缺乏学习兴趣的孩子。
　　而小学低年级特别是一年级，可以适当挪出一段时间来“换挡”，放慢节奏。小学班级环境的布置、课程的安排和设置，以及教师教学技能和方法等等，小学都应该与幼儿园相互靠拢、相互补充。特别是要在小学推进“作业设计”的理念，落实小学一年级原则上不留书面家庭作业的规定，来妥善引导孩子度过这一个阶段。

【师说】

　　蒙以养正

　　厦门源昌蓝星双语幼儿园 兰玫

　　教育前辈吴非这样反问自我：“我们能把这个孩子教育成一个人吗？这个孩子纯洁的心灵究竟会在什么时候、在什么地方、会被什么样的人、用一种什么方式，洒上第一滴难以抹去的污垢呢？”
　　十几年的幼教经历给了我无尽的人生财富，我问自己，当宝宝们用清澈如水的大眼睛好奇而懵懂地注视着我们时，我们真的能够给予他们所想要的东西吗？我们给予他们的真的对他今后的成才和人生有用吗？
一位朋友赠我四字：“蒙以养正”。《周易》上说，“屯以雷动，蒙以养正”。
　　在《周易》的智慧里，阴阳初交、万物始生曰“屯”，屯即难的意思，婴儿呱呱坠地，生命还很脆弱。接下来就是“蒙”了。婴儿的生命体征则已比较强盛，能说会走，对周围的一切表现得十分好奇。这时就是给宝宝进行“启蒙”的最好时机。家长责无旁贷地成为了他们的第一位启蒙者。家长的言行举止对宝宝们进行的是耳濡目染的默化，俗话说“3岁看长，7岁看老”，宝宝在3岁时受到了怎样的启蒙、被怎样的人启蒙，就基本上奠定了宝宝将来可能就是怎样的人。
　　怎样的启蒙才算是正确的？《周易》曰：“蒙以养正，圣功也。”王夫之解释说：“中以养不中，才以养不才。优而柔之，使自得之；引而不发，能者从之。作圣之功，中道之教，存乎养之而已。”明·来知德在《周易集注》中说：“当蒙时养之以正，虽未即至于圣，圣域由此而渐入矣。”在这里，我们可以把“正”看作是宝宝本性的一种自觉，也是宝宝蒙昧未发的内在素质。而幼儿园的教师们从事宝宝们的启蒙工作，应该尊重宝宝的这种主体的自觉，培育他们内在的素质，随时加以引导，使之合乎社会公认的“正”的范畴，走上“正”的人生轨道。这就是作圣之功。
　　如何“蒙以养正”？王夫之说“中以养不中，才以养不才”，大意是让中庸的人来培养不中庸的人，让有才的人来培养无才（尚未有才）的人。家长想要宝宝培养成一位音乐家或画家，必须首先让音乐家或画家为宝宝进行启蒙教育。大多数家长并不确定孩子的成长类型，更多的是愿意孩子能成为顺应万变、征服万难的“综合型”。
　　而事实上，只有当确立了教育的“主干”之后，这些“综合”才有意义。我认为，幼儿教育其启蒙主干，非中国本土文化莫属，中国本土文化当然包括传统文化的精华和现当代中国文化的精粹。我们首先要引导宝宝坚定地走上如何成为一个中国人的道路，而不是美国人的、英国人的道路。
蒙以养正，我们走在路上。