21岁的中国网球运动员郑钦文为中国赢得奥运网球第一金。确实令人激动。她应该火。郑爸也在第一时间火了。媒体给这个世界冠军之父贴上了两条教子标签：第一，狂砸2000万；第二，对孩子狠一点。你如果也相信，你如果也只是希望把自己的孩子培养成世界冠军，那是很简单的事——拿出2000万，连同自己的孩子一起砸给郑爸，然后坐等奖牌送到家。不就行了？我相信你不敢砸，郑爸也不敢接这个活。毕竟，郑爸经历的是一场豪赌。网球奥运冠军，毕竟全世界4年才出一个。是用钱能砸出来的吗？

当你喜欢一个人时，无论对方做什么都是对的。反之，哪怕对方对你献殷勤都觉得讨厌。每个人都是自己观念的奴仆，因为有一个角度在，自然会产生评判。肥胖是美是丑？显然见仁见智。社会奉行一套“标准”的目的是为了达成共识，并不是“真理”，而是约定俗成的产物，假如你不认同它，就不会被其框定。

在北大二十多年，每天接触的都是天之骄子般的北大学生，看到的多是青春阳光的笑脸，但透过外表深入了解，感受到的往往是他们的紧张、焦虑、迷茫和无助。大家都在高度的“内卷”之中，我经常被告知有人抑郁、退学，很高比例的人患有“空心病”。而周边的其他名校似乎也差不多。人们如此仰慕名校，长期忍受各种压力、痛苦，牺牲金钱、时间甚至健康、亲情，就是为了考上名校。殊不知，即便考上北大、清华，也不能保证“从此过上幸福美好的生活”。教育真的能改善人的命运吧?

在原则上，不但不禁止，甚至还鼓励。因为佛教相信，佛教的信仰是合乎理性的，凡是信仰佛教并且已对佛法有了相当程度的认识之后，纵然要他改信其他的宗教，也是办不到的。所以，异教的任何宣传，对于一个正信的佛教徒而言，是足够接受考验而无法动摇他的信心的，又因佛教不是独断信仰的宗教，所以不否定异教的应有价值。佛教将化世的法门分为五乘，人天乘便是五乘的基础，是一切法门的共通法门，也是一切宗教与哲学的共通善法。

佛教是崇恩主义的宗教，父母、众生、国家、三宝，称为四恩，孝养父母、广度众生、爱护国家、恭敬三宝，不是为了求取什么，完全是为了报恩的动机。所以对一个正信的佛教徒，不容怀疑他的国家意识。

不。佛教的宗旨虽在解脱生死，出家虽是解脱生死的最佳途径，但是，出了家的如不实修或修不得法，未必能够解脱生死，不出家的，如能修持，也未必不能解脱生死。小乘佛教是以解脱道为依归的，在家人也可修成小乘的第三果，三果虽未出三界，但也不再受生死，死后上生脱界净居天，再证四果阿罗汉，就入解脱之境了。所以在家人证到三果，也就相近于解脱了。

所谓回向，就是从自己的方面，回转朝向他人的方面，这是属于心力的感应，这在上面一节中已经大略说过。这是由于自己的心力通过诸佛菩萨的愿力而达于所要回向的对方；这像天空的太阳光通过反射物（如镜或金属）的折射，便可使户外的太阳光照射到室内的黑暗，室内的黑暗，虽未直接曝晒到太阳，却已接受了回向而来的太阳光。

自记事起，大概七八岁的样子或许更早，就思考人生的意义。今年或许是这几年一直在追寻得道和证悟生命的路上，内心有个强烈的声音：寻找自己的第二人生，重启新的生命活法，就开始上路。在第一眼看到乡村图书馆的时候，立刻产生了很深的链接，一直以来很想去做点事情，谭哥的故事全部看完，我的泪控制不住了，人与人是如此与众不同，有的人的生如蝼蚁却有鸿鹄之志，命薄如纸也有不屈之心。最近几年我去各地上课找寻生命的意义，人生的意义，看到谭哥的故事，我一下子就产生很深的链接，我觉得这就是我要去的地方。

通常，初学佛的人，必须要有厌离心，才能够真正体会到修行佛法的重要和必要。要厌离什么呢？是对于来自心理、生理、人际关系、自然环境的种种矛盾、摩擦，而引起的许多烦恼、痛苦。如果能够转变，那么对这些现象的感受就不需厌离；无物可厌，也就无处可离了。所以，厌离是修习佛法的初步，就是知苦而求离苦的意思。

每一个开悟的生命都是这样经历过来的，而你从来都是一个开悟的人，只是你的大脑在搞破坏，而你又甘愿服从于它。你要像孩童一样觉得自己无所不能，任凭它发生了什么，哪怕厄运降临，都始终不再怀疑自己。这个“自己”才是真正、真实的自己，而那个焦虑的、恐惧的、匮乏的、怀疑的、无力的“你”不是你，是大脑为了控制你而设计的骗局。

有些人，容易陷入过往的遗憾中不能自拔。人生在世，遗憾有时，欢欣有时。别总对遗憾念念不忘，才能和美好的风景相遇。过去的事无法改变，我们应该努力向前看。多出去散散心，看看外面的世界；多培养兴趣爱好，适当转移注意力。

秘书长王丹凤是我们的形象大使，才貌德能“四全”的那种美女。她在长沙，年会也在长沙，就几乎包揽了筹备工作。黄建军（人称“皇叔”）是常务副会长，能做军师，也能干活。李镇西是终身名誉会长，因为“爱研会”的前身是“李镇西教育思想研究会”。我是会长——因为比较懒，才培养了一大批能人，这是我最得意的。

又是父亲节，我的老父亲离开我们6年了。这个男人，我痛恨过他，甚至想过长大后第一件事就是狠狠地揍他一顿。但现在他是我最敬仰的人。每到父亲节，我都会翻看写他的文章，满脑子都是这个曾经凶狠，曾经伟岸，曾经无助，曾经孤独，曾经弱小的男人。

最句话的背后的逻辑是，失恋的痛苦其实不是因为失去了某个人而痛苦，而是失去了一种关系而痛苦。恋爱的关系是甜蜜的、相互依赖的。突然失去这种好的关系，内心的痛苦是难以忍受的。当有了再次恋爱以后，这种好的关系就得以继续了。

我曾经天真地认为一切都是过程，目标就在前方，谁曾料蓦然回首，风华不再，全都成了定格的画面。随手拎出一段，拍拍上面的灰尘，才发现原来那就是我当年苦苦追求的最美好的生活。

对云南“丑小鸭中学”感兴趣，源自从李镇西老师那里认识了詹大年校长，2021年有机会去云南，参观丑小鸭中学，当时还与丑小鸭中学的孩子做了一个关于师生关系的教育论坛，他们的表现让现场老师很震惊，邀请孩子们进行钉钉线上访谈，认识了小明老师，觉得丑小鸭中学与众不同，后来常常关注詹大年校长的朋友圈，看他发一些学校里学生动态，了解孩子的成长过程，让我对这所学校充满好奇，

悄然间，不管你愿意不愿意，2024年的春节在你望眼欲穿的期盼中已经离我们远去，今天已经是大年初四了，仔细一看，发现今年发短信、微信祝福的少了，晒年夜饭的少了，春晚都懒得看了，更懒得评价了。相互串门拜年的少了，群里发红包的少了，抢红包的也少了。初一全家出去逛街的多了，出去到外地旅游多了，放烟花的多了，各过各的年的多了。人们自我安慰般调侃说是今年是龙年，要藏龙卧虎，养精蓄锐。

近日有幸读了孙振军的《崇敬的理由》一文，文章以饱满的激情赞扬了恩师李元生老师。联想到前天在今日头条上看到的关于云南华坪女子高中张桂梅校长的事迹报道，我感到无比震惊。一生无儿无女的张桂梅，凭着超乎常人的母爱，凭着对山区孩子们毫无一丝保留的爱心，创办全国唯一一所免费的女子高中，改变了数以千计的山区女孩子的人生命运。