人们常说，登高望远，触景生情。此言不谬。已是仲夏时节，正值芒种前夕，热气蒸腾的空气里面似乎也夹杂着麦穗的香味。一个阳光灿烂的早晨，踩着五黄六月的特有节奏，我又一次登上了本市的南山。

爬山的过程很简单，一切都按照预设程序进行，也就是按照自己以往旧有的习惯，在登山之前，我卡好了表，记好开始的时间，掌握自己爬山的速度。登山计时，不为别的，只是在于方便自己作比较，看一下自己一段时间以来是进步还是退步。

“人是会思索的芦苇”，尤其是在山顶处更是如此。在万寿阁上凭栏望去，山下景物尽收眼底。虽无“一览众山小”的豪气，也无“山高我为峰”的大气，却颇有些“独上高楼，望尽天涯路”的自得。望着山下鳞次栉比的高楼和星罗棋布的城区景观，但见远处一条黄练似的河水绕城而过，心中不免浮想联翩起来。远离了车水马龙的城市喧闹，融入到美丽的大自然中，与树木花草来了个亲密接触，内心里自然就多了几分久违的恬静与淡定。

古人说，“登高而招，臂非加长也，而见者远。”何也？只因高度所致也。窃以为可改为，“登高而思，脑非加大也，而思之甚远”，也有其道理。站在高山上，居高临下，俯视扑入眼帘的景物，任思绪像天马行空一样飘忽来去，这是何等惬意之事？人生苦短，犹如白驹过隙，在现实生活中，人们离不了“高”，也不可缺少“低”，应该处理好“高”与“低”的关系。在生活中，人们的理想追求要有高度，思想境界要高，人的思想品德要高，工作能力和业务水平要高，但在做人上要保持低调。人的目标可以定高，但起步却要从低处开始，一步一个脚印。

有句话说的好，“思想决定高度”，有什么样的思想就决定你处在什么样的位置。在现实生活中。我们既要学会仰视，又要学会平视和俯视，也就是说，对科学真理和客观规律要像站在山脚下仰视山峰那样做到“高山仰止”。在人际交往中，对待他人要学会平视，平等待人，不能傲气十足、目中无人，尤其是领导干部和为人师者更应如此。

在看待问题、分析事物的时候，人们就要像登上高山一样，高屋建瓴，站在最高点上进行俯视，这样才能全面、客观、准确地认识到事物的全貌。

在登高的路程上，我们还要坚定自己的目标不动摇，即下定决心一定要一鼓作气登上山顶，登山时我们需要在心里为自己计时。登高时，眼要朝前看，脚要使稳劲儿，莫要左顾右盼，更不要往后瞧，多上一个台阶，就离目标近了一步。切不要迷恋两边诱人的景色，走两步，歇一步，走走停停，导致最后冲刺目标的力量消耗殆尽，而且这种三心二意的散漫状态会影响你的目标实现。

我忽然联想到重庆歌乐山上的那些忠魂，白公馆、渣滓洞里那些 “高唱凯歌、埋葬蒋家王朝”的英烈们用鲜血和生命铸成了惊天动地的红岩精神。那些在白色恐怖中坚持地下斗争的革命者，不也像是在登山一样吗？江姐等革命英烈正是把坚定的革命理想、信念融化在心中，为了千千万万劳苦大众的翻身解放，置生死于度外，朝着革命的目标奋力攀登、前行，大义凛然，坚贞不屈，铁骨铮铮，如同傲霜斗雪的红梅绽放在仅距胜利的山顶数步之遥的地方。他们到生命的最后时刻，仍然微笑着，笑看蒋家王朝的最终覆灭。而相比之下，那些经不起艰苦斗争考验，经不起灯红酒绿的诱惑，最终意志消沉而沦为可耻的叛徒，诸如甫志高之类，最终被定在历史的耻辱柱上了。

“登高必自卑，行远必自迩。”在人生的路上，无论是登高望远也好，还是行万里路也罢，我们都要稳稳当当地迈好脚下的每一步，留下一个个坚实的脚印，做到“目标心中记，双脚稳步移”，把一串串脚印一直连向崇高的人生目标。