大王镇沙坡村许家寨，是明代灵宝许氏四尚书的祖根所在地。直至今日，沙坡村仍是多为许姓人家。
      明朝灵宝县有焦、彭、许、何四大家，各家皆有人在朝为官。惟有许家最为显赫，因为许家有父子四人曾官至尚书，相当于而今的部长级，古往今来为世人所称道。
      沙坡村许氏家世
      许威，元代金吾卫上将军，河北等路汉兵马都元帅，佩金虎符。西征时，过灵宝县梁村、沙坡村，爱其山水之秀美，风土之古朴，村前有弘农涧河，村后是东原，对面涧河西岸是古函谷关遗址，闻名于世。沙坡村许家寨三面临崖一路通村，背山面水，山河形胜，遂建许家寨卜居为家。许威被尊为灵宝县梁村里沙坡村许家寨许氏第一世。下延各代为许本、许玉、许五、许九、许仕信，传至第七世许实。
      许实，明代初叶人。以孙许进贵，赠通议大夫、户部左侍郎。以曾孙许赞贵，加赠光禄大夫、柱国少傅兼太子太保吏部尚书文渊阁大学士。妻焦氏，赠淑人，生许聚。
      许聚，字德盛，号谦斋。以贡士任安定县（今甘肃省定西县境）教谕。秉性耿直，教人有方，使安定县科目日盛。后改教丰润（今河北省丰润县境）。治家严整，三世同灶。以子许进贵，赠通议大夫、户部左侍郎。后以孙许赞贵，加赠光禄大夫、柱国少傅兼太子太保吏部尚书文渊阁大学士。妻何氏，赠淑人，生许进。
      尚书与许进
      尚书是官名，始于古代战国时期，尚为执掌之意。汉武帝提高皇权，因尚书在皇帝左右办事，掌管文书章奏，地位逐渐重要。
      明代灵宝许进，官至兵部尚书转吏部尚书。有八个儿子：孟子（居长）许诏、伯子诰、仲子赞、叔子记、季子诗、六子词、七子志、少子论。其中有三个儿子，许诰、赞、论，皆曾官至尚书，故称父子四尚书。其他五子亦各有所为。许诏，明成化十九年（1483年）起为经魁（科举有以五经取士为首者，俗有五经魁之呼）。许记，为乡耆。许诗，字廷陈，明嘉靖七年（1528年）举人，曾任工部主事，赠承德郎。许词，字廷章，官至四川保宁府（今四川省阆中市一带）知府任长芦运使。许志，任青城（今山东省高青县一带）知县。
      父子四位尚书及家谱
      许进与他的三个儿子许诰、赞、论，皆官至明代尚书。
      许进（1437-1510），字季升，号东崖，体貌魁伟。10岁随父在安定县读礼经。明英宗天顺六年中举。以成化二年29岁中进士，授监察御史。七月起居父丧三年。五年授浙江道御史。翌年丁母忧3年。继升山东按察司副使，善辨疑案，人称神明，分巡辽东。弘治元年升都察院右佥都御史，巡抚山西大同。以劾太监石岩，左迁兖州府（今山东省兖州市境）。七年任陕西按察使，复为右佥都御史。十一年61岁时巡抚甘肃，收复哈密，加右副都御史，巡抚陕西。升户部右侍郎，转左侍郎。正德元年69岁时起为兵部尚书，复转吏部尚书。因宦官刘瑾专权，编造口实，致许被免职。免职后，许即归里。此时，许家部分家眷已从沙坡村许家寨移居灵宝县城。许进居县城，亦以城里地名东崖自号。待刘瑾被诛，上欲使进复官，进已去世，享年73岁，赠太子太保。嘉靖五年谥号襄毅公。妻高氏，赠一品太夫人。
      许诰，字廷纶。明弘治八年与弟赞同举于乡。十二年28岁中进士，任户科给事中，进刑科右给事中。武宗正德元年，因父进为兵部尚书，按惯例，大臣子不得居言职，改为翰林检讨。宦官刘瑾忌之，谪全州（今广西全州县境）判官。五年居父丧归家守孝3年。刘瑾败亡，起为尚宝丞，又因病归里，家居授徒讲学。嘉靖三年，召为南京通政参议，改侍讲学士，升太常卿掌国子监祭酒。十一年61岁任吏部右侍郎，年底升南京户部尚书。至此，其弟许赞亦在北京任户部尚书，兄弟并职两京，乡里以为荣耀。后卒于任所，享年63岁。赠太子太保，谥号庄敏公。著述颇丰，有《通鉴前编》、《图书管见》、《道统源流》、《诗考》、《易参易余》、《春秋意见》、《中庸本意》、《太极图论》和《性学篇》等，学者称为函谷先生。
      许赞，字廷美。孝宗弘治九年23岁中进士。任大名（今河北省大名县）推官，和其父进一样，也以辨疑狱知名。十五年任陕西道监察御史。武宗正德元年改任翰林院。因其父进被宦官刘瑾所诬，赞受株连，贬为山东临淄（今山东省淄博市临淄区）知县，刘瑾败亡，赞升浙江佥事，又任副使，巡视海道。后任浙江左布政使。世宗嘉靖六年召为光禄卿，历任刑部左、右侍郎。八年56岁为刑部尚书，十年改为户部尚书，不久又被任为吏部尚书，并兼文渊阁大学士。赞虽居相位，但因奸相严嵩擅权，且年事已高，老不得志，遂一再上疏乞休，被免职归里，闲住三年病故，享年75岁。三十一年帝知其死，下诏复其官，赠少师，谥号文简公。成书于崇祯十一年的《明经世文编（五百零四卷）》中，选入许赞五篇奏疏，有《陈言六事疏》、《覆盐法事宜疏》、《覆议盐法疏》、《议防虏事宜疏》和《正国典明选法以便遵守疏》等。今郑州市北黄河花园口，相传是由许赞所营造的许家花园沿袭而得名的。
      许论，字廷议。武宗正德十四年举乡试，世宗嘉靖五年31岁中进士。出任顺德（今河北省邢台市境）推官，升兵部主事，复转礼部主事。幼年曾从父许进遍历边境，尽知关塞攻守，因著《九边图论》。明世宗颁付边臣议行，许论以兵家知名。十九年，由尚书郎进南京光禄少卿，升南京大理寺丞。三十二年进都察院右佥都御史，托蓟州（今天津市蓟县境），进右副都御史，出抚山西。三十九年65岁时以功进兵部右侍郎，升兵部尚书，加太子太保。四十一年，因严嵩父子弄权，论被夺官闲住。四十五年冬十月，自理丧具端坐而终，享年71岁。穆宗隆庆三年复官，谥号恭襄公。妻河东李氏，封一品夫人，生独子倓。
      许倓，字静夫。以父许论任侍郎官，即恩荫官生。嘉靖三十一年任户部侍郎，又湖广衡州知府。政暇间，辑许氏像谱赞传。神宗万历十五年作《四公像谱序》，生子茂橓。
      许茂橓因祖上官威，荫授锦衣卫正千户。累获奇功，历升特进光禄大夫、左柱国太子太保、左军都督府左都督，加赠太子太傅，赐玉服。因忤权贵，致仕归里，生子浩然。
      许浩然，字崧居，论之曾孙，祖父倓； 许诗，进之季子，字廷陈，嘉靖七年举人，任工部主事，赠承德郎，生子间；许间，嘉靖四十四年进士，曾任职陕西，生子茂梃；许茂梃，万历二十五年（1597年）举人，任山东济南府通判，生子娟然。
      许娟然，诗之曾孙，祖父间，庠生。在清代顺治十四年（1657年）所作的《重修四公像谱引》中说，许家世谱，旧刻甚悉。但值兵燹乱离之后，旧版已成灰烬。前籍既失，后牒莫纂，于残篇中搜得家谱旧册，依规式综入，重刊新版。这里所说，即传世至今的《灵宝许氏父子四尚书图像》，许姓有人依旧保存，且有所续录。
       灵宝许天官与郑州花园口
      人们称许氏为许天官。天官，是古代官名，后世亦以天官为吏部的通称。灵宝许氏有数人曾官至吏部，故而称为许天官。许天官是灵宝梁村人，还是沙坡村人呢？正确答案是后者。因为梁村里的“里”是古代地方行政单位，有灵宝十八里之说。里，相当于而今的乡镇级。故而许天官是灵宝县梁村里沙坡村许家寨人，但在明代，沙坡村许家已有部分人移居灵宝县城，有许家祠堂为证。还有人移居焦村镇常卯村等处，至今依然。郑州市北花园口是个有名的地方，最难忘的是1938年6月，国民党政府在此制造花园口决堤事件，以拒日寇。明代时，灵宝许天官许赞曾带领一部分人移居此处，并修建有许家花园，曾极盛一时。河南省地方志办公室编印的杂志《中州今古》，1983年第4期载冯文纲撰《花园口名源初探》一文，可供参考。
      许进审疑案编成小说
      许进与其子许赞皆以善辨疑狱著称于世。许进在明代本朝末年，即被编入三言二拍中。1981年2月，青海人民出版社出版明朝末年凌濛初著《二刻拍案惊奇》上、下册，共40卷（篇）。下册第18卷注20为“灵宝许襄毅公——许进，字季升，灵宝人。成化二年进士，除御史，历按甘肃山东皆有名。正德元年刘大夏为兵部尚书，半岁改吏部。后忤权阉刘瑾，致仕，被追夺诰命，家几被籍没。适瑾诛得解，复官致仕，未闻命而卒，年七十四。嘉靖五年谥襄毅。”第18卷名为“甄监生浪吞秘药，春花婢误泄风情”。卷中提到“其时山东巡按是灵宝许襄毅公。按临曹州，会审重囚”。结案后言“乃察院明断，以为新闻”。第21卷名为“许察院感梦擒僧，王氏子因风获盗”。卷中叙说“闻知察院许公善能断无头案，恰好巡按到来，遂写下一张状子，赴察院案下投告。那个察院就是灵宝有名的许尚书襄毅公。其时在山东巡按，见是人命重情，批与州中审解……一同解到察院来”。事毕，事主对灵宝许天官，极尽褒扬。
        许论著《九边图论》
      《明史·兵志三》载许论有《九边图论》。九边，是明代北方9个军事重镇的合称。明王朝为防御北部境内游牧部族侵扰，在东起鸭绿江，西至嘉峪关，分命大将统兵守御。初设辽东、宣府、大同、延绥（榆林）4镇，继设宁夏、甘肃、蓟州3镇，又太原与固原，以近边亦称二镇，合称九边。2005年，中央电视台播系列片《万里长城》时，其中曾经提到许论的《九边图论》。市文管所藏有1962年尹庄镇李村农民捐献的《九边图》，图长4.20米,宽0.4米。经鉴定为明代所绘制。
       许家祠堂与石马院
      明代正德元年（1506年），许进69岁时任兵部尚书，半年后改吏部。五年（1510年）刘瑾被朝廷处死前，进已被排挤出京归里。此际，许家大部分人口，已从沙坡村移居灵宝县城东城门内，并在此建许家祠堂。灵宝县建城时，为了距离黄河远些，城垣尽量东移，故而东城墙是截崖入城的。城内东城墙一带，名为东崖。后来，又把鼓楼巷以南段称老崖上，以北段称小崖上。许进即以此地名自号东崖先生，寓居高临下意。建国后的灵宝一高操场，距东城墙约有百米，但与东崖落差却有十米以上，可见灵宝城内地面的确是高低不平。许家祠堂建在东城门内北侧，大门临街，后人建有砖筑无梁门楼，门额有砖雕“明名臣四太保尚书许公祠”字样。人们俗呼为无量门里。在三四百米的巷道最后，是祠堂大院，大院高出地面约三四米，有石条高台阶。建国后，这里成为东街初级小学。我就在这里上过学。祠堂大院，前有门房，大院中央一米高的砖筑台上有三间过厅，最后面是5间祖先堂。堂后是北城墙。城墙外是枣园，枣园中是东棉花打包厂，工厂北面不远处即是陇海铁路线。许家祠堂大门、二门前，各有一对石狮。这组建筑物直到1961年春，才被拆毁，与老县城一同淹没在三门峡水库里。许家陵园门首建在灵宝老县城南门外南寨子的南岭根，坐南向北。老城人俗称其为石马院。陵园原有石门，门后两边有石人石马石兽之类的石雕。到1958年，陵园仅存一对石人、石马。1959年，这些石人、石马连同老城里的许家石牌坊等，被人拉到老城南关烧成了石灰。
      许家墓葬的出土文物彩绘铜俑
      1968年，在大王乡老城村东南里许，发现明代许氏3座墓葬，共出土彩绘铜俑60尊，其它铜器14件。据清代光绪二年（1876年）《灵宝县志·陵墓》载，此处从西向东分别为许诰、许赞与许论之墓。据传，自石马院始，向东延伸的南岭根一带是风水宝地，均属许家陵园范围。单说这里出土的彩绘铜俑，有仪仗俑26尊，侍奉俑17尊，女乐俑10尊，武士俑5尊，共计58尊。还有两尊流失外地（见1992年版新编《灵宝县志》），这些铜俑最低的25厘米高，最高的39厘米，均为铜模所制，制作精细，姿态各异，生动传神，表情逼真，线条流畅。再现了明代灵宝官宦人家出行时，那种敲锣打鼓、前呼后拥的隆重场景。表现了中国明代雕塑铸造的高超技艺，为研究这一时期的风俗习惯、服饰穿戴、器物造型、仪仗排列等，提供了珍贵的实物资料，是灵宝乃至河南的文物精品。
      许天官的传说
      明代许天官在灵宝有很多传说。有六月六的传说。相传，许进在吏部任上被宦官刘瑾所诬，免职归里。归途中，天神为其鸣不平，护佑有加。其时正逢炎夏，即着一片祥云遮阳，从京城起，荫遮一路，凉爽如秋。行程进入灵宝地界，忽遇鬼魂拦路，言其炎热难耐，饥渴难忍。恰于此时祥云消失，没云遮阳，天官顿时感到热汗淋漓。面对鬼魂的炎热苦状，深表同情，立即命人赐水解鬼魂之热渴。同时立令百姓，每年农历六月初六，各家都要上坟烧纸奠汤，以慰阴界，相沿成习。故豫西一带民俗有六月六上坟奠汤的习惯。后来，就把当年祥云消失的地方称为没云台，并建有没云庙，香火不绝。1944年，日本侵略者进犯豫西时，曾在没云台和岘山庙等地长期驻扎，祸害百姓，直至翌年日本投降为止。
      曲沃街曾为古代驿站，兵家常争之地。今亦像当年没云时一样，人们很少提起此地名，曲沃街驿站失去了当年的地位。还有关于天官把门的传说：相传许进有姊下嫁于灵宝县梁村苟姓人家。进免职归里后，一次从县城乘轿去梁村探望其姊。不料，行至苟家门口欲进院门时，被仆人挡驾。进问其故，答复是其姊苟夫人分娩，刚生出一男婴。进即暗忖，外甥出世，天官把门。日后，苟家官运必在许家之上。
      明代许天官是灵宝人的荣耀，也是灵宝历史上的一段佳话，更是如今灵宝旅游业的重要资源。