以史为镜，可知兴衰。川口村悠久的历史。是中华文明史的缩影，是地方史志灿烂的一页，是川口人的骄傲。
       川口村水源丰富，土地肥沃，林木茂盛。早在原始社会，这里就有人类在此活动。《灵宝文物志》记载的“川口遗址”说明，在7000多年前的仰韶文化时期，在现今陇海铁路川口村段两旁，6万多平方米范围内，是川口原始社会生活区。从1—4米深度出土的陶器石器，展现出当时发达的生产水平。
       在三皇五帝时期，这里距黄帝铸鼎原仅十华里，应当属于黄帝部落范围。大禹治水凿开三门峡，排水入海，这里出现了大量的陆地，更适宜人类生存。跨过夏商周，到春秋战国，先属虢，再属晋，属韩，属秦。出函谷关经川口小道回国（应查东周列国志核实）。秦惠文王时，搞“连横”，楚怀王搞“合纵”，任“合纵长”，率军经川口至函谷关外，指挥六国军队抗秦。
       川口村是燕灞一代政治中心。处在山和川的交接口，又是交通要道，距当时的郡县治所又远，故从秦汉开始，在这里设里、亭，镇、乡所。县志有载。村里现遗留古代的计量升、斗、布袋上写有“川口镇”字样，足以为证。解放前这里设灵宝县第五区公所、川口乡公所。解放后，是川口区政府、川口人民公社，川口乡人民政府所在地。直到1991年北迁至310与209国道交叉口附近。
　　川口村为兵家必争之地。退可守，山中能藏兵百万；进可攻，关前能雄兵鏖战。楚汉战争，楚霸王项羽率军在川口安营扎寨，修城练兵。现在还有“霸王寨”轮廓：长宽各50余丈，城墙高2丈，四周有护城壕，城门南开，前15丈有瞭望炮台。此寨应为灵宝地区楚霸王遗迹之一。西汉末年绿林赤眉军转战经此入关。抗日战争时期，日寇和国军从此入卢氏境，发生激战。解放前夕，人民解放军陈谢大军渡黄河入豫西解放灵宝。其一部驻扎在川口街上，秋毫无犯，替村民担水扫院。解放后陇海铁路川口大桥上驻过护桥部队，国防科委823部队驻扎川口村南南朝村，其汽车连驻扎川口村边。改革开放后撤离。
　　川口村经济文化走在周边地区前列。因是入山进川必经之地，来往于老灵宝城与卢氏栾川、洛宁之间的商贾游客多滞留歇息。长此以往，形成驿站,日以繁荣。骡马店、粮行、商店、药店、诊所，染坊、糖坊、酒坊、油坊、水磨坊，丝绸店、布店、饭店、书场等，布满川口街两旁。村内外又相继修建了关帝庙、财神庙、玉帝庙、老君庙、马王庙等，每逢庙会，连袂如云，物聚物散，名闻遐迩，商家入住纷沓而至。与原住居民共有30多个姓氏家族，几百年来和谐相处，终成现在的文明示范村。村里原有“国立灵宝县第四完全小学”，将四方学子荟萃川口就读，培育出许多优秀文人学者和政要劳模。
　　斗转星移动，往来成古今。现在的川口人又在社会主义新农村建设的大道上昂首前进，书写着更灿烂的历史篇章。
 

（作者：陈五岳、建胜民、杨润红）