在豫北大地的邺南首镇——汤阴宜沟，有一个承载着千年古镇底蕴与红色记忆的村庄——胜利村。这里不仅是宜沟镇城镇化进程的重要参与者，更是侯氏耕读传家精神的发源地。2026年“五一”假期期间，豫北邺南首镇汤阴宜沟镇胜利街侯氏耕读传习所联合创始人、“职教鲶鱼”侯银海等一行，秉承“耕读传家”的优良传统，正式启动“耕读工读传习·扎根乡野”系列活动，将活动的发起原点设在了汤阴宜沟镇胜利村。
一、胜利村概况：邺南首镇的红色印记与土地奉献
（一）历史沿革：从胜利街到胜利村的红色传承
胜利村原名胜利街，是原宜沟镇城垣内的重要街区之一。1947年6月，宜沟镇解放后成立农会，将原宜沟镇规划为基层行政单位，东至南北大街，南至古道口（今政府街），西至西城墙，北至翻身街的范围被命名为胜利街，寓胜利解放之意，沿用至今。
1950年设村，1958年成立汤阴县宜沟公社胜利街生产大队，1983年社改乡、队改村后称宜沟乡胜利街村民委员会，1987年撤乡建镇，更名为宜沟镇胜利街村民委员会。作为宜沟镇的城中村，胜利村不仅拥有深厚的历史文化底蕴，更见证了宜沟镇从农业社会迈向现代城镇的全部历程。
（二）土地奉献：宜沟城镇化的坚实基石
胜利村掌握着宜沟核心区域最为宝贵的土地资源，其耕地主要分布在镇政府周边、商品路沿线及107国道两侧的黄金地段，是宜沟城镇化建设的主力供地区域。从八十年代商品路的建设，到行政机关的搬迁，再到新世纪工业园区的落户和教育医疗配套的升级，胜利村村民以几乎零保留的姿态，将自己的全部土地储备奉献给了家乡的城市化建设。
在八十年代，胜利村第一村民小组的父老乡亲，以大局为重，让出上等良田支持商品路的建设，彻底盘活了宜沟镇封闭的地理格局，使宜沟镇一跃成为连接豫北、辐射周边的重要交通节点。进入新世纪，胜利村第二、第三、第四村民小组的耕地陆续被纳入征地范围，用于支持安阳市新型制造业产业园区的建设和教育基础设施的升级，为宜沟镇的工业化和城镇化发展奠定了坚实的基础。
二、活动背景与初衷：耕读传家的时代传承
（一）耕读文化的历史溯源与时代价值
耕读文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，早在春秋战国时期已出现，“耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也”。耕读文化将农业生产与读书治学相结合，既强调通过农耕实践培养勤劳务实、自力更生的品质，又注重通过读书求知充实文化涵养、传承道德理念。
在新时代，耕读文化被赋予了更为丰富多元的内涵。它不仅是对传统文化的传承，更是推动乡村振兴、培育时代新人的重要力量。通过耕读教育，能够让人们在亲近自然、体验劳动的过程中，感受土地的力量和劳动的价值，同时在读书学习中汲取智慧和营养，树立正确的世界观、人生观和价值观。
（二）侯氏耕读传习所的使命担当
豫北邺南首镇宜沟耕读传习所坐落于汤阴县宜沟镇胜利村门牌13号，依托宜沟千年古镇底蕴、邺南地域文化根基与侯氏耕读传家优良家风组建成立。侯氏家族作为宜沟镇的名门望族，世代坚守“耕以养身，读以明理，商以济世，技艺传家”的祖训，在各行各业涌现出了许多优秀人才。
此次“耕读工读传习·扎根乡野”系列活动的发起，正是侯氏耕读传习所践行耕读文化、传承家族精神的具体体现。活动旨在将“耕”与“读”的理念扎根乡野，让传统文化在乡村振兴中焕发新生机，通过组织开展一系列富有特色的耕读实践活动，引导广大群众特别是青少年，了解耕读文化的内涵和价值，培养勤劳务实、勇于担当的品质，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
（三）活动的筹备与启动
2026年“五一”假期期间，侯银海等一行秉承“耕读传家”的优良传统，报备汤阴县民间文艺家协会主席刘振民、秘书长程志彬同意，并出具走访调研介绍信，正式启动“耕读工读传习·扎根乡野”系列活动。此次活动得到了当地政府和社会各界的广泛支持，胜利村作为活动的发起原点，将为活动的开展提供坚实的基础和保障。
活动启动后，将陆续组织开展农耕体验、读书分享、文化传承、技能培训等一系列活动，邀请专家学者、劳动模范、非遗传承人等走进乡村，与村民面对面交流，分享知识和经验。同时，还将利用互联网平台，开展线上耕读教育活动，扩大活动的覆盖面和影响力。
三、活动展望：耕读文化的乡村振兴之路
（一）助力乡村文化振兴
“耕读工读传习·扎根乡野”系列活动的开展，将有助于挖掘和传承胜利村及宜沟镇的优秀传统文化，丰富乡村文化生活，提升乡村文化内涵。通过组织开展文化传承活动，让更多的人了解和认识宜沟镇的历史文化和风土人情，增强文化自信心和自豪感。同时，活动还将促进乡村文化与现代文明的融合，推动乡村文化的创新和发展，为乡村振兴注入强大的文化动力。
（二）培育时代新人
活动将注重对青少年的培养和教育，通过组织开展农耕体验、读书分享等活动，让青少年在亲近自然、体验劳动的过程中，培养热爱劳动、尊重劳动的品质，同时在读书学习中汲取知识和智慧，树立远大的理想和抱负。活动还将邀请劳动模范、企业家等走进乡村，讲述他们的奋斗故事和成功经验，激励青少年勇于追梦、敢于创新，为他们的成长成才提供有益的指导和帮助。
（三）推动乡村经济发展
耕读文化不仅包含着文化内涵，还蕴含着经济价值。活动将结合宜沟镇的产业特色，组织开展技能培训、创业指导等活动，帮助村民提高生产技能和创业能力，推动乡村产业的发展。同时，活动还将促进乡村旅游的发展，通过挖掘和展示胜利村的历史文化和自然风光，吸引更多的游客走进乡村，体验乡村生活，带动乡村经济的繁荣。
“耕读工读传习·扎根乡野”系列活动的启动，是对耕读文化的传承和创新，也是对乡村振兴战略的积极响应。相信在各级政府和社会各界的支持下，活动一定能够取得圆满成功，为宜沟镇的乡村振兴和文化繁荣做出积极的贡献。
“耕读工读传习·扎根乡野”系列活动发起原点：汤阴宜沟胜利村
一、活动背景与初衷
2026年“五一”假期期间，豫北邺南首镇汤阴宜沟镇胜利街侯氏耕读传习所联合创始人、“职教鲶鱼”侯银海等一行，秉承“耕读传家”的优良传统，报备汤阴县民间文艺家协会主席刘振民、秘书长程志彬同意，并出具走访调研介绍信，正式启动“耕读工读传习·扎根乡野”系列活动的发起原点走进汤阴宜沟镇胜利村。
此次活动的开展，源于对中华优秀传统文化的深刻理解与传承自觉。耕读文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，早在春秋战国时期已出现，“耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也”。新时代的耕读教育被赋予了更为丰富多元的内涵，不仅注重在辛勤劳作中培养勤劳务实、自力更生的优良品质，更借助读书求知不断充实文化涵养，激发“以天下为己任”的责任感和担当意识。
豫北邺南首镇宜沟耕读传习所坐落于汤阴县宜沟镇胜利村，依托宜沟千年古镇底蕴、邺南地域文化根基与侯氏耕读传家优良家风组建成立。此次走进胜利村，正是要将“耕”与“读”的理念扎根乡野，让传统文化在乡村振兴中焕发新生机。
二、结合2015版《宜沟镇志》介绍胜利村概况
胜利村（历史上常被称为“胜利街”）作为宜沟镇的核心村落之一，承载着深厚的历史底蕴与独特的文化基因。根据2015版《宜沟镇志》及相关史料记载，其概况可概括如下：
1. 地理区位与历史沿革
胜利村位于汤阴县城南12.5公里的宜沟镇中心区域。宜沟镇自古以来便是交通要冲和商贸重镇，有“邺南首镇”之称。胜利村作为镇中重要组成部分，其历史与宜沟镇的发展脉络紧密相连。宜沟地名始于魏文帝曹丕赐名（公元220年），至今已有1800余年历史，胜利村所在的这片土地见证了从三国时期至今的千年沧桑。
2. 红色记忆与革命土壤
胜利村不仅是千年古镇的一部分，更是一片充满红色记忆的土地。在1947年的豫北攻势中，晋冀鲁豫野战军曾在此区域与国民党军第二快速纵队展开激烈战斗。特别是围绕宜沟镇的阻击战，成为整个战役中“围城打援”策略的关键一环。这段光辉的历史，为胜利村注入了英勇不屈、顽强拼搏的革命精神，也为“耕读传习”增添了“工读”与“奋斗”的时代内涵。
3. 文化遗产与人文积淀
胜利村所在的宜沟镇，历史文化遗产资源极为丰富，拥有省级文保一处、县级文保三处及数十处文物点。胜利村内及周边保存有明清四合院、田氏庄院、古巷、古桥等大量历史建筑。此外，宜沟镇拥有包括“双头黄酒”“刘氏空心挂面”等在内的多项河南省老字号及省、市、县级非物质文化遗产。这些丰富的文化遗产，构成了胜利村独特的文化生态，为“耕读传习”活动提供了生动的实践场景和深厚的文化土壤。
4. 耕读传统与乡土根基
胜利村地处豫北平原，历来以农业为本，是典型的农业村落。当地百姓世代“种粮食”，经营土地是其千百年来的主要使命。这种深植于土地的农耕文明，孕育了淳朴的民风和重视教育的传统。历史上，类似“耕读所”的乡村教育形式在河南等地早有先例，其目的正是为了解决农村儿童就近读书的问题，实现“耕”与“读”的结合。胜利村所在的汤阴县是民族英雄岳飞的故里，岳飞精忠报国的精神也激励着后人“以天下为己任”。因此，在胜利村发起“耕读工读传习”活动，是对其深厚人文传统和乡土根基的当代回应与自觉传承。
5. 当代振兴与发展机遇
进入新时代，宜沟镇及胜利村积极融入乡村振兴战略。当地政府着力加大对非遗、老字号的扶持力度，通过融合现代传播方式讲好宜沟故事，并利用其区位优势发展经济文化。胜利村作为这一发展进程中的重要节点，其深厚的文化底蕴和红色资源，正成为推动乡村全面振兴的独特优势。本次活动的发起，正是利用这一优势，通过“耕读工读传习”的方式，将文化传承、劳动教育与乡村振兴有机结合，探索一条具有地方特色的文化发展之路。
综上所述，胜利村以其千年古镇的历史厚度、革命战场的红色热度、非遗文化的传承广度以及农耕为本的乡土深度，成为“耕读工读传习·扎根乡野”系列活动的理想发起原点。此次活动将在这里播下文化传承的种子，期望在未来收获乡村振兴的丰硕果实。
