职教鲶鱼侯银海，父亲离开我们已经二十多年了，但每逢春节，当街坊邻里贴上红彤彤的春联时，我总会想起他伏案挥毫的身影。父亲侯贵，侯氏祖籍河南省汤阴县宜沟镇胜利街6号（小西门里官坑南岸），生于1934年，卒于1998年，享年64岁。作为建国初期的师范生，他在那块生他养他的土地上，一干就是三十多年。
三尺讲台，一生坚守
父亲兄弟四人，荣、华、富、贵，他排行老四。那个年代的师范生，是实打实的“文化人”。从上世纪50年代到90年代，父亲的足迹遍布邺南一带的乡村小学：鹤壁市山城区石林镇罗庄村、汤阴县宜沟镇前进村、棘针庄村，最后到宜沟镇中心校。那时候农村小学条件艰苦，教室是土坯房，窗户糊着报纸，一块木板刷上黑漆就是黑板。父亲却从未抱怨，反而说：“能教孩子，是福气。”
最艰苦的是七八十年代，师资力量匮乏，父亲经常一个人守着一间教室，同时带两个年级的课。这边给一年级讲完拼音，那边五年级的孩子已经预习好了课文等着提问。一个老师从一年级带到五年级，五年一个循环，父亲足足带了有几百名学生。那些孩子如今都已年过四五十，为人父母，但提起“侯老师”，依然满是敬意。
春联里的谆谆教诲
除了教学，父亲还有一门“绝活”——写春联。那时过春节前，邻里乡亲都争相请他写对联。父亲从不推辞，会翻开那本厚厚的春联手册，为每户人家精心挑选，必写两副。他写得最多的，是唐代颜真卿《劝学》里的句子：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
墨迹未干的春联贴上木门，不仅是节日的喜庆，更是父亲对乡邻们无声的劝勉。那些年里，多少孩子出入家门时，抬头便能看见这两句诗。如今他们已人到中年，或许不记得当年课堂上的具体内容，但春联上的墨迹与道理，却深深印在了心里。父亲用这种方式，将教书育人的初心使命，写进了每一个家庭。
严父慈母，家风绵延
在我们家，父亲是“严父”，母亲是“慈母”，但两人的言传身教，同样深刻。兄弟四人——东海、秋海、金海、银海，正是在这样的家庭氛围中，耳濡目染，逐渐成长成才。父亲从不讲大道理，只是用行动告诉我们：什么叫责任，什么叫坚持，什么叫“干一行，爱一行”。
他批改作业到深夜的油灯，他粉笔末染白的双鬓，他弯腰为贫困学生系鞋带的背影，都在潜移默化中塑造了我们的人格。如今，兄弟四人各自成家立业，事业有成，但无论何时提起父亲，心中涌起的仍是那份敬畏与感激。
尾声
父亲的一生，没有惊天动地的伟业，却在那个艰苦的岁月里，用一支粉笔、一本教材、一副春联，点亮了乡村孩子的未来。他是一棵扎根泥土的树，风吹不倒，雨打不弯，默默撑起一片绿荫。
如今，宜沟镇的街巷早已翻新，当年那些土坯房教室也变成了楼房。但父亲写过的春联，教过的学生，还有他那份“育人”的初心，依然在邺南首镇的土地上流传。
父亲，您看，您的四个儿子都已成家立业，未负您的教诲。您在天之灵，当安息。
职教鲶鱼侯银海忆父亲：邺南首镇的三尺烛光
我是侯银海，职教领域里被称作“鲶鱼”的那个人。旁人看我在职业教育里折腾出些水花，总说我敢闯敢拼，但只有我知道，这份敢为人先的劲儿，早在童年时就被父亲种在了心里。
我的父亲侯贵，1934年生于河南省汤阴县宜沟镇胜利街6号——那是邺南首镇里，小西门里官坑南岸的一处普通院落。父亲在家中兄弟四人里排行最小，上有荣、华、富三位兄长，他是最沉静却最坚韧的那个“老四”。从建国初期的师范生，到扎根农村三十多年的公办小学高级教师，父亲的一生，就像宜沟镇老街上的青石板，朴素、坚硬，却托举起了无数孩子的求学路。
父亲的教学生涯，是一部写在乡村土坯房里的奋斗史。上世纪60到90年代，他先后在鹤壁市山城区石林镇罗庄村、汤阴县宜沟镇前进村、棘针庄村的小学辗转任教，最后落脚在宜沟镇中心校。那些年的农村小学，条件艰苦得难以想象：土坯垒成的教室，纸糊的窗户挡不住冬日的寒风，孩子们自带的板凳高低不一，连粉笔都要掰成几截省着用。最常见的场景，是父亲一个人守着一间教室，前半节课给一年级孩子教拼音，后半节课给三年级学生讲算术，讲台下的孩子们坐得满满当当，眼神里却闪着对知识的渴望。父亲就这样，从一年级带到五年级，五年一个循环，三十多年里，足足带过几百名学生。他的学生里，有后来走出农村的大学生，有成为乡村骨干的村干部，更多的是像我们兄弟四人这样，在他的言传身教下，学会踏实做人、认真做事的普通人。
在我的记忆里，父亲是严师，更是慈父。他对我们兄弟四人（东海、秋海、金海、银海）的学业要求极严，放学回家第一件事就是检查作业，写错一个字都要重新抄写十遍。但他从不用棍棒教育，而是用行动告诉我们：什么是责任，什么是坚守。每年春节前，是父亲最忙的时候，邻里乡亲们都会拿着红纸上门，请他写春联。父亲总是笑着应下，搬出他那本翻得卷边的春联手册，认认真真地为每户人家书写。有两副春联，他年年都会写——那是唐代颜真卿的《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”如今，当年那些看着春联长大的孩子们，大多已年过四五十，为人父母。再回想起父亲写春联的模样，才读懂他笔下的不仅是墨香，更是一位老教师对教书育人初心的坚守。
父亲1998年离世，享年64岁。他走的时候，没有留下什么物质财富，却给我们兄弟四人留下了最宝贵的精神遗产：对教育的敬畏，对事业的执着，对生活的热爱。如今，我在职业教育领域深耕，推动劳育联盟校建设，开发劳育通小程序，开展线上公益讲座……每一次创新，每一次突破，都仿佛能看到父亲站在三尺讲台上的身影。他那代老教师，就像蜡烛，燃烧自己，照亮了乡村教育的漫漫长路。而我们这些后辈，唯有继承他的初心，把这份光和热传递下去，才是对他最好的告慰。
邺南首镇的风，还在宜沟镇的老街上吹着。父亲的故事，就像老街旁的官坑水，平静却深沉。他用三十多年的坚守，诠释了一位农村教师的使命；而我们，将带着他的期望，在教育的路上，继续前行。
职教鲶鱼侯银海忆我的父亲侯贵：邺南首镇的烛光与春风
文/侯银海
我的父亲侯贵，生于1934年，逝于1998年，是河南省汤阴县宜沟镇胜利街6号（小西门里官坑南岸）一位平凡而伟大的乡村教师。他的一生，扎根邺南首镇，以三尺讲台为舟，以粉笔为桨，在上世纪七八十年代艰苦的农村教育岁月中，载着数百名学子驶向知识的彼岸。
一、从师范生到“拓荒先生”父亲是新中国成立后的第一批师范生，毕业后响应国家号召，回到家乡宜沟镇投身教育。他先后在汤阴县宜沟镇前进村、棘针庄村、石林镇罗庄村等地任教，最后扎根宜沟镇中心校。那时的农村小学条件极为艰苦：一间土坯房、一块黑板、几张缺腿的课桌，便是全部家当。父亲常一人包揽一个班级的复式教学，从一年级到五年级，五年一个循环，语文、数学、自然、体育……所有课程均由他一人承担。寒冬里，他裹着棉袄在漏风的教室上课；酷暑中，他摇着蒲扇为孩子们驱赶蚊虫。尽管如此，他从未抱怨，反而常说：“只要孩子们能读书，再苦也值得。”父亲的教学方式质朴却充满智慧。他善于将生活融入课堂：带学生到田间观察作物生长，用算盘教数学，借农具讲解几何图形。在他的教导下，一批批农家子弟走出村庄，成为乡村建设的骨干力量。
二、春联里的“劝学诗”与乡土情怀父亲不仅是一位教师，更是乡土文化的守护者。每逢春节，他便成了全村最抢手的“写春联先生”。他从不因求字者众多而敷衍，总是一丝不苟地翻阅厚厚的春联手册，为每家每户书写两副对联。上联多选“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，下联常配“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，横批必是“耕读传家”。他说：“写春联不仅是辞旧迎新，更是要提醒乡亲们，读书是改变命运的出路。”那些年，父亲亲手写下的春联，至今仍被乡亲们珍藏。他的字迹遒劲有力，墨香中透着对教育的执着。如今，当年贴着父亲春联的孩子们，许多已成为教师、医生或企业家，他们常说：“侯老师写的不是字，是希望。”
三、严父与“燃灯者”的双重身份在生活中，父亲是出了名的严父。他要求我们四兄弟（东海、秋海、金海、银海）每日晨读、写大字、背古诗，稍有懈怠便以戒尺轻叩掌心。但他对学生的爱，却如春风化雨。学生家庭困难，他悄悄垫付学费；学生生病缺课，他冒雨家访补习。一次，一名学生因家庭变故辍学，父亲徒步十几里山路将其劝回课堂，最终帮助其考入师范学校。父亲的课堂不仅传授知识，更传递着“德智体美劳全面发展”的理念。他带领学生开垦校园荒地，种菜养花；组织劳动竞赛，将生产队的农具修理任务变为数学应用题。这种“实践育人”的方式，在当时堪称创新。
四、教育火种的传承与时代回响父亲的教育生涯，恰逢中国乡村教育最艰难的年代。他见证了从复式教学到班级授课的转型，经历了教材从油印本到铅印本的变迁。尽管物质匮乏，但他始终坚信“教育是改变命运的火种”。晚年时，他常对子女说：“我这一辈子没留下什么财富，但能培养出几个识字明理的人，便不负此生了。”作为职教工作者，我始终铭记父亲的教诲。他在艰苦中坚守的“拓荒精神”，与当下职业教育“跨界融合、统筹赋能”的理念不谋而合。正如信阳市平桥区通过机构改革实现职业教育资源整合的实践，父亲当年以一己之力点亮乡村教育的微光，如今已汇聚成推动社会进步的璀璨星河。
结语父亲离世已二十余年，但他的故事仍在宜沟镇的街巷间流传。那盏照亮过无数乡村孩子的煤油灯，那支写秃无数粉笔头的钢笔，那本翻烂的《劝学》诗集，都是他留给后人最宝贵的遗产。而今，我以“职教鲶鱼”之名行走教育江湖，只为不负他当年在田埂上种下的教育理想——让每个孩子都能在知识的春风中，找到属于自己的星辰大海。
（本文部分资料参考汤阴县民间文艺家协会及《汤阴民间故事》相关记载）
杏坛三十载 清风传家远——追忆我的父亲侯贵
我的父亲侯贵，1934年生于“邺南首镇”汤阴县宜沟镇胜利街6号（小西门里官坑南岸）。侯氏祖籍于此，父亲在兄弟四人中排行最末，上有荣、华、富三位兄长，故得名“贵”。1998年，父亲溘然长逝，享年64岁，一生扎根乡土教育，以三尺讲台为阵地，书写了一名乡村教师的赤诚与坚守。
作为建国初期的师范生，父亲身上带着那个年代知识分子独有的质朴与执着。从上世纪50年代到90年代，四十余载教龄里，他的足迹遍布鹤壁市山城区石林镇罗庄村、汤阴县宜沟镇前进村、棘针庄村及宜沟镇中心校等乡村校园。在那个物资匮乏、教学条件简陋的岁月里，农村小学的师资尤为紧缺，父亲一人包揽两个年级课程是家常便饭。他秉持着“从一年级带到五年级”的教学循环，将一批又一批乡村孩子领入知识的殿堂，从教生涯中，培育的学生多达数百名，许多人至今仍感念着当年课堂上的谆谆教诲。
父亲不仅是传道授业的师者，更是邻里眼中德艺双馨的长者。上世纪七八十年代，家家户户日子过得拮据，每逢春节前夕，邻里们总会争相登门，请父亲书写春联。他从不推辞，总会翻出厚厚的春联手册，精心构思，为每户人家书写至少两副春联。其中，唐代颜真卿《劝学》中的名句“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”是他最常书写的内容。那一笔笔遒劲有力的字迹，不仅装点了农家小院的年味，更将勤学奋进的种子，悄悄埋进了孩子们的心田。如今，当年见过那些春联的邻里孩童，大多已年过四五十，为人父母。回首往事，那红纸上的墨香，早已化作父亲教书育人、初心不改的生动注脚。
在父亲与母亲的言传身教下，我们兄弟四人——东海、秋海、金海、银海，自幼便浸润在尊师重教、勤勉笃行的家风中。潜移默化间，父亲的坚守与担当，母亲的善良与贤惠，成为我们成长路上最宝贵的财富。如今，兄弟四人皆已成家立业，在各自的岗位上踏实耕耘，这份家风的传承，正是父亲留给我们最珍贵的遗产。
三尺讲台存日月，一支粉笔写春秋。父亲侯贵的一生，没有惊天动地的壮举，只有默默无闻的坚守。他把半生光阴献给了乡村教育，把满腔热忱洒向了乡土少年。他的身影，永远定格在那些简陋却充满希望的课堂里；他的精神，如同涓涓细流，滋养着后辈们的成长之路，生生不息。
侯贵老先生传略：邺南杏坛三十载，笔墨春秋育桃李
在汤水之阴、邺南古驿宜沟镇，胜利街6号小西门里官坑南岸的院落，曾走出一位毕生躬耕于乡村教育沃土的先生——侯贵（1934-1998）。先生兄弟四人，荣、华、富、贵，其序最末，然“贵”之一字，恰似其一生写照：非富贵之贵，乃德行之贵、师道之贵、润泽乡梓之贵。
先生乃建国初期培养的师范生，自青春年少便怀揣知识与理想，投身于当时尤为艰苦的农村基础教育。他的教龄跨越上世纪五十至九十年代，长达四十余春秋，最终获评小教高级教师，这是一份用岁月与心血凝成的认可。
其足迹，深深印在豫北乡村的多所校园：从鹤壁山城区石林镇的罗庄村，到汤阴宜沟镇的前进村、棘针庄村，乃至宜沟镇中心校。那是一个物质匮乏、条件简陋的年代，农村小学往往校舍简单，师资尤缺。侯贵先生便是那撑起一片天的脊梁。他常一人独当一面，在一个教室里同时为两个不同年级的孩子们授课，复式教学是常态，更是挑战。从识字算术到为人道理，从一年级懵懂启蒙到五年级初步成材，他常常一带就是一个完整的五年循环。春风化雨，润物无声，四十余载粉笔生涯，门下学子累计数百，许多家庭两代人均曾受教于先生，其影响早已深入乡土肌理。
课堂之外，先生亦以笔墨温暖乡邻。每逢岁末寒冬，春节将至，家家户户筹备迎新时，便是侯老先生最为忙碌也最受敬重的时刻。左邻右舍皆争相延请这位有学问的“先生”书写春联。先生从不推辞，总会郑重地翻开那本厚厚的春联手册，依据各家期许，精心挑选、挥毫泼墨。其中，他尤为钟爱并常为人书写的一副联语，出自颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这不仅是对联，更是他深植于心的教育信念的无声传达——在那片渴望知识改变命运的土地上，这副对联连同他伏案书写的身影，构成了无数孩童对“读书”、“勤学”最初而深刻的具象认知。如今，当年仰望着红纸上俊逸字迹、聆听着教诲的孩童，多已年届四五十，为人父母，肩负生活重担。当他们回首往事，愈发能体味到，老先生在凛冽寒冬中笔墨氤氲的，不止是节日喜庆，更是一位乡村教师对教化乡里、启迪民智初心使命的质朴坚守。
先生治家，严而有格，与慈母相辅相成，营造了重教尚学的门风。在“潜移默化”的熏陶与辛勤抚育下，四子东海、秋海、金海、银海（即“职教鲶鱼”侯银海）皆砥砺成才，各自立业成家，于不同领域有所建树，延续了父亲的精神血脉。
侯贵先生一生，清贫而丰盈，平凡而崇高。他将最好的年华奉献给了农村教育最基层的岗位，在极其艰苦的条件下，撑起了乡村孩子求知的天空，以知识之光点亮无数人生前程，以师德之温厚滋养了一方水土。他是那个时代千千万万默默奉献的乡村公办教师的缩影，其风范，长存于学生心间，其精神，浸润于家族传承，亦汇入邺南古镇宜沟绵延不绝的文脉之中。
斯人已逝，风范长存。谨以此文，追忆侯贵老先生平凡而伟大的一生。
