上世纪50年代初，新中国百废待兴，农村合作化运动如火如荼。在河南汤阴县宜沟镇——这座素有“邺南首镇”之称的千年古镇，以“服务生产社”“铁木社”“皮蔴工艺社”“搬运社”“供销社”“信用社”为代表的合作社群体，成为推动地方经济与社会发展的核心力量。它们不仅是计划经济时代的缩影，更承载了一代人的集体记忆，凝结着“技艺精”与“劳动美”的奋斗精神。
一、扎根乡土：合作社的诞生与使命
1953年，国家开始大规模推行农业合作化运动，宜沟镇的合作社应运而生。这些合作社以“生产互助、资源整合”为宗旨，覆盖农业、手工业、商业、金融等多领域，形成了一张覆盖乡村的协作网络。
服务生产社：整合农户劳动力与生产工具，组织集体耕作，解决个体农户生产资料不足的问题。
铁木社：以传统铁匠与木匠技艺为核心，生产农具、家具，甚至为周边村镇修理机械，被誉为“宜沟工匠的摇篮”。
皮蔴工艺社：利用本地资源加工皮革、麻制品，产品远销周边县市，成为宜沟手工业的一张名片。
搬运社：依托宜沟火车站货运站运优势，组建运输队，打通城乡物资流通的“最后一公里”。
供销社：统一调配生活物资，既保障农民生活需求，又为农产品打开销路。
信用社：提供小额信贷服务，支持农民发展生产，成为农村金融的“毛细血管”。
二、技艺传承：从手工匠心到工业火种
宜沟的合作社不仅是经济组织，更是技艺传承的载体。以铁木社为例，其工匠以“精工细作”闻名，铁犁、木耧等农具不仅坚固耐用，更融入了本地民俗审美。这种对技艺的执着，为后来的工业发展埋下伏笔。
1970年，宜沟农机厂翻砂车间（汤阴县汽车配件厂前身）成立，其技术骨干多源自铁木社的工匠。他们将传统铸铁技艺与现代工业结合，历经技术革新，最终在90年代以“球墨铸铁车轮”填补国内空白，产品覆盖全国38%的三轮农用车市场。这一跨越半个世纪的转型，正是宜沟人“技艺精、劳动美”精神的延续。
三、劳动之美：集体奋斗的时代印记
合作社时期，宜沟人以“集体利益高于一切”的信念投身生产。搬运社火车站货运站上昼夜兼程，供销社的售货员徒步数十里送货上门，信用社的会计用算盘核对了无数笔贷款……这些平凡的劳动场景，构成了宜沟镇的“集体史诗”。
尤为值得一提的是服务生产社的协作模式。社员们以工分制参与集体劳动，农忙时互助抢收，农闲时参与水利建设。这种“共担共享”的机制，不仅提高了生产效率，更强化了乡村社会的凝聚力。
四、历史回响：从合作社到现代化产业
今天的宜沟镇，早已告别了合作社时代，但那段历史并未被遗忘。汤阴县汽车配件厂从农机厂翻砂车间起步，历经技术革新成为全国农用车配件龙头，其发展轨迹恰似宜沟工业精神的缩影。而老合作社的工匠们，也成为新一代产业工人的精神导师，将“精益求精”的理念代代相传。
结语
宜沟的合作社群像，是新中国农村合作化运动的生动注脚。它们以技艺为纽带，以劳动为基石，在贫瘠的土地上开出了繁荣之花。如今，当我们回望那段“铁与木碰撞、汗与血交织”的岁月，不仅是对历史的致敬，更是对“劳动创造美好”这一永恒价值的追寻。
岳乡合作社：乡愁里的“技艺精·劳动美”
在岳乡这片充满历史韵味的土地上，上世纪邺南首镇宜沟的几大合作社，宛如璀璨星辰，照亮了新中国成立初期那段充满希望与奋斗的时光，承载着浓浓的乡愁与“技艺精·劳动美”的动人篇章。
服务生产社铁木社：锻造时代的坚实力量
1950年代初，新中国百废待兴，农村合作化运动如春风般吹遍大地。宜沟的服务生产社铁木社应运而生，它是工业力量在小镇的萌芽。铁匠们抡起沉重的铁锤，一下下砸在通红的铁块上，火花四溅，那是劳动的激情在燃烧。铁砧上，锄头、镰刀、犁铧等农具逐渐成型，这些工具将被送往田间地头，助力农业生产。木匠们则在一旁精心雕琢着木材，制作出各种实用的家具和农具配件。他们的双手布满老茧，却无比灵巧，每一个榫卯的拼接都严丝合缝，展现出精湛的技艺。铁木社的匠人们用汗水和智慧，为农业生产提供了坚实的物质保障，成为推动宜沟发展的重要力量。
皮蔴工艺社：编织生活的多彩画卷
皮蔴工艺社是宜沟的一道独特风景。在这里，皮匠们熟练地处理着皮革，将其制成马鞍、皮鞭、皮靴等物品。他们仔细地裁剪、缝合，每一针每一线都倾注着心血。麻纺工人们则坐在纺车前，将麻线纺成细细的纱，再织成结实耐用的麻布。麻布袋、麻绳等产品，不仅满足了当地百姓的日常生活需求，还远销周边地区。皮蔴工艺社的匠人们用传统的技艺，编织出生活的多彩画卷，传承着古老的手工艺文化，让宜沟的名字在周边地区声名远扬。
搬运社：连接城乡的运输纽带
搬运社是宜沟与外界沟通的重要桥梁。搬运工人们肩扛背驮，将各种物资从车站运往各个角落。他们的身影穿梭在大街小巷，成为小镇上一道忙碌的风景线。无论是沉重的货物，还是易碎的物品，他们都小心翼翼地搬运，确保货物的安全。搬运社的存在，促进了宜沟的物资流通，加强了城乡之间的联系。他们用辛勤的劳动，为宜沟的经济发展注入了活力，让小镇在时代的浪潮中不断前进。
供销社：保障民生的物资堡垒
供销社是宜沟百姓生活的物资保障。它汇聚了来自全国各地的商品，从生活用品到生产资料，应有尽有。供销社的工作人员热情地为顾客服务，耐心地介绍商品的特点和用途。在物资相对匮乏的年代，供销社就像一个温暖的港湾，为百姓提供了生活的必需品。它还积极组织收购当地的农产品，解决了农民的销售难题，促进了农业生产的发展。供销社以其公平、公正的经营理念，赢得了百姓的信任和赞誉，成为宜沟百姓心中不可或缺的一部分。
信用社：点燃发展的金融火种
信用社在宜沟的经济发展中扮演着重要的角色。它为农民和小商贩提供了小额贷款，帮助他们解决了资金短缺的问题。农民们用贷款购买种子、化肥，扩大农业生产；小商贩们用贷款进货，拓展生意。信用社的工作人员深入田间地头，了解农民的需求，为他们提供贴心的金融服务。在信用社的支持下，宜沟的经济逐渐繁荣起来，百姓的生活也越来越好。它就像一颗金融火种，点燃了宜沟发展的希望之光。
时光荏苒，如今宜沟的几大合作社已成为历史的记忆，但它们所蕴含的“技艺精·劳动美”精神，却深深地烙印在岳乡人民的心中。这些合作社见证了新中国成立初期宜沟人民团结奋斗、艰苦创业的历程，它们是乡愁的寄托，是时代的丰碑，激励着后人在新时代的征程中继续前行，创造更加美好的未来。
岳乡合作社乡愁：技艺精·劳动美
——忆上世纪邺南首镇宜沟的五大合作社
上世纪50年代初，新中国成立伊始，农村合作化运动的浪潮席卷华夏大地。在素有“邺南首镇”之称的汤阴宜沟，一批扎根乡土的合作社应运而生。服务生产社、铁木社、皮麻工艺社、搬运社、信用社，这五支力量并肩而立，以精湛技艺与质朴劳动之美，勾勒出那个火红年代的集体记忆，也为岳乡大地的发展埋下了坚实的伏笔。
服务生产社是宜沟农业生产的“好帮手”。彼时，家家户户面朝黄土背朝天，合作社便成了连接田间地头与技术指导的桥梁。社员们带着农具维修的手艺、育种选种的经验，走村串巷为农户排忧解难。谁家的犁耙坏了，服务生产社的工匠二话不说上门修理；哪片田地需要改良土壤，社员们便带着化肥与技术方案蹲点指导。春种秋收的农忙时节，合作社更是组织起互助小组，帮着缺劳力的家庭抢收抢种，汗水浸透衣衫，却浇灌出邻里互助的温暖花朵。它就像一颗螺丝钉，牢牢铆在农业生产的链条上，让集体的力量化作丰收的底气。
铁木社则是宜沟手工业的“匠心担当”。叮当的打铁声、沙沙的锯木声，是那个年代最动听的市井交响。铁匠师傅抡起沉重的铁锤，在火星四溅中，将一块块生铁锻打成锋利的镰刀、坚固的锄头、耐用的铁锅；木匠师傅手握墨斗与刨子，丈量着每一寸木料，打造出结实的桌椅、精致的农具、实用的门窗。大到生产队的耕犁车架，小到百姓家的锅碗瓢盆，都离不开铁木社的精工细作。师傅们凭着代代相传的手艺与精益求精的态度，让每一件产品都透着“耐用”的底色，他们用双手敲打出的，不仅是生产生活的必需品，更是属于手艺人的荣光。
皮麻工艺社是宜沟特色手工业的“独苗”。宜沟地处中原，自古便有种植麻类作物、养殖家畜的传统，皮麻工艺社便顺势而生。鞣皮师傅熟稔制革的道道工序，从生皮处理到鞣制晾晒，再到裁剪缝制，每一步都暗藏巧思，最终制成结实的皮绳、耐用的皮具；麻纺师傅则将收割的麻秆剥出纤维，纺线织布，编织成麻袋、麻绳、麻布等生产资料。这些带着乡土气息的产品，不仅满足了本地农业生产与百姓生活的需求，还被运往周边乡镇，成为宜沟对外交流的一张“手艺名片”。
搬运社是宜沟物资流通的“铁脚板”。在交通尚不发达的年代，搬运社的社员们靠着一副肩膀、一双铁脚板，扛起了全镇的物资转运重任。火车站运来的化肥、种子、煤炭，需要他们一袋袋扛到仓库；供销社里的布匹、食盐、日用品，要他们一箱箱送到各村代销点；乡镇企业生产的成品，也得靠他们装车运往外埠。无论是烈日炎炎还是雨雪交加，只要有运输需求，搬运社的社员们就会准时出现。他们的脊背被货物压得微微弯曲，却挺直了宜沟物资流通的脊梁，用脚步丈量着邺南首镇的每一条街巷。
信用社则是宜沟经济运转的“活水源头”。作为农村金融的先行者，宜沟信用社从诞生之初便带着“服务社员、助力生产”的使命。社员们省下的零钱可以存入信用社，换取一份安稳；农户缺少买种子、化肥的本钱，可向信用社申请小额贷款；生产队要添置新农具、发展副业，信用社也会伸出援手。一张张薄薄的存单、一份份手写的借据，承载着百姓的信任，也为农业生产与乡镇经济注入了源源不断的活力。从最初的互助资金调剂，到后来的正式注册运营，信用社始终扎根乡土，成为宜沟人心中最可靠的“钱袋子”。
时光流转，岁月变迁。如今的宜沟，高楼林立，交通便捷，当年的五大合作社也早已换了模样。但那些叮叮当当的手艺声、热火朝天的劳动场景，却化作了挥之不去的乡愁，镌刻在岳乡儿女的记忆深处。合作社的岁月里，那股精益求精的匠人精神、那份甘于奉献的劳动之美，从未因时代更迭而褪色，反而在时光的沉淀中，愈发闪耀出动人的光芒。
技艺精·劳动美：追忆上世纪宜沟几大合作社的乡愁岁月
清晨的钟声穿透薄雾，宜沟镇的老街上开始忙碌起来。铁匠铺里传出叮当的打铁声，皮麻工坊飘出特有的皮革气味，搬运社的工人们喊着号子装卸货物，供销社门前排起了购买农具的长队，信用社的算盘声清脆而有节奏——这是1950年代初邺南首镇宜沟镇合作社运动的生动图景。
服务生产社：工农联合的智慧结晶
新中国成立初期，宜沟镇的服务生产社是手工业者的集体家园。这里汇集了铁匠、木匠、编织匠等各类手艺人，他们带着世代相传的技艺，共同组建了这个特殊的合作社。
老铁匠王师傅回忆：“那时候我们二十几个铁匠聚在一起，最大的铁炉能打制耕犁、锄头，小的炉子专做剪刀、铁钉。白天各自分工，晚上一起研究改良农具。”合作社不仅提高了生产效率，更促进了技术交流和创新。木工组开发的改良犁具，比传统犁具效率提高了三成，成为当时十里八乡的抢手货。
铁木社：传统技艺的集体绽放
宜沟铁木社以其精湛工艺闻名乡里。这里的老师傅们擅长制作各种农具、家具，他们的手艺代代相传，在合作社体制下得到了更好保护和发扬。
“我15岁进铁木社学艺，师傅手把手教我怎么选木料、怎么下料、怎么刨光。”现已八十高龄的李木匠眼中闪着光，“合作社最有意义的是把我们这些分散的手艺人组织起来，互相学习，共同进步。”铁木社的产品不仅满足本地需求，还远销周边县市，成为宜沟镇的一张名片。
皮麻工艺社：传承千年的匠心
皮麻工艺是宜沟的传统优势产业，合作社成立后，老艺人们将鞣制、编织、雕刻等技艺系统整理，形成了标准化生产流程。
“我们皮麻社最拿手的是制作鞍具和绳索。”老艺人张师傅回忆，“那时候牲口是主要生产力，一副好鞍具能保护牲口，提高劳作效率。”皮麻社的产品以耐用、实用著称，其制作的麻绳能承受千斤重量而不断裂，成为水利工程和建筑工地的必备物资。
搬运社：汗水铸就的劳动丰碑
在机械化程度不高的年代，搬运社的工人们用肩膀和扁担承担起了物资流通的重任。他们不仅是体力劳动者，更是物资调度专家，熟知各种货物的特性和运输技巧。
“最难忘的是1953年秋收后，我们要把全镇的公粮运到县城粮库。”老搬运工赵大爷回忆，“百十号人，几十辆板车，排成长龙，白天黑夜地干。虽然累，但看着粮食安全入库，心里特别踏实。”搬运社的劳动者们用汗水保障了生产生活物资的流通，成为经济命脉中不可或缺的一环。
供销社：城乡交流的桥梁
宜沟供销社不仅是商品购销的平台，更是连接城乡、服务农民的综合性机构。它根据农时组织货源，春耕时节供应种子农具，秋收时节收购农产品，平日里则销售生活必需品。
“供销社最热闹的是每月逢五逢十的‘大集日’。”老售货员刘大妈回忆，“乡亲们带着农产品来换购日用品，我们则根据需求调整进货计划。”供销社还承担着推广新农具、新技术的任务，成为农业现代化的重要推动力量。
信用社：农村经济的血脉
在资金匮乏的年代，宜沟信用社为农业生产注入了宝贵的金融血液。它通过吸收存款、发放贷款，支持农民购买生产资料，渡过青黄不接的难关。
老信贷员马会计说：“我们最重视的是春耕贷款和灾后恢复贷款。记得1954年大水后，信用社及时发放贷款帮助农民补种作物，那年的收成保住了大半。”信用社还帮助农民建立简单的账簿，普及基本的财务知识，提升了农村的经济管理水平。
乡愁里的集体记忆
这些合作社不仅仅是经济组织，更是那个特殊年代的社会共同体。合作社里传出的不只是机器声和劳动号子，还有工间休息时的谈笑声、师徒传授技艺时的耐心讲解、年终分红时的喜悦欢呼。
“合作社给了我们尊严和归属感。”老社员们常常这样感慨。在这里，劳动不仅仅是谋生手段，更是创造价值、服务集体的光荣事业。合作社培养了一代人的集体主义精神和工匠品格，这些精神财富至今仍在宜沟人的血脉中流淌。
如今，站在宜沟镇的老街上，那些合作社的原址大多已改建他用，但那段集体奋斗的岁月却深深烙印在这片土地的记忆中。铁木社门前的老槐树依然枝繁叶茂，仿佛还在诉说着当年工匠们切磋技艺的故事；供销社的老柜台被收藏在镇史馆里，上面的划痕记录着无数交易往来；信用社的老算盘成了家族传家宝，珠算口诀代代相传。
这些合作社不仅是经济建设的参与者，更是社会主义价值观的践行者。它们将个体劳动凝聚成集体力量，将传统技艺提升为集体智慧，将个人命运融入国家发展大局。正是这种“技艺精·劳动美”的精神，支撑着宜沟镇走过了那段艰苦奋斗而又充满希望的岁月，也为今天的乡村振兴留下了宝贵的精神遗产和乡愁记忆。
当我们回望这段历史，不仅是在追忆一种经济组织形式，更是在缅怀一种劳动精神、集体情怀和匠心传承。这些合作社的故事，如同窖藏的老酒，时间越久，越能品出其中蕴含的劳动之美、技艺之精和乡愁之深。
岳乡合作社乡愁“技艺精·劳动美”忆上世纪邺南首镇宜沟几大合作社
一、服务生产社：铁木铿锵，锻造乡民“火红岁月” 1952 年，宜沟铁木社在关帝庙旧址敲响了第一锤。三间土坯棚、一盘铁砧、七把铁锤，外加一架从浚县借来的皮带车床，便是全部家当。
老匠人李铁掌把 20 斤重的铁锤抡得滚圆，火星像麦熟时的金雨，“叮叮当当”把犁铧、锄头、镰刀、门吊一件件“敲”出来；木作组那边，张墨斗用“一墨一线”量出北中原的弧度，犁辕、耧脚、木锨、车棚，在他手里榫卯相扣，严丝合缝。
最难忘“淬火”：炉膛里炭火通红，铁件入水，“滋啦”一声白雾腾空，像给新犁开刃，也像给土地开春。铁木社一年锻造 3200 件小农具，让宜沟 1.8 万亩土地“喝”上第一口铁铧的深翻。
二、皮麻工艺社：牛皮、蔴筋编织“软黄金” 1954 年，皮麻社在宜沟南街安家。进门是沤麻池，出门是熟皮坑，空气里一股子草木灰加牛皮的“腥香”。
老皮匠王二皮最拿手“三刀一铲”：一刀去肉，二刀铲油，三刀起薄，铲刀过后，一张牛皮薄得能透天。蔴匠赵巧手把青麻下水 7 天 7 夜，捞出晾干，手一捻，“噼啪”作响，纤维白得发银。
牛皮+蔴筋=“夹筋绳”，一条 20 米长的夹筋绳能吊起 800 斤麦垛。1956 年，皮麻社年产绳 1.2 万斤，麻袋 2800 条，牛皮靿子 4000 双，把“宜沟绳”卖到汤阴、淇县、甚至京广铁路工地。
三、搬运社：铁肩抬出火车站货运站自古是邺南首镇。1953 年搬运社成立，200 名“脚班”清一色皂巾、垫肩、草鞋。
1958 年搬运社完成 42 万吨吞吐量，把宜沟的粮、棉、油、布、铁、木、绳，装火车、装马车、装木船，换回来天津的白糖、上海的胶鞋、广州的“红棉”自行车。
四、供销社：青砖灰瓦里的“百宝箱” 1951 年，宜沟供销社在十字街口起三间青砖房，门口挂一块“发展经济，保障供给”木牌。
柜台里，洋油、洋火、洋布、洋碱、洋钉，一字排开；后院仓库，食盐、红糖、白酒、海带、纸烟，堆到房梁。
最热闹是腊月“分红”：农民把一年积攒的鸡毛、羊皮、废铜、头发拿来换钱，再扯几尺“红牡丹”棉布，称两斤“义兴”白糖，给孩子买一封 100 响“浏阳河”小鞭。
1957 年，供销社销售额 86 万元，实现利润 4.3 万元，让宜沟人第一次用“存折”看见自己的劳动变成阿拉伯数字。
五、信用社：小柜台托起大梦想 1955 年，宜沟信用社在供销社隔壁挂牌，两张课桌、一把算盘、一本账，便是全部行头。
“存款六厘、贷款一分二”，白天收鸡毛、收鸡蛋，晚上点煤油灯打算盘。
最难忘的是“养猪贷款”：社员刘大娘贷 30 元买回两头黑猪娃，一年后卖猪得 120 元，还本付息 33.6 元，净剩 86.4 元，从此“贷款”二字在宜沟不再是“饥荒”的代名词。
到 1959 年，信用社存款余额 28 万元，贷款余额 19 万元，把“死钱”变“活钱”，让宜沟人第一次敢在饭桌上谈“明年再置二亩地”。
尾声：技艺精，劳动美，合作社里乡愁长 铁木社的锤声、皮麻社的绳香、搬运社的号子、供销社的柜台、信用社的算盘，像五根手指攥成一只拳头，砸碎了旧社会的“三座山”，也攥紧了新中国农村的“第一桶金”。
如今，宜沟古街改造，旧厂房变民宿，铁砧、麻绳、垫肩、算盘、布票、存折，一件件被请进“乡愁馆”。
每当夕阳照在那块“岳乡合作社”老木匾上，金黄的光斑就像 1950 年代的炉火，依旧暖暖地跳动——
那是技艺的精，劳动的美，也是一代人写给土地、写给岁月、写给未来的“合作情书”。
