【24节气】清明风起·文润童心——清明节气文学研学实践课程

清明风起·文润童心——清明节气文学研学实践课程
适用学段:幼儿园大班至初中(分龄差异化实施)
时长:90分钟
地点:校园/研学基地(需有自然空间、文化展厅或教室)
一、课程说明
本课程以清明节气文学为核心,整合诗词散文鉴赏、民俗实践、自然美育三大维度,通过“品文学-习民俗-悟生命”的进阶体验,引导学生感受清明“天清地明”的自然哲思与“慎终追远”的人文情怀。设计契合新课标“文化传承与理解”“审美鉴赏与创造”素养要求,呼应“生命教育”“劳动教育”跨学科主题。
二、课程目标(新课标语文素养导向)
- 文化传承与理解
- 了解清明作为节气与节日的双重内涵,识记3+项传统习俗(扫墓、踏青、插柳等)67;
- 背诵2-3首清明经典诗词,知晓作者及文化背景(如杜牧、黄庭坚)37。
- 审美鉴赏与创造
- 赏析散文中清明意象(如“桐花”“细雨”“青团”),体会“哀而不伤”的审美特质210;
- 创作节气自然笔记/短诗,表达对生命循环的感悟。
- 思维发展与提升
- 对比不同文学体裁中的清明书写(诗词的凝练vs散文的哲思),理解文学表达的多样性;
- 辩证思考清明“祭奠逝者”与“歌颂新生”的文化统一性610。
三、课程流程
第一阶段:自主体验·清明之韵(25分钟)
- 情境导入(5分钟)
- 播放清明天籁(雨声、鸟鸣),学生蒙眼触摸柳枝、艾草、青团模型,猜测与清明的关联17。
- 名作初探(20分钟)
- 诗词区:诵读杜牧《清明》(雨纷纷)、黄庭坚《清明》(桃李笑)37,完成《研学卡1》;
- 散文区:选读冷柔儿《二十四节气之清明》(感悟“清阳天远”之美)、凌子《风起正清明》(理解“双面绣”隐喻)210,完成《研学卡2》。
第二阶段:合作探究·清明之魂(35分钟)
- 文学工坊(15分钟)
- 分组抽取“清明意象盒”(含柳条、风筝、青团图片、螺蛳壳等),合作完成:
- 幼儿园/小学:用意象词创作三行诗(例:柳枝摇啊摇,摇醒了春天的眼泪);
- 初中:分析散文中“桐花”“纸鸢”的象征意义(如探春风筝喻命运漂泊)10。
- 民俗剧场(20分钟)
- 小组演绎文学中的清明场景:
- A组《介子推焚山》(寒食起源)7;
- B组《清明上河图》街景(戴柳踏青)15;
- C组《守护艾草》(环保再生纸制作理念植入)15。
第三阶段:实践拓展·清明之新(30分钟)
- 自然书写(15分钟)
- 校园/基地寻找“清明三候”物证(桐花、麦苗、柳絮),绘制“节气书签”,题写自创名言(例:“死生如四季,清明是春天的回眸”)。
- 薪火传承(15分钟)
- 制作“艾叶思源卡”:将艾草汁掺入纸浆造再生纸15,书写对先辈的寄语或清明诗句,悬挂于柳枝(融合插柳习俗)。
四、课程作业卡
卡类 |
题目示例 |
能力指向 |
研学卡 |
1. 杜牧诗中“断魂”原因?(扫墓哀思)7 |
知识记忆 |
探究卡 |
1. 对比杜牧与黄庭坚笔下的清明氛围差异(哀伤vs旷达)37 |
文本分析/文化解读 |
拓展卡 |
1. 为社区设计清明环保祭扫方案(例:纸鸢寄思+植树代焚) |
创新应用/文化传承 |
五、反思总结(三维目标达成检核)
- 生命质量:
通过祭奠文学(烈士故事、先祖追思)13,理解“死亡是生命的导师”,培养对逝者的敬畏与对现世的珍爱。 - 生存能力:
在合作造纸、民俗演绎中15,提升劳动协作与问题解决力(如艾草汁配比调整)。 - 生活状态:
建立“顺应天时”的生活观(如清明踏青疏解郁气)710,平衡情感(哀思)与行动(新生)。
六、作业答案参考
- 研学卡:1.扫墓哀思 2.介子推 3.种瓜点豆
- 探究卡:
- 杜牧写雨中路人之哀,黄庭坚抒草木勃发之旷37;
- 既是天清地明的自然节气,又是祭祖追思的人文节日610;
- 青色象征春天生命力,也隐喻思念绵长710。
设计亮点说明
- 文学与生活的互文:以“青团”“柳枝”等物象勾连文本与现实,具象化文化符号1710;
- 代际共学机制:鼓励学生采访长辈俗语(拓展卡2),促进文化代际传递;
- 环保理念植入:艾叶再生纸制作呼应“清洁明净”的节气本义,革新传统祭扫形式15。
课程金句:“清明是春天的回眸,我们在万物生长中读懂生命的循环。” ——杨丰烈《养育》
此方案可灵活调整:幼儿园侧重感官体验(尝青团、戴柳圈);小学强化合作探究;初中深化哲思讨论。建议搭配《清明文学研学手册》(含诗词、散文选编及实践记录页)。