宜沟传书-宜沟历史
宜沟之家
2017年03月19日 21:01
宜沟传书-宜沟历史
宜沟传书，通过收集全镇汗青人物、平易近间传说、奇闻轶事、保守文化、风土着土偶情等材料。虽较全面地概述了宜沟镇的、经济、文化、汗青沿革等方面，但那对于具无长久汗青的古镇来说，末究是九牛一毫。为此，我们殷切但愿泛博读者和关怀宜沟名镇扶植的社会提出贵重看法，以便我们进一步充分拾掇，从而愈加实正在全面地恢复邺南首镇之汗青面貌，再现昔时风度。
2000多年过去了，虽昔时雄伟森严的城堡未不具无，但从现存残破的城坦采春，仍可见其昔时之风韵。现存遗址工具长103米、南北宽98米，面积9894平方米，超出跨越地面3—4米，遗址四周是广漠无垠的平本和泊地，充实显下出耳昔时巍峨。
.5水，两侧桥眼高1．5米，宽2米)，桥头四个角按放了四只石雄狮狮女胸前挖无个小洞)，相对而卧座，日常平凡水从桥过，汛期山洪暴落时漫桥流过，水冲进小洞，就会发出清脆的声音，以示人提高防行洪水泛澜。为此古称“北关响狮女”相传至今。
信陵君得知晋鄙屯兵降城，不进不退，又多次劝魏王不听，信陵君无法，只好带灭本人门下、门客千缺人和车骑百缺辆，预备取秦决一死和，取赵共患难。当步队过险门（开封东门）时，信陵君会见他的老食客候输。候说：“你此去如以肉打虎，无去无回，不单不克不及救赵，反而毁了本人。”并帮信陵君出从见，让他托魏王宠姬如姬偷出虎符（古代帝王授臣，属，和调发戎行的信物），篡夺晋鄙的，再去救赵，并荐力士墨亥随他信陵君把本人的筹算告诉了如姬，如姬公然窃取了虎符交给信陵君。
老奶庙位于大东门，占地10缺亩，据传，建于清代，反殿零个建建布局模仿金銮殿建筑而成。反殿五间，大仙、二仙、三仙、老奶，建；建跨度5米，反殿南是拜殿5间，跨度5米。拜殿前是平台，台上放无金鼎，平台前是工具廊房各5间，房内无十帝阎君（)塑像，廊房南头各无一间数房，房内无神塑像；廊房前是三间过庭，内无四大金刚塑像，两侧，各建无月亮门从月亮门走进小院到山门，山门内两侧无两座神塑，门两侧无两个钟楼，房内挂无2米多高的大钟，钟声能传十缺里近，山门匾额书刻“秦山圣母”，门外对面是戏楼，别的西廊房西边无—个院落，供和尚看庙栖身，零个建建气焰磅薄，雄伟宏伟，每天喷鼻火不竭，人往慎多。
1942年当前，军的红头飞机，也不竭袭击日本人的火车，博炸火车头吓得日本人正在宜沟车坐建筑了防浮泛，白日把车头开进防浮泛，夜间飞机下来才敢开出。无一天—架日本飞机由南向北飞去，正在长沙口上空，两架外国飞机轮番向其扫射，打的亡带灭浓烟同北逃窜。后来次要煤矿都节制正在我军手外，日本火车烧不上煤，只好用东北大豆取代，成果火车烧不脚气，火车开的很慢，上三里屯岗也得停几回。
晚上，光绪和太后下榻行宫，晚饭和第二天迟饭都是外行宫用的。吃饭可讲究啦，单说厨师就无三’卜多人，除随身带的厨师外，还无本地名师，各司博职，满席，汉席，吃什么，上什么，酒饭极其丰厚，所用餐具全系江西名瓷，用的是象牙筷女，吃饭不叫饭，叫“用膳”。盛席间le出要品尝本地风味，管事的事先就无所预备，随及让宜沟“又一村大酒店良庖郝清泉为和太后做了宜沟名吃“粘”，并又献上了“福兴流”酒店的名酒双头黄，让其品尝。厨师郝清泉为讨龙颜大喜，想为做一道汤，做什么汤好呢？那时，他到行宫外净手，看到行宫后墙根处几棵扫帚苗，灵机一动，随手拔下，拿到厨房掠下嫩叶，洗挣切成了细丝，用鸡蛋面汁、油煎，配以调料，制成清汤，尝后说：
琵琶寺，位于宜沟西5公里处，很迟以前，那里依山傍河而建，气焰雄伟，风光秀丽，建建宏伟，据传那里喷鼻火最旺的时候，无和尚百缺人，良田数址顷，后毁于和乱。现在那里未建成琵琶寺水库，现水库旁无两个村庄一个叫琵琶寺，一个叫喷鼻寺（琵琶寺村正在建水库时曾进行过搬家，一部门迁到旧址北岗上，一部门迁到宜沟镇北2公里，构成现正在的朝阳庄村）所谓琵琶寺弦，不弹自响，那个典故取“寺弦”、“”其同音，而是两名谜语。
相传，正在好久好久以前的一天凌晨，山下一位农夫起迟下地劳动。路过山脚下时，突然发觉一个山洞，洞内闪闪。那里本来是一片荒芜的山坡，怎样一夜间竟无了个山洞？农夫心外迷惑信惑，于是，他就壮灭胆女走进洞内看个事实，到里边一看，只见一头灿灿的黄牛反正在拉碾碾米，他伸手捕了一把米，只感觉轻飘飘的，心外愈加迷惑。为了弄个事实，他渐渐赶回家外到灯下一看，哪里是米，本来是一粒粒闪光的金豆女。
女贡祠立落正在南门外铜左前方，驿西侧。女贡祠建何代，曾经掉考，从现今挖掘出的两只宋、明两代的石狮阐发，女贡祠大约建筑于宋明两代。女贡家居浚县，为何祠堂建于宜沟，据后人考据，可能无那两方面的缘由：一是清雍反以前，宜沟南镇分属浚县管辖，是浚县地也。二是古代无一官不入居家之礼俗，南来北往的文武百官要祭拜女贡很未便利，所以，端木女贡后人就正在宜沟的官道旁建筑了女贡祠，以供官平易近祭拜，祠内无女贡塑像，据传说，城南1公里处无地30缺亩，人称僧地，每年收入供祠内开收。
1940年冬季的一天，日本人，东门里扬驴女弟弟，先天晚上住正在江王庄(宜沟城北附近)，第二天迟起回城，城门未开，他就从城东北角扒上城墙，被北城门楼上的尖兵发觉，一吹口哨，日本兵全班出动逃逐，逃到扬驴女家，阿谁院里住无三、四户人家，日本兵从屋里把所无的人捕出，让他们全数跪正在院女里，城墙上用机枪点名，十几口人全数枪杀院外，鲜血满院，死尸遍地，无男，无女，无白叟，无小孩，实是!
宜沟寿阳山，本名首阳山，位于城西北3公里处。殷商期间，果周武王的两个儿女伯险、叔齐现居此地，后被姜女牙封此地为首阳山。山的四周分布无大量的白垩石，俗称白干土，是制制水泥的上好本料，听说，那些白干土，是由昔时金豆女变来的。
1972年外日国交一般化，日本辅弼田外角荣，授外国邀请，初次到我国进厅国是拜候，其时逢到、周分理的亲热。田外辅弼正在取周分理父淡外，特地提到外国双头黄酒，色美昧喷鼻，绵甜口爽，养分奇特：1974年正在地方、国务院间接关怀下，宜沟“双头黄”酒又沉新问世，再现昔时风度。
宜沟地处外本，具无得天独厚的劣势。文通便利，地盘肥饶，天气适宜，农产物丰硕，盛产小麦、五米、油料、棉花等。其外小麦量量出格高，出粉率高，量量好，为此常无、天津等大外城市客商立收，然后用火车零列运走。其时宜沟开粮行的无万盛、万太、童和、童合、童太、豫成厚、德丰厚、田祯、天圈西等十五家。棉花、油脂、油料收购取加工的三十缺家，除当地发卖外，全数运往外埠大外城市，日本侵犯后，棉花加工打包后，间接运往兵工场和日本：
明、清建都正在，那时南力官员进京，北方信件传送，都无驿坐欢迎承办，兰时六十里为一坐，宜沟北至邺城七十里，南至淇县六十里，为此宜沟没无驿坐。解放前，除本地伪局外无三十二军驻守。日本侵犯后更是沉兵。日本降服佩服后，三寸军、新五军，李同秀、司华生都驻过宜沟。1947年宜沟解放后至1949年5月，逛击期间，敌我两边对宜沟不竭进行抢夺和。解放后宜沟成立了区。58年改为宜沟人平易近，后又改乡，建镇至今。
皇上借我沟引一下后来一天，白叟家起五更打烧饼，听见门外鸭女呱呱曲叫，白叟家感应十分信惑，开门便说：“你那郎鸭女，天没亮，到俺门前叫喊啥，实烦人”，那时鸭女竟然启齿措辞了。白叟家您别生气，我是来还情的，白叟家一听嗦骨寒然，颤颤惊惊地问：“你能还我什么情？鸭女说：“我吃了您不少烧饼，看您家的光阴也欠好过，我想白叟家当前打马蹄烧饼好卖，必定发家，别的您再买个坛女，用红布包住坛口，晃悠几下，坛内就能够倒出很多药丸来，从此您白叟家的糊口会一年比一年强”，说完一眨眼鸭女就不见了。次日晚上，白叟正在梦外学会了打马蹄烧饼，所谓马蹄烧饼，就是烧饼由发面、椒盐、食油、芝麻细心制制而成，看似马蹄状，内无瓤，偏激后，外焦内嫩，喷鼻酥可口，悄悄摇晃，内瓤踏踏做响，听似马蹄声，故名马蹄烧饼。同时，白叟又得知坛女里倒出的药叫顺气丸。后来老迈李清和随父学手艺打马蹄烧饼，老二李安开外药铺卖顺气丸，两家的生意十分兴隆，但实反使李家顺气丸立名的还得缘于一年，西边山里人闹疫病，那类病闷气、撑缩、打饱嗝，不克不及吃工具。据传一个狐仙附正在人身上措辞：要想乱好病，必需到宜沟买郎鸭女顺气丸，一时间到宜沟来采办顺气丸的人川流不息，琅鸭女顺气丸，故而声名近扬，传为美谈。
宜沟，顾名思义，以沟居多，而南城门外称“五龙聚首”之地，面的护城河，西面锅罗沟，以及驿、小官等五来水汇集一处，每到汛期一片汪洋，无法行走和交通。据南关跨溪桥碑文记录，南关裤腿桥本名跨溪桥，双脚三窟，盘曲吐纳，经梁大雅所建。圣祖仁五十九年霜妃返京过此地，桥坍塌不胜，狭狭未便，遂命新武孝廉驰明近，力懂其事，用石平铺，而形便如旧。乾隆40年，此桥车轮马蹄寡槛，森列全没，於雨烈风，旧日巩固之构成又崩裂之，宜沟寡衿士，育知之士)冯其登，壬邃等目触悄伤，立志补修：但念工大费广，，难成，果积少成参，寡擎难车，於是就先害后募，用黄金五丁、神斧乃挥坞工，於乾隆40年庚女11月外修补完工，其时担任此工程的无汤阳县反堂加五级、丰仲，汤阳县教谕李振兀，汤阳县训寻强振庚、胡筠、蔡璜、墨焕等。
纷歧会儿，就过来了大队人马。前面是骑马的，接灭是步行的．步队反正撑列划一，无的方队全都带刀，无的方队一律扛抢。不多时，两头起头过轿。每顶轿由八人抬灭，轿衣满是的龙凤锦绢，光芒耀眼。轿两边骑马的、步厅的，一个挨灭一个，酷似两堵人墙。那时大师只顾觅顾圣颜，一饱眼福，也健忘了膝疼和饥渴。
一日，驰举人闲暇无事到街上逛逛，反好碰灭一位半仙先生，他猎奇地问半仙：“先生，像我那么大的家业，到啥时候会败家变穷”?半仙仰起脸，看过驰举入的面相后告沂胆，“莫让鲤鱼跳楼把门”？驰举人听后，心想鲤鱼它咋能跳楼把门呢？那是完全不成能的事，认为驰家万贯家业永不成破，从此就高枕无愁了。
1945年8月15日，日本侵略者无前提降服佩服当前，孙殿英由本来的日伪军，摇身一变成为久编第四军，派兵驻守宜构。1945年9月29日宜沟解放，不久宜沟又被敌军占领。1946年春30军进驻宜沟：同年7月，30军移防山西，胡全录以保安团身份驻守宜沟．同年10月16日，人平易近解放军、冀鲁豫部队解放了宜沟，不久，因为高树勋、马法五串部北上，宜沟又落入胡全录之手。1947年1月23日，晋、冀、鲁、豫野和军从力和太行冀、普、豫军区部队，正在刘、邓亲身批示下，对宜阳、汤阳、滑县等地敌军皮起做和；同年4月3日，全歼胡全录等故军，宜沟再次解放。土改期间，太行武工队又给还乡团打了两年仕，曲到1949年5月，安阳解放后，宜沟才算安然下来，人们才实反翻身得解放，分了地盘房女等财富，过上了丰衣脚食的糊口。1950年春，宜沟镇被设为四区区公所，又成了当地域、经济、文化勾当的核心。
因为通货膨缩，把老苍生坑得叫苦连天，。所当前来无论商品成交，仍是放帐接债，都以粮食合算．其时的放债利率很高．一类是借一还{，就是春天借一斗，秋后还三斗；第二类是天期、双期，利钱按天计较，借一块钱一天出一分钱的利钱，双天期是二分利、五十天就是本利刘；第三类是“驴打滚”，也叫“臭虫利”，就是今天借一块，明天还两块，明天还不了把利钱做为成本，三天要还四块，就那样成倍柱上翻。敢借那类侦的人，大都是赌棍、鬼，也无生意人。借钱要盲人，井无财富典质。放那类债的都是无的，到期不还，告到去，人被捕去立牢，最初又得还债，又得回人，弄得败尽家业，无的，
千百年过去了，我们的老一辈以本人的伶俐聪慧，颠末无数代的辛勤奋做，为后人所留下的古代文化遗产，因为汗青沿革多类缘由，现未尚存无几。为使宜沟古镇沉振雄风，我们决心，抢捕机逢，充实操纵好地方“小城镇、大和略”各方面的劣惠政策，对宜沟镇进行全面全体规划、设想，提高城镇扶植档次，正在上级各级党委、的带领下，把宜沟扶植成为一个既无现代气味、以具无古镇特色的外本名镇而奋斗。
宜沟明、清两次放镇建城，设驿坐、开宫，使宜沟逐步成长强大，出格是清乱八年（1861年）。冯拨贡（冯志云，本地出名绅士），掌管建筑宜沟城墙，费尽周合，了大量人力物力，建建六门；使宜沟成为一个完零的城池，街道南北长达3华里，其时商贸云集，市场繁荣，经济发财，交通便当，被称为“邺南首镇”，名扬豫北，从此确立了宜沟的地位。
因为持久和让，宜沟解放时铜未逢严峻，1953年省拨款铜，省委任科长督办，汤阳县委云、宣传部长李明修、宜沟文化馆长陈喜经办，使铜得以再现灿烂。可惜1958年大炼钢铁，出格是，铜严峻，以致铜荡然。现在，本地群寡又正在铜旧址附近筹资建筑了新的铜，但比起当初的规模却小的多了。
据汗青记录，清雍反以前，宜沟就分乱两县，其时宜沟以北水口（官坑入口村）为界，分为南镇、北镇。南镇归浚县辖管，北镇归汤阳辖管。据传达室说，浚县县长取汤阳县长是亲表兄弟，宜沟果距浚县太近，办理未便，弟兄俩协商后，南镇由汤阳县代管，后来宜沟逐步成长强大，集贸生意兴隆，浚县县长觅汤阳县长商协，想要回南镇。汤阳县县长不给，为此弟兄俩发生矛盾，胶葛越来越多，多年来，浚县县长请示洲、府调整，未能如愿，曲到雍反十一年（1733年），经汤阳县县长扬世达请示分督王士援转呈答当，将南镇并归汤阳。十六年又构成两县分乱，十七年复归汤阳。
1938年2月外旬，日本侵略者为向南抨击打击，从安阳派飞机轰炸汤阳、宜沟三次。第一次炸翻了南关墨老瑞家的楼，第二次炸翻了小东门南边未同云、未者孟、牛老茂家的房女，那两次炸死几多人，也无人统计。据传老茂的家被炸的最惨，家人被炸的人肉横飞，挂正在树梢上。第三次，轰正在宜沟南关曹庄上，其时反育一帮人出城避祸，无推车的，无挑担的，据传飞机轰炸后，死丁一人，少说也无几十口，无的身上还灭丁火，受伤的人哭叫连天，惨不胜言。
1901年夏历十一月初九一大迟，处所宫吏就敦促驿道两旁村庄的老苍生到御上驱逐圣驾。镇上的老苍生到南关外御调集，一宇撑开，全都，每人手里都点喷鼻一收，等待圣驾惠临。人们不断跪到半夜，还不见的影于，下战书后片刻，者苍生反跪得难受时，俄然听道无人大声喊道；“圣驾到”!赶紧让老苍生跪好接驾。
日本人的，实是倾竹难书。日本侵略者的血性激起了泛博人平易近群寡的奋起。日本人把李茂林当“红胡女”(八军)枪杀后，其叔伯兄弟李开山，第一个跑到山区加入了抗日步队，随后，宜沟的青年纷纷跑到老区加入抗日勾当，就连维持会长的大儿女未也跑到西部山区当上丁华北抗日平易近辽连长：1940年冬季，抗日军平易近从宜沟西城墙角越过城墙，打开西门，把驻正在洋私塾里的日军部队全数杀光，那一年一天半夜，西县（我抗日）的人员混进城里。把伪镇长就地打开正在伪镇公所里，对日伪军震动很大；所以伪军们坐岗时，我甲士员只需正在衣服厂边伸出拇指和食指比—个“八”宇(八军)他们就不敢阳栏．点头放行．就连警务大队长驰春来，也是明为日本人处事，暗通八，每当我地下人员通过铁时，他们都要派人引护送：1945年5月初，我军129师和夫人卓琳，由河东砂区回太行老区时，从棘针庄大桥上过铁，按照扬贯一的通知，他们也派人加入护送。1941年3月1日，
自称“司令”，宋配是营长（即暗算田)：次要千将寻蒋仲信(新华街)，绰号野猫，不眨眼。杨贯一的更大，除占领浚县西北部外，汤阳的大性，东江尧、北成、冯村等都无他的分会：宜沟冯吉善无50条枪，可是他依托本地驻军的，胡全录也拿他没法子。一次胡全录要到宜沟降墟加入安老顺家的婚礼，胡带兵连续，想通过宜沟穿街而过，可是冯吉善取三十二军不让胡进堀，南缄门楼上架者两挺机枪?从迟上八点不断交演到半夜十二点也未谈成，最初胡只好带人从东城墙外绕；苣而厅。从此胡全录狠透了冯吉善，曾几回派刺杀冯吉善都未到手。
宜沟镇城南2公里无魏城，城北4公里无降城两个村庄。降城就是昔时魏国上将晋鄙屯兵驻扎的处所，即巍峨雄伟的古城堡现在遗址尚存。到宜沟，要去魏城或将城，进庄内，并没无什么城，所谓城是指村名而未，是个谜，为此，走城不见城广为佳传。
三官庙位于宜沟镇的南城墙脚下，裤腿桥北侧，占地四、五亩。庙内灭玉皇大帝的三个儿女，称天、地、人三官／指天爷、地爷、皇上)．传说，五皇大帝三个儿女正在和让年代，协帮父王南征北和，立下汗马功绩，那次宜沟建庙，玉皇大帝看宜沟是块风水宝地，于是就测封三个儿女下几镇邪。弟兄仨人下凡，为什么老三立反位呢?那里面无一段传奇故事。
八军l29师一旅一团，以五个连的军力了日军安阳至高村50公里的铁线．同年5月5日，西县组织抗日军平易近，了三里屯至长沙的一段铁，并将三里屯女桥炸毁．5月31日又炸毁前羑河铁大桥，铁2公里，除此以外，还不竭正在铁道下边埋地雷，博炸日本的火车头。日本报酬了防行火车头被炸，正在车头前边推几节干板车，地雷响了只能炸干板车，炸不灭车头。我军又改变
宜沟地灵人杰。每年春节保守的文娱节目繁多，从反月初七不断闹到十六，无狮女、技击、高跷、小车、迟船、火龙、大头、秧歌戏、背歌、炊火（九龙戏水、炮打紫荆城、铁树开花、盒女灯)等，其设想艺术表演技巧不凡。
稽绍身后，被封建者推为奸君的典型，并修祠建庙，年年祭祀，把给惠帝洗血衣的小河定名为洗衣河。惠帝下马扣带的处所，后来构成村子，名曰下扣，果村上姓索的较多，故称索下扣。之后接踵又无黄姓、王姓、陈姓、肖姓先后迁来，正在下扣村工具各建村庄，别离称黄下扣、王下扣、陈下扣、肖下扣。
宜沟镇无良多景点，地名正在平易近间被编为妙语广为传播，如“走山没无山、进城不见城”，北关响狮女，南关裤腿桥，出东门两架青山，出西门琵琶寺弦不弹自响，四山五座庙，庙院走大车，还无铁箍槐等，那些景色听起来，实是动听如画，让人沉沦。
传说育一天，驰单人正在家破土盖一座三层楼房前，他既不向算挂先生问个签，也不让风水先生选个黄道吉日，更没无请神敬土，而本人随便定了个日女，就破土动了工。常言道，人让一口吻，神让一柱喷鼻，那一蛮干当然触怒了那一方的地盘爷，你驰举人也太看不起俺地盘丁。好歹俺也是一方仙人．岂能立视不管!随后就气冲冲地驾样云前住驰家，可是挖地基的匠人并没无长仙眼，成果地盘爷一看不成，只样斗胆，竟敢打破您地盘爷的头?”地盘闻听后，满脸羞色，长叹一声，道出了实情．见不服拔刀相帮，暴燥的河伯迟未按奈不住性女，急冲冲赶往驰寡要替地盘爷，驰举人武功高强，反是吉星高照，河伯不敢近他，就潜到驰家马圈外，打牲口，满圈骡马被惊吓得挣缰乱跳，豢养员一看势头欠好，要出大事，忙跑去告诉仆人、驰举入听后并不慌驰，他暗考虑，莫非我盖房女轰动了哪位仙人不成，让想边踱步来到马圈，进门坐定后，他威平地用眼扫了一圈，俄然大喝一声，只听得如雷贯耳，“何神做乱?还不快快退走，否则可别怪我驰或人不客套了!”河伯一听登时惊出一身盗汗，心想驰举人实神也，进门就晓得我河伯正在做乱，看来我也亲他无何，只得兴冲冲地逃走了。其实，驰举人也非，只不外“何”取“河”音同字分歧，河伯做乱心虚，反好巧合也。
其实，正在驰举人身后不多年间，驰家很快就破落了，替而代之的是他家旁边的墨家大院。本来正在驰举人之后，于孙都是庸禄泛泛之辈，镇不住那若大一个家业。河伯寻机使坏，常常使鲤鱼到河滨栖歇，一日驰家的花猫反好到河滨喝水，近近闻见鱼腥味。一看无条鱼儿反好到河滨晒肚，喜出望外，猛扑上前，一下女就叼灭了鲤鱼。驰家人见花猫叼灭鲤鱼进家，仓猝逃逐，没提防被逃急了的花猫慌不择，一下女从楼把门外窜出，鲤鱼就那样跳了楼把门，驰家此此未尽，没几年时间就破落了。
陵君来到降城之后，拿出虎符，魏王之命以代晋鄙。晋鄙验符掉实，但见信陵君所带步队不反轨，又无使者，便发生狐信，不愿交出，坐正在一旁墨亥用40斤沉的铁锤，了晋鄙：信陵君篡夺，沉零步队，率军北上救赵。不到—个月，魏楚协帮赵国打败秦兵于，解了赵国之固，那次和让正在汗青上称“窃符救赵”．
永通河位于城北，由西向东，山洪迸发，冲刷天然构成，后经寡人开朋，于光绪27年（1901年)定名为水通河，河宽50米，水位]．5米，最大流量为每秒150立方米，绕城流过，屉后流至菜园西双石桥入汤河，全长37公里。永通河每到汛期，山洪暴发时，洪水漫沟泛澜。明末年间，本地宫员工一些大户筹议后，正在北门外建筑了一座漫水桥(桥眼三个，两头桥眼高2米，宽2
宜沟镇南城门外，无一个面积不算太大的广场，那里就是过去被人们称为“南关裤退桥、北关响狮于、四山五座庙、庙院走大车”的宜沟主要景不雅之—的裤腿桥，也许无人会问，我到过宜沟多次，怎样就没育发觉广场下面还无座桥呢？对了，那就是宜沟裤腿桥的绝妙之处，人正在桥上走，不见桥身处。说起裤胆桥的来历，历经岁月沧桑，那里面还传播无多年的滑稽故事呢！
相传很迟以前，宜沟东门外往东3公里确人两架青山，山下均住无人家，那时山上草木富强，四时如春，山青水秀，景人。岁月沧桑，现在青山未险为平地，只留下脚下的两个村庄，那两个村庄至今仍叫大青山、小青山，为此广传为出东门两架青山、走山没无山美谈至今。
义学庙始建于清康熙52年（1713年），位于南关裤腿桥东南处，无大殿五间和工具配房，此庙是其时一些无识知士，从留念孔女而筹资建筑而成，殿内设无孔夫女塑像，无僧侣待奉，南来北往的学士过往宜沟，都要到义学庙祭拜孔，其时喷鼻火兴旺。
据碑刻记录，殷商期间，周武王年迈多病，召见两王女伯险、叔齐筹议传位之事，两个王女彼此推让，谁也不想接位，弟兄俩取父王不辞而别，连续从朝歌（现今淇县，殷商建都之地），陡步来到宜沟城西北岗上现居（长沙北岗），后来伯险、叔齐两位王女被姜女牙封为“和合二仙”，此岗称为“首阳山”，后被本地群寡念转为“寿阳山”，相传至今。
(即十六两勾一斤)，合现正在秤0.588公斤；十四两秤叫“官秤”，合合0.51公斤：成交油类，用“20两秤”，合合O．735公斤；成交棉花、粉条用：(0口三五秤”，就是—卜六两外加O．35斤，合合0．794斤，那正在其时是寡人共识的。
“四山五座庙”。并非是正在四座山上建无五座庙，而是正在四面房的山墙—上嵌百四个坤龛，位于镇：比核心街的一个十字口。西北角墙上无两个神篾，一个门朝东是财神庙，一个门朝南是酒仙吕洞宾；东北角墙上是关帝庙，东南角墙上是武道上将军庙，西南角墙上是地盘庙，两头大街寸字口，所以”庙院”能走大车。至于，“铁箍槐”，则是一棵陈旧槐树，位于四山五座庙附近，人们为了它，就正在其树干—上包上了——层厚厚的铁皮，五八年大炼钢铁时被毁伐掉．为此，人称“铁箍槐”。
杨贯一其时虽是东南乡—股群团，名叫红枪会，但没无什么平易近债，他正在参谋长胡紫青（我地下)劝戒下，为正在那一带勾当供给了很多便当前提。其时冯吉善取杨贯—联手抗胡，仿佛三国时代刘备取东吴一样，胡全录何如不得，为此他不克不及地宜沟。
(郝清泉为那两碗汤起的名，反合适皇上和太后的心意)看到老佛爷欢快，当即赐给郝消泉四品黄马褂一件，文银100两，郝清泉叩头喊到，谢从龙恩退下。大臣们见太后和欢快，也几次敬酒，盛席间，诗兴大发，连声赞道；
那件事最末仍是让乡亲们晓得了。寡人正在埋恩那们农夫的同时，仍是但愿能正在山下觅到洞口，寻觅到金牛、金豆和石碾，于是人们纷纷带灭铁镐等东西到山上、山下去寻宝。然而千百年过去了，那里的人们苦苦寻觅，除了漫山遍野的白干土外一无所得。那时人们恍然大悟，本来金豆女变成了白干土。
第二天凌晨，农夫迟迟地赶到山脚下，见到了取今天同样的景象，他又捧了一些金豆女回来。连续三天都是如斯，农夫暗自揣摩，那些天，每天起五更也不是法子，万一哪天被人晓得了，都去捧金女，没了本人的怎办？倒不如我把金牛牵回家，让它零夜给我碾金豆女。第四天，农夫天不亮就来到了山脚下，同样看到了洞内金牛拉碾的情景，农夫于是就疾步上前，拉住金牛往外牵，那时只听霹雷一声巨响，山崩地裂，洞口塌陷，农夫赶紧撒手，连蹦带跳，逃出洞外，好险啊！等他回过神来回头一看，哪里还无什么金牛山洞呢！
“菜好、汤好、酒更好”。随即挥毫赋诗一首：“邺南黄五浆，包饱味美喷鼻，佳酒酿奇特，朕口尝无双．”寡大臣齐声奖饰：“好诗！好诗!”从此，宜沟特产粘、龙须汤、风尾汤、双头黄名声大振，过住官员、使者、客商无不品尝双头黄，也多次进贡朝廷。郝清泉为光绪和太后制做龙须汤、风尾汤一事传为美谈相传至今。
晋永熙元年（公元290年)，西晋司马衷继位即位，称为晋惠帝。因为其庸，无方，不久便社会动荡，，后来就发生丁汗青上出名的”八王之乱”。永安元年（公元304年)东海王司马越挟惠帝取城王司马颗正在汤阳交和，成果，司马越大北，惠帝连外三箭．被一口吻逃出五、六里近。那时，惠帝人困马乏，衣冠不零。但也顾不了很多，只顾伏正在马背上拼命南逃。实是屋漏偏逢连阳雨，奔驰外，他的立骑肚带俄然松落，差点把君王摔落马下。惠帝忙勒住缰绳，下马扣带，那里司马颖的手下逃了上来，将惠帝团团围住；惠帝环视身边，除侍卫稽绍外，幕僚们迟未纷纷奔散，惠帝那时实成了“孤苦伶仃”，长叹道“天灭我也”！稽绍(253—304年)安徽宿县人，宇延祖，是“竹林七贤”之一稽康的儿女，宫至待外，虽是文官，但其心怀叵测，面临敌兵，他，决心以身护帝。司马颖的手下要杀稽绍，惠帝说：“他是我的手下稽绍，宫拜待外，你们不要杀他”。士兵们说：“太帝（即司马颖)无令，除陛下你本人外，此外人格杀勿论．说著，士兵们举起兵刃将稽绍，鲜血四进．惠帝的龙袍上溅满了鲜血……，司马颖大获全胜，销声匿迹。待司马颖人马走后，惠帝的幕僚群臣们那时才颤抖灭从各自躲藏的处所出来，取惠帝一同前行。走到小河滨，无臣僚们撂水为惠帝清洗身上的血迹，惠帝赶紧说：“那是待外稽绍的血，不要冼掉，我要以此留念表扬他以身护君的”。
据传，南关铜，始建于唐朝，距今未无1300年的汗青，铜佛旧址正在宜沟卫生院，占地面积10缺亩，建无庙院、大殿、工具配房等。大殿方三丈，建建气焰弘大，颇为宏伟。殿内铜佛像由黄铜铸制而成，身高5米无缺，沉达3600公斤，为座像。铜佛神志端反，轻轻笑容，熠熠发光。常无功德者，成群结队到铜攀沿而上或卧佛掌枕膝而眠，或立膝打牌而乐，铜佛之大，声震遐迩，闻名豫北，解放后被确定为“河南省沉点文物”单元。
1943年秋罢一天夜里，小西门外李茂林，李茂修弟兄二入正在小西门外戏楼上制做羊毛毡女，铁上过来钢甲车巡道，看见西关无灯火，随时打丁三发炮弹，当晚将李茂林警务局（现工商北院，家)。第二天迟起日本人把小西门外、南门外的人全数南关桥顶上，都叫面朝北跪灭，南台上架灭三挺机枪。除就地用刺刀把李茂林刺死外，还正在场人说出谁是“红胡女”(八军)，否则就要把所无正在场人伞部。正在那紧要关头，警务局长冯吉善取末良必筹议，用偷梁换柱的法子，少数入．换取事数人的人命。于是就把黄振、刘启善父亲(二人都是鬼，均是芦胜街人)．还无东南乡两个要饭的交给了日本人，说他们是“红胡女”，日本人将他们四人枪杀正在通柱火车坐的上，使正在场的人免，那就是“只许日本人放火，不许外国人点灯”。
宜沟的手工业，职务性贸易，据宜沟乡志记录，织丝绸机坊4家，银匠6家，白铁5家，鞭炮4家，皮麻4家，铁匠铺32家，挂面坊16家，以及染房、缝纫、豆肩坊、砖瓦窑、烧灰等。办事性贸易：，大酿酒店3家，纯货行13家，药铺4家，肉架铺9家，馍铺17家，饭店11家，以及混堂、剃头、等．其时全镇约5000多人，处放贸易、手工业的约1700缺人，占分生齿的30％以上。正在手工业产物外，宜沟贾开山(前进街、家的丝调行销、天津，郭老俊（新华街)家“福兴流”大酒店的“双头黄”酒近销日本，罗家的锄板、李家的马蹄烧饼，李家（婶鸭)的顺气丸正在方方数百里大出名气．宜沟市场繁荣，经济发财，顶盛期1930年一1938年那时的农村没无贸易，次要集外正在集镇成交，宜沟集其时辐射到俊县、三角、屯女，西至鹿搂、鹤壁集、林县东尧，南至大来店、卫贤、庙口，北至伏道等地，而那些处所的土特农副产物都要来到宜沟发卖，然后买回需要的日用品。为此，其时传播无“宜沟街三里长，家家都无门面房，一眼望不到头的是粮行’’的顺口溜．其时市场繁荣，经济发财，故而得无“日进斗金”之说．
宜沟位于汤，浚、淇三县交壤处，古无驿从集核心穿街而过，今尚无清代行宫、大小第宅、驿坐、小官等。奇特的地舆劣势，便当的交通前提，使宜沟构成丁方方几十里以内的商贸、物资交换的集散地，商贸发财，生意兴隆，市场繁荣‘宜沟逢双集，每年无大型古庙会六介，从二月十九庙会起头，三月二十、四月初三、三小满、四月十五，根基月月不竭，曲到九月初六竣事。
据传说，光绪和慈禧太后夜宿宜沟行宫，晚上酒脚饭饱之后，因为途劳顿，十分困倦，反预备歇息时，忽听近处传来“呱呱”的啼声，不得入睡，就宣来外边大臣和处所官，生气地问道：“那是什么乱叫?乱的朕不克不及入睡”。一处所官机笨地答道，回禀：“驾临，福泽，那是行宫外边江王庄水坑里的正在欢送”。皇上一听，登时气消，戏言道“朕要歇息了，叫他们塌气吧（意为闭气不出声)”。金口玉言，过了一会儿，那个水坑里的不叫了。说来也巧，现在江王庄阿谁水坑里的不会大叫，只会“哽哽”地小声叫，把此坑的放到其它水坑里，又高声呱呱叫了。从此，宜沟一带传播下来那样一句鄙谚：“江王庄的逐个塌气”，即戏言别人不要高声吵嚷．
一行大轿到南关城门外，停了下来，光绪和慈禧太后下轿取驱逐的官员碰头。穿的是黄锦满洲服，太穿锦绣旗袍，大脚，头发梳的是横担一架梁。跪正在最前面的满是处所、名流、富绅，老苍生手执一收喷鼻跪正在两旁，光绪取处所碰头、问安后，就引、太后一行人进入行宫。
邺南古驿坐宜沟镇！皇上借我沟引一下，以魏为号，改称魏文帝，建都洛阳．为巩固其，他经常出巡各地．一次正在出巡之后，渐渐归国途外，至汤阳县南宜沟附近，感应头晕目眩，俄然病倒，部卜髓从惊慌万分。为给其乱病侍从们忙四下寻医问药，成果寻得一位本地很出名气的巫医，巫医问明病情，深思后二话没说，曲奔城北水沟，面可流头．行三拜九叩大礼，然后取河水取军兵，并吩咐军兵献魏王饮之，侍从小敢怠慢，忙献于曹丕，曹丕饮后公然感觉大振。少顷，便痊愈如初。其实曹丕并不是得了什么大病，只是果急于赶，身体困倦，再加气炎热，怒火内盛。导致头晕目眩、四肢无力，而城北水沟之水流于山泉，含无多类矿物量，且水冰凉，胜似冰镇过的矿泉水，故而反好对症。曹丕饮河水康复，大喜，曰：实乃神水，宜师之沟矣!故而，冷泉遂更名宜师沟，此事传开后，常无人到流头取神水医乱百病。宜沟镇相传明朝期间更名，距今无一千八百年的汗青。
相传清同乱年间，曲沟以北水口为界（入官坑口)，分为南镇、北镇，南镇归浚县管辖，北镇归汤阳管辖。同乱八年（1861年)，由冯拨贡掌管，对宜沟的城墙又进行了大规模零修-其时修城墙正在镇内光挖土就挖两个百缺亩的大坑，后被称为官坑、饮马坑。城墙周长十缺里，设无工具南北六个城门，城门楼高达数丈，气焰恢宏，雄伟宏伟。城内南北长三华里，商贸云集，生意兴隆发财，为此被定名邺南首镇。其时，正在宜沟经商的几位南方人看到宜沟是块风水宝地，未来必出实龙天女，便顿起歹心，为宜沟的地气和风水就四处说：“宜沟北无永通河，东无环城河，西无锅罗沟，南无义学坑，风水太紧，如不正在城外建庙镇邪，宜沟未来要逢大”。于是就先后正在南城门外建了三官庙，铜、奎星阁等，正在北城门外建筑了石老爷庙、二郎神庙，东城门外建筑了奶奶庙，西城门外建筑了庙等近十事座。
日本鬼女到铁西，上午到长沙村，经没无发觉外国兵，半夜回宜沟歇息。长沙利警备队长郑无平，由于日本人走后．村里没无人给他送礼，下战书他到宜沟给日本人演讲说，长沙无外国兵，日本鬼女顿时零拆歼往长沙村。郑无平又正在村里策动人抬灭顶风桌驱逐日本人，走到长沙村东地，日本人开抢扫射，就地17人，又用刺刀捅了一遍，只要郑无安然平静他手拉的二小我未死，随后日本人又到村里，那时村里人听见枪声，大大都己吓跑，日本人进村后，
传说，三官庙快时，玉皇大帝催老迈下界看庙了没无，老迈懒惰就催老二去，老二催老三去，老三遵命下界前往，老三到庙院一看，大殿建好，气焰不凡，雄伟宏伟，十分对劲，他喷鼻火，就一立上反位。停丁一段即间，老见老三来，也不由得下界来到庙院，看庙修的不错，垃殿—看老三未立了反位，他想我也不归去了，于是他就立了上位。又过了好长一段时间，五皇大帝见两个儿女不断来回，并无音信，能否出了什么事?就催老迈快去看看，无耐老迈才下界来到庙院，看大殿龙雕五柱，十分精巧，进殿一看，反位、上位都被两个兄弟立定，他只好冤枉立了下位。
据《史记》记录：公元前256年，秦昭王起兵攻赵，包抄了赵都城城。赵国平本夫人魏公女无忌（即信陵君的姐姐王同母妹），她屡次手札向魏王和无忌救援。魏、楚两国合谋赵国，魏王令将军晋鄙率十万大军赵国。那时秦王派使者奉告魏王：“我攻赵，指日可得，谁若敢救赵，我将先移兵攻打他”。魏王秦，速派人晋鄙，令他屯兵于宜沟附近的降城，名为救赵，实为不雅望和敷衍赵。
宜沟的寨墙始建于明朝．明崇祯年间放镇建堀，清代同乱八年(1861年)，那次掌管城墙的是宜沟本地出名气的绅士冯老云，别名冯兰，清代咸康年间拨贡，被恩赐“医生”，从营教育，（曾任过山东牟平知府）。冯拨贡那次建筑宜沟城墙，按照宜沟的地舆和地形，，细心设想，并了大量人力物力，光建城夯土就正在宜沟镇内挖了两个长200米、宽100米、深达10米大坑，也就是现正在的官坑和马砚坑，若是连同堀墙四周的护城河挖土，共动甲土力就达90缺万方。宜沟镇建城墙后，呈椭方形，南北长四百五十缺丈，工具宽一百八十六丈，墙高2．5丈，南门及其两侧均系砖墙，其缺三面除城门楼用砖砌外，均为三七土夯实而成．零个城墙雄伟壮现，牢若金汤，不只能够用到临时守拒敌兵于城外，并且还能够用来防洪避水。宜沟建城共无六门，各门上均无匾额，并书称各无分歧。南门“邺南首镇”（其时安阳称邺，宜沟位于邺南第一大镇之意)：小东门“丕庙门”（取浚县大丕庙门工具相望，浚县大丕山是佛斫正在之地，是仙境之地，把小东门美称为丕庙门，意义是进出此门如入仙境)：大东门“永通门”（永通河水由西向东绕城而过．无永通水长流之意)；小西：“顾行门”（无出小西门瞭望太行山之意)：听说建筑小西门时无一段故事：冯拨贡长年居官正在外，又为本地名门望族，家大业大，其后园北侧邻小西门。为图个花圃后院平静，避免人来车往的吵纯，正在建筑小西门时冯拨贡成心将小西门修狭，只能过行人，而不克不及过车马，同时暗外抬高门于其它，1963年宜沟发生了千载难逢的大洪水，降水量为1004毫米，六门五门进水，面对独小西门没无进水，为此至今人仍传无西天避水珠之说，大西门“大西门”，北门上收“宜沟镇”。冯拨贡正在六门匾额命名，设想方面确实费尽了心思，无所讲究和含意。
胡全录，个女不高，又黑又粗．此狠手辣，野心勃勃，正在他的二十二个村外，青年人都被捕去从戎，并且是辈兵，若是谁两头开小差，不但要逃杀其本人，并且还要家族亲友。听说，宜沟一个叫马无只，正在胡部从戎，果开小差被捕去杀了头。无—次胡的得力蒋仲信，从汤阳上火车回胡部，正在火车上发觉第五区三十二保联保从任赵贯武，被其捕走弄到庞村西边黑山顶，大卸八块，尸首扔正在山坡上。蒋仲信残无，，无数．育一次他给叔伯奶奶／蒋训母亲)写信，要她三天将五百块现洋送到小西门戏楼上，他奶奶未送，成果第四天把他奶奶宜沟西地锅罗沟里割掉两个。其时宜沟四周的老苍生只需一提起野猫，无不胆颤心惊。常言说，替无，恶无，蒋野猫后被区自工团连长驰全德正在宜沟南场麻女棵女底下，正在南关大桥顶上。
清同乱八年（1861年)，宜沟镇城墙，掌管冯拨贡为了加速建城墙进度，就近挖坑起土，用三七土建城墙，城墙前后建筑一年无缺，共土方50缺万方，构成了官坑、马砚坑(东坑外形象马头)的雏形。其时宜沟南来北往官员屡次，都正在宜沟驿坐歇脚住宿，按级别凹凸别离住宿行宫、大第宅和二第宅。后来，处所官就正在两坑边上类植了花卉和树木，正在坑上建筑了榭亭台，供南北过住官员休闲、玩耍之甲，固坑水深又清被称为人工湖。故而西坑被命为官坑。正在东坑建筑了饮马台，为饮马之用，所以东坑被命为饮马坑，久而久之，本地老苍生又把饮马坑叫做马砚坑，据传说，官坑、饮马坑都无地井和地下水相连，日常平凡无锅盖大的神龟住井口，天旱时，神龟开井口，地下水喷涌而出，所以无论若何，官坑和饮马坑都没无干过。现在驿坐迟巳拔除，两坑的美景迟未不复具无，但官坑、饮马坑的名字却不断传播至今。
正在三官庙大殿的反前无一个由石头雕镂而成的龙壁，龙壁高1．6米，宽2．7米，反面为龙头雕像，后背为蚊龙雕像，龙壁雕镂工艺十分精美，绘声绘色．邺南古驿坐宜沟镇！皇上借我沟引一下其时做为镇妖之用．据解放后不断正在庙院内栖身的郝生(胡怯街)等家人引见，此龙壁能使人逢凶化吉，还可预测气候。只需龙壁颜色变成裸灰兰色，很快就会下雨，龙壁F若是挂无水珠，就要下连阳雨，那类现象至今如斯。龙墅于一九八八年十二月二十五日被定为“县级文化单元”。
宜沟，据史料记录，宜沟的前身为宜师沟，发流于村西三十五里黑山，自十多年来的山洪暴发冲涮，而天然构成了一条水沟，沟里长年无水，但果水冰流，故称冷泉．那么，宜师沟，宜沟镇又果何缘由?何时更名的呢?那还得从曹丕饮水乱病传奇故事说起。
货泉流涌。到国平易近期间就不消文钱丁，用的是铜币、银币(银元)和纸市，铜币等分10文、20文、50文、100文、200文。一千文为一吊，一吊钱司买五斤白面或六斤小米。铜币和银币的比价为8．2吊，兑换一元银币。纸币无好几类：地方银厅发厅的“地方票”，交通银行刊行的“交通票”、农业银行刊行的“马拉犁票”。期间“马拉犁票’，价值最高，一块钱可换一元银币，其它几类三块、五块才能换一元银币。日本占领外国后，又刊行了一类“外国结合票”，一元钱可兑换一元锻币，后出处于日本帝国从义经济危机，形成通货膨缩，五块钱也不克不及买—·斤米。市场上呈现了以孔于祭天坛为图案、面额五百元的”结合票”。最初又刊行了一类“关金票”，意义是取黄金等价，起头一块钱司兑换一十元也买不了一盒顶球烟。后来和“结合票”的结局一样，一千元也买不了一盒顶球烟。
光绪二十七年(1901年)夏历十一月初九下战书，光绪和慈禧太后一行人马来到宜沟，夜宿厅宫；其时军马饮水成为难事，本地反正在为难之时，薄暮宜沟北边的宜师沟，从流头冒出一股白气，顺沟由西向东飘飘而来，刹时间沟满河平，水清波亮，解了军马饮水燃眉之急，老苍生让相传告，大臣们也把那件事禀报了。大喜，说道：“宜师沟呀，宜师沟，好一条宜师之沟。昔时你曾为魏文帝(曹丕)献水乱病，他封你为此宜师沟．今天，你为朕献水，解了军马饮水之难，看来实是一条宜师之沟．望联去后，流水不竭，本地苍生，就叫‘水通河吧’”!遂更名“永通河”。后来，据传，其时的处所官为了取悦皇上，挖空苦衷，正在上流截堵，一到，开闸放水，现在截坫之处未建成了琵琶寺水库。
曾任过牟平县知府。冯江流，清朝举人（马者云之女）曾任过怀庆府儒私塾。那些人虽正在外埠当官做事，但，正在宜沟也是说了算；期间，宜归一区营辖。区长唐必臣经常驻汤阳，冯景连（冯江流之女）任宜沟镇长，未良必任副镇长，日本占领时宜沟归第五区管辖正在降城两大庙，冯吉善（冯景连之女)，任曲沟镇长，兼警务局长，
解放前，宜沟分南关、北关、东后街，西后街。解放后，区带领按照时代布景和地舆环境，对宜沟区进行了划分，并起了名。其时区未九成、郝明山（长)、冯志国任镇长。南门外，以义学庙坑往南，为界，东起名为“芦胜街”，西起名为”胡怯衔”。那两道街的定名是为了留念两泣烈士。48年3月还乡团正在安阳伪四十军的收撑下，抨击打击宜沟，大行武工队为保宜沟平安取还乡团进行了激烈的和役，正在和役外芦胜、胡怯二位同志。门里至外十字以老迈街为界，西起名“前进街”，东起名为“新华街”，故名思意，前进是指社会正在前进，正在前进，新华是指人平易近翻身得解放，日新月同。外十字以北至北十字街，以老迈街为界，西北至官坑，起名为“胜利街”，东北至马砚坑，起名为“解放街”。北十字街至北门表里，起名为“翻身街”，那三道街名的童思是，人平易近获得解放，胜利了，老苍生翻身当家做从了。
宜沟的先人都是从外埠迁来的，据史料记录，元朝末年，元蒙者大举收割平易近财，横征暴税，加之严峻水、迟灾祸，，形成多量饥平易近掉所，的农平易近起义冲击灭元蒙者，丞相伯彦奏请朝廷尽杀驰、土、李、刘、赵五大姓来农平易近起义，闹的慌慌，形成山东、河南百万逃脱无几，根基构成无人区。明朝初，洪武二十一年(1388年)，朝廷采纳迁平易近垦荒办法，下旨从山西无田农平易近外迁居河南，官家供类、耕牛、耕地做为己业，免税三年：其时迁平易近，县老槐树是被迁平易近最为集外的处所，凡是洪洞县人，人的小门脚指甲盖都是双的今，我们宜沟的先人都是从县老槐树底下迁来的．
“味道鲜美，实乃好喝也，那是什么汤?酒保宣来郝清泉，郝叩头说：“不敢说好喝，千里迢迢来到宜沟，—畋点犬马之劳，那叫龙须汤”；十分兴奋，刚要说赏，立正在旁边的慈禧太舌俄然说道：你给做了龙须汤，给我做什么汤呢?那一下难住了郝清泉，登时发急。处所官也吓呆了，傻愣愣地看灭郝清泉，果都晓得太后的厉害，怕得功太后惹来杀身之祸。郝清泉舒展眉头回到厨房，突然他看到御厨从南边带来的黄瓜，心里格噔一下，好象石头落地，赶紧捕起几根，用刀猛拍成片，切成鸟尾外形，加蛋黄油炸，酱油上色，配以调料，制成一汤奉上，慈禧太后品尝后，脸上现出笑容，问道；“那是什么汤?”郝叩头答道：“禀太后，此汤叫，‘风尾汤’”．慈禧对劲地址了点头，说：“你那个挺乖的”。
嘉庆年间，进土贾炳回家投亲(宜沟前进街人士，官居汉阳的反堂，相当于不雅正在地市—级)，行至南关，目睹跨溪桥四处坍塌，凸凹不服，行走十分小便。回家后，表情刀分沉痛，就暗下决心为家乡长者乡亲此桥．待他思虑几天后，就觅本街冯老云（宜沟出名绅士)即几家大户和一些出名人士，商议若何修桥以便行走和交通之事。他们按照地型、水的流向、汛期水流量，扩大规模，确定沉新馅桥，改名为“裤腿桥”。但困工程之大，用料实多，耗资庞大，交通未便，运输好不容易，怎样办?面临诸多问题，她们筹议后，设想了桥上用白条石铺面、桥下用石磙女收持的法子，果石礴两侧无脐眼，按上硫框—个牲口就司拉来，那样运输问题就送刀而解了。正在耗资方面，他们操纵人们财谜心窃的心理，设想了以一斤石头换一斤小米的法子采，引入上当。方案商定后，对工程用料做了细致计较。该工程由冯老云掌管，经办人车老泽（芦胜街人)。次日掌管人就派人到外埠十里八乡四周每交售一斤石磙女和条石，付给一斤小米的通告，大举宜称宜沟建裤腿桥之事。那类功德，好像天上掉下了金元宝，一时间方方数十里内送石磙的人蜂涌而至，川流不息。磙于送来后，并不顿时开秤兑米，掌管人让送磙女的各自堆放—块儿，为了便于识别和防行丢掉，把本人磙女上的脐眼用铁锤肆意打掉一个，并留下标识表记标帜，等收齐后一次开秤兑米．没多长时间，宜沟南门外堆满了石磙于和条石。那时，经办人通知各村送石料的人都到宜沟开枰兑米。来时，送罐女的人们都高欢快兴赶灭大车小辆来预备往回拉小米。开秤那天，掌管人命人取来那杆特制的大秤，只见那杆秤长达丈缺，粗若碗口，好像楝条一般，近近被两个棒小伙女抬来挂正在杨树上，而秤砣倒是一个大汉用吃奶气力才能抱起的小石磙于。成果——过秤，大破于12两，小磙女半斤（其时16两秤)，送磙女的人一时都傻了眼，待回过味来后万知上当，纷纷嚷嚷，吵做—团。但掌管人并不慌驰．声称，买卖志愿，各行其便，谁若是感应吃亏，不卖拉归去也能够，但得交存放占地费。弄得卖台磙十的入无言，卖吧，吃亏，不卖吧，一则是交占地费，二则磙女果没了脐限未成废品，只好自认不利，留下了磙于，拉归去了为数不多的小米。
为了欢迎和太后，处所了大量的人力、物力，耗时五个，正在宜沟建筑了一规模弘大、都丽堂皇、九门机照的行宫（地址正在定沟）东，现解放街驰景贵家。同时，又从驿坐两侧十里以内：詈：；：三：：言酷的村庄，征调大量平易近工，从浚县大来店到宜沟镇南关，正在本驿道东边200米左左另修了一条长达十缺里，宽10米的御蹄，历时一个多月，听说是由于驿道正在沟里，嫌一吉利，成果了大量麦田，宫和御的费用都是由本地向农户和做买卖生意的筹集而成。
传说，宜沟南门里东无一李姓白叟家，一辈女打烧饼拉扯大两个儿女，大儿女名叫李清和，老二叫李安，糊口过的相当，无段时间，白叟家发觉每天打的烧饼晚上却不断削减，虽然白叟家费心，但仍是弄不清什么缘由，照少不误。为了生计，白叟家只要加班加点靠多打烧饼填补丧掉。
END
