登录 / 注册

侯银海 论传统文化的大智慧不乱用公权力 烂事不纠缠饿死不做贼冤死不告状

作者:职教鲶鱼侯银海 来源: 点击:246

侯银海 论传统文化的大智慧不乱用公权力 烂事不纠缠饿死不做贼冤死不告状

首发2024-09-11 21:56·职教鲶鱼侯银海

职教鲶鱼侯银海学术劳育说:“技艺精·劳动美”“秀技艺·亮绝活”“始于技能终于评聘”。党的二十大报告提出,“坚持为党育人、为国育才,全面提高人才自主培养质量,着力造就拔尖创新人才,聚天下英才而用之”。“才者,德之资也;德者,才之帅也。”技能等级考核高技能人才培养是育人和育才相统一的过程,而育人是本。人无德不立,育人的根本在于立德。这才是高技能人才培养的辩证法。

论传统文化的大智慧不乱用公权力:“烂事不纠缠”与“饿死不做贼冤死不告状”

一、引言

在传统文化中,人们常常秉持着一种处世哲学,即“烂事不纠缠”。这与古代的观念“饿死不做贼冤死不告状”有着紧密的联系。这两种观念都强调了一种对待问题的态度,即面对困境和纷争时,应有一种明智的决断和坚定的原则。本文将探讨这一传统文化在现代社会中的现实意义。

二、烂事不纠缠的内涵

“烂事不纠缠”是指当面对一些繁琐、无谓或复杂的问题时,应当理智地选择不去过度纠结、牵扯其中。这种态度强调的是一种明哲保身、避免无谓纷争的智慧。

三、饿死不做贼的传统文化背景及意义

“饿死不做贼”是古代人们对于道德底线的坚守。它反映了人们对于尊严和道德的坚持,即使在极端困境下,也不愿意通过不正当的手段获取利益。这种观念在传统文化中有着深厚的根基,体现了人们对于正义和道德的执着追求。

四、冤死不告状的内涵及与烂事不纠缠的联系

“冤死不告状”则是在遭受冤屈时,选择沉默和隐忍的态度。这种态度与“烂事不纠缠”有所区别,更多地是强调在遭遇不公时,仍能保持内心的坚韧和忍耐。尽管选择沉默,但内心深处却坚持着自己的正义和原则。

五、现代社会中的现实意义

1. 社会和谐:在当今社会,人际关系复杂多变,人们面临着各种挑战和纷争。“烂事不纠缠”的观念有助于促进社会和谐,减少无谓的争端和冲突。

2. 道德底线:虽然现代社会法治健全,但仍有不少人面临着道德选择的考验。“饿死不做贼”的观念提醒人们坚守道德底线,不做出有损尊严和良知的行为。

3. 忍耐与坚韧:“冤死不告状”并非鼓励人们在遭受不公时一味隐忍,而是提醒人们在面对困境时保持内心的坚韧和忍耐,寻找更合理的解决方式。

4. 理性处理问题:在快节奏、高压力的现代社会中,人们往往容易陷入各种纷争和矛盾中。“烂事不纠缠”的观念教导人们要理性地处理问题,避免被无谓的争端牵扯其中。

六、结论

传统文化中的“烂事不纠缠”、“饿死不做贼冤死不告状”等观念,对于现代社会仍然具有深远的意义。它们教导人们在面对问题时要有明智的决断和坚定的原则,既促进社会和谐,又坚守道德底线。在当今社会,人们应当结合实际情况,理性地运用这些传统文化中的智慧,以更好地应对生活中的各种挑战和纷争。

“烂事不纠缠”与传统文化中的“饿死不做贼,冤死不告状”有着深刻的内在联系和现实意义。

“烂事不纠缠”体现了一种明智的生活态度和处世哲学,即在面对复杂、纷扰的问题时,选择不深陷其中,而是保持清醒的头脑,理性地分析和处理。这种态度有助于人们避免不必要的纷争和损失,保护自己的身心健康。

而“饿死不做贼,冤死不告状”则强调了个人品德和法制意识的重要性。其中,“饿死不做贼”表明了一个人在极端困境下也应坚守道德底线,不做违法乱纪之事。这种精神体现了人的尊严和骨气,是传统文化中崇尚的道德品质。

“冤死不告状”则反映了过去社会法制不健全时,民众在面对不公时可能因种种原因选择沉默。然而,在当今法制社会,这一观念应被更新。面对不法侵害,人们应勇于站出来,通过法律途径维护自己的合法权益。这既是对个人权益的尊重,也是对社会法制的维护。

将“烂事不纠缠”与“饿死不做贼,冤死不告状”相结合,我们可以得出这样的现实意义:在面对生活中的纷扰和挑战时,我们应保持明智和理性,不纠缠于烂事之中;同时,我们也应坚守道德底线和法制意识,不做违法乱纪之事,并勇于维护自己的合法权益。这样的态度和行为方式既有助于个人的成长和发展,也有助于社会的和谐与进步。

举报

评论 0


更新:2024-09-12 10:07:45
声明:本站是免费向教师学生校长家长提供教育教学资源的公益性教育网站。除“枫叶原创”系站长创作外,所有信息均转贴互联网上公开发表的文章、课件、视频和艺术作品,并通过特色版块栏目的整理,使教师、学生、校长、家长方便浏览自己所需的信息资源,达到了一网打尽的惜时增效之目的。所有转载作品,我们都将详细标注作者、来源,文章版权仍归原作者所有。如果您认为我们侵犯了您的权利,请直接在文章后边发表评论说明,我们的管理员将在第一时间内将您的文章删除。