——以道论德，以物论人

第七十四章 统民的方法

【原文】

民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者①，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀②。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫（zhuò）③。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。

【注释】

①为奇：是指做出邪恶的行为。 ②司杀者：指天道而言。③斫：用斧子砍木头。

【意译】

老子告诉大家：统民的方法

百姓不畏惧死了、不怕死，怎么会害怕你用死来吓唬他、要挟他？

如果你能使百姓怕死，那你就可以称的上是奇人，可是世上怎么会有这样的奇人？

（我前面讲了勇于敢者该杀，）像这样的人我们人人都可以执行而杀之吗？我认为不行。

必须要有专门的司法部门来执行，这些该杀的人的死刑。

由司法部门专门指定行刑的人（刽子手），代替国家司法部门行刑。

代替国家司法部门行刑的人，一定要选拔那些有技术（砍头自己不伤其手）的人。

（老子认为杀人要慎重）。

【感悟】

本章老子告诫君王不要用杀人来统治百姓。

1.民不畏死。

百姓不怕死，对于百姓以死相威胁、吓唬，是不行的。行刑必须要有专门的司法部门来执行这些该杀的人的死刑。不要乱杀人、不是什么人都能杀人。行刑的人由司法部门专门指定行刑的人（刽子手），代替国家司法部门行刑。行刑的人是有技术（砍头自己不伤其手）的人。国家要制定一整套有关行刑的制度。

2.为什么“不畏死”？

人的天性就是“畏死”，之所以“不畏死”是因为有比死更不能忍受的东西在压迫他们。这就是“官逼民反，民不得不反”的原因。

3.惩罚的最高级别就是死刑。

前面说过，死刑是手段而不是目的。既然是手段，就要注意效果，不要适得其反。死刑只杀必须杀而且应该杀的人，这样才有震慑力和良好的社会效应。

4.用道统民的方法。

不是以死相威胁、吓唬百姓，不是愚弄百姓，是爱民如子，是体恤民情，是感化百姓，以百姓心为心，以百姓想所想，以百姓的利为利，以百姓的疾苦为疾苦。

这难道不是共产主义思想吗？可见共产主义思想是自然规律的必然。

（1）https://mp.weixin.qq.com/s/5erIvHXGx-xBts9xdlwC9Q

（2）https://mp.weixin.qq.com/s/awLLto1QVKl8QvqEoOhV7g

（3）https://mp.weixin.qq.com/s/e6J8YPQAeDQodoLtloSw7w