——以道论德，以物论人

第四十二章 道的产生过程

【原文】

道生一①，一生二②，二生三③，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和④。人之所恶⑤，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教（jiào），我亦教之，强梁者不得其死，吾将以为教父。

【注释】

①一：按老子学说，“一”即道。②二：这里指对立统一的“阴”和“阳”。③三：有两种说法：一是指阳阳交合产生的第三者“和气”；二是指阴阳相合所形成的一个均调和谐的状态。④冲气：空虚的气。⑤恶：厌恶。

【意译】

首先，由万物之母的道、万物本源的道，生成了第一层级的物质，再由第一层级的物质，生成第二层级的物质，再由第二层级的物质，生成第三层级的物质，最后，由第三层级的物质生成第四层级的可见的万物。万物之母的道、万物本源的道是由阴气和阳气相抱而生，阴气和阳气相互追逐旋转合为一体，形成了道。就是太极图。百姓最厌恶的，就数把他们看做是孤弱无助的人、不谦虚的人，而王公却用这些作为对自己的称呼（寡人）。（可以看出百姓和王公的认识不同，二者是有差别的）所以万物，有时会因减损而增益，有时会因增益而减损。别人这样教导我，我也这样去教导别人。对强横凶暴的人来说，是不会有好的结局（不得好死）。我以为，我将是他们的教父（用道教诲他们，这是道的作用）。

【感悟】

1.宇宙观。

“道生一，一生二，二生三，三生万物”，这是老子的宇宙观，这是老子关于宇宙生成规律的描述，是讲道创生万物的过程和规律，是讲万物的组成是有层次的。要结合第四十章“天下万物生于有，有生于无”理解这一章，这一章是进一步论证。一、二、三讲的不是具体的事物和数量，而是层级，是进一步具体地讲万物从简单到复杂的过程，是讲物质变化的规律，是讲物质的变化是分层级的，是讲物质变化的相互关系和相互作用。

2.老子的宇宙观。

“道生一，一生二，二生三，三生万物”是告诉大家世间万物分为四层，看不见的无形质分两层：一层和二层，看的见的有形质分为两层：看的见的，小型有形质为第三层和看的见的大型有形质为第四层。由道生成了第一层，由第一层生成了第二层，再由第二层生成第三层，最后由小型可见的有形质第三层，构成大型可见的有形质第四层。老子把天下万物分成了四个层级，一、二两层看不见，听不到，摸不到，似乎无形。三、四两层是可见的两层。第三层小型有形质就是前面讲的无形质生成小形有形质，第四层就是我们能看到的所有物质，包括星球。本章是老子的“宇宙生成论”，这是老子在2500年前提出的呀，所以我们说老子是最伟大的物理学家。

3. 宇宙的真谛。

本章老子告诉大家万物之母的道、万物本源的道，最小的道的组成：阴气和阳气冲和而生。就是我们今天看到的太极图，万物之母的道存在于万物之中。

万物之母的道、万物本源的道，才是真正的构成宇宙万物的最基本粒子，不可分的粒子。它就是古希腊哲学家德谟克利特所说的万物本源的“原子”。可是他的提出比老子提出晚了一百多年，也没有老子描述的详细。 “万物负阴而抱阳，冲气以为和”，这就是老子告诉我们的最小的道，万物之母的道的形状---太极图，组成万物的最基本粒子，宇宙的根源，宇宙的真谛。我们人类天天看着太极图，却在苦苦追求宇宙的真谛。

（1）https://mp.weixin.qq.com/s/najCWdE3Ko7EPwZjqqrd0Q

（2）https://mp.weixin.qq.com/s/pXltg3u253CEEr0U4fBZYQ

（3）https://mp.weixin.qq.com/s/mCBteIFtiCTDbPwd8FO6Cg