第四十一章 正确认识“道”

【原文】

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡①；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之②：明道若昧；进道若退；夷道若颣③；上德若谷，大白若辱（rǔ）；广德若不足；建德若偷④；质真若渝⑤；方无隅（yú）⑥；大器晚成；大音希声⑦；大象无形；道隐无名。夫唯道⑧善贷且成。

【注释】

①亡：通“无”，没有。 ②建言：一说是立言之意，一说是老子所引用的书名，也可能是谚语或歌谣。之：代词，指代下面的话。 ③夷：平坦。颣：不平坦，崎岖。④建：同“健”。偷：懒惰、懈怠之意。⑤渝：空虚；有假。⑥隅：角落。⑦希：无、没有。⑧唯：只有。

【意译】

上士听了道，勤奋去实行；中士听了道，将疑而将信；下士听了道，反而加以讥笑，不被他们笑，不成其为道。古话说得好:光明的道也有暗昧的时候，前进的道也有回来的时候，平坦的道也有崎岖的时候；（这里面有“道”但它不是我说的道，但这是道的作用）高上的德就好像河谷，清澈洁白过后就会浑浊；再广大的德如果站不住脚，就是建立了德，它也像是偷来的；质性纯真,是因为没有发生变化，最完美的方块，是因为棱角没有被切去；最完美的器具，是因为需要长时间才能做成它，最好听的音乐，是因为它没有过多的杂音，最高大的形象，是因为形象没有被败坏等等，这里面你都看不到“道”，但实际上这些都是道的作用结果。因为只有道，善于给予，并且愿意成就。

【感悟】

本章老子通过列举的方式给大家讲了如何去认识道。

1.人之道。

大多数人不认识道，不理解道。老子讲的道，并不是道路的道。德就是道，德是人之道。老子在这一章进一步让大家理解“非常道”的意思。可以看出老子为了让后人理解他的“道”，用心良苦。老子为了让大家理解“道”，前面三个用道路讲道的作用结果，但两个道的意思完全不同。进一步说明他讲的道是“非常道”。是为了让大家正确认识“道”。可见老子为了让大家理解道，用心良苦啊。

2.把握道。

第四十章论证的是道的产生规律，第四十二章论证的是道的产生过程，老子在这两章之间加入了本章，目的就是让大家正确的认识道，精准的把握道。“不笑不足以为道”从这一句可以看出老子的大度，对别人的不理解表现出如此的胸怀。

3.尊道贵德。

对孩子的教育要培养孩子像老子那样，具有大度的胸怀。自觉遵守规则，陶冶情操。做自己认可的事，让别人去说吧，有不认可和不理解，这很正常。

（1）https://mp.weixin.qq.com/s/tCceYEVZkPaxKSOMdr8yVA

（2）https://mp.weixin.qq.com/s/oV6ao6H51o4hM58OTm1ZuQ

（3）https://mp.weixin.qq.com/s/cS1BTV6rm_mVD_XZHVyDKA