——以道论德，以物论人

第三十二章 治国的原则

【原文】

道常无名、朴。虽小，天下莫能臣①。侯王若能守之，万物将自宾②。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬（pì）道之在天下，犹川谷之于江海。

【注释】

①莫：没有谁。臣：使之服从。 ②宾：服从。

【意译】

老子告诉大家：治国的原则。

道，平常就像无名的没有被雕琢的原木一样原始淳朴；虽然幽隐渺小，但是天下没有不向它俯首屈从的。

候王治理天下，如果能遵守道的规律，万物都将自然的顺从他尊敬他。天地都会联合起来帮助他，为他普降甘露。对待百姓不要命令他、指挥他，而让他们自然而然的均衡生活。

候王开始制定各种名目的法规制度，既然有了各种名目的法规制度，（这些法规制度都违反了道的规律）我觉得要懂得适可而止。懂得适可而止了，就不会有危险。

譬如候王都能遵循道的规律，用道的规律治理天下，把天下治理好，就犹如川谷的河水流入江海，把天下治理好就是一件很自然的事，很简单的事。

结论：（遵循道的规律即遵循自然的规律是治国的最高原则）

【感悟】

本章老子通过道的规律，来论治国的原则。

1.治国的原则。

遵循道的规律即遵循自然的规律是治国的最高原则。这是本章论文的结论。对孩子的教育要注意培养孩子的自觉性。让孩子自然形成很多良好的习惯。

（1）https://mp.weixin.qq.com/s/sLs1lHUW45fFavNswab1tw

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（3）https://mp.weixin.qq.com/s/URZhap8l-kp2Eq9r5uUHXw