作者简介：陈少毅，汉族。1962年5月4日出生，大学本科学历，中教高级职称，高级中学教师，现已退休。

一、老子

老子（约公元前571年—公元前471年？），姓李，名耳，字伯阳。老子有两个可能的身分，一是老聃，一是老莱子。中国春秋时代思想家、哲学家，老聃曾担任守藏史（藏书室室长）。著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作，他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟，史载孔子曾向老子请教关于礼的问题。到了唐朝武宗时期老子被定为是三清尊神之一太上老君的第十八个化身，但是早期的道士却认为老子是太清神的手下。

老子的思想主张是“无为”---做事要遵从规律，顺其自然。《老子》中老子认为：道是万物的本源，道是万物之母，道是最基本粒子，不可分的，无法感知，道是由阴气阳气相抱而生，周而复使的旋转，永不停息。老子认为事物本身的内部不是单一的、静止的，而是相对复杂和变化的。相对变化是道的基本规律，是道的第一规律，道的运动变化规律是阴抱阳或阳抱阴，一会儿阳，一会儿阴，如此旋转，周而复始，循环变化，永不停息。

二、德谟克利特

德谟克利特(希腊文:Δημόκριτος, 约公元前460~公元前370)，出生在色雷斯海滨的阿布德拉的商业城市，古希腊伟大的唯物主义哲学家，原子唯物论学说的创始人之一(率先提出原子论(万物由原子构成))。古希腊伟大哲学家留基伯(希腊文:Λεύκιππος, 英文:Leucippus 或 Leukippos. 约公元前500 - 约公元前440年)是他的导师。

他认为：万物的本原是原子和虚空。原子是不可再分的物质微粒，虚空是原子运动的场所。人们的认识是从事物中流射出来的原子形成的"影像"作用于人们的感官与心灵而产生的。在伦理观上，他强调幸福论，主张道德的标准就是快乐和幸福。著有《小宇宙秩序》、《论自然》、《论人生》等，但仅有残篇传世。

三、中华文明和古希腊文明的结合

两千多年前东西方文化，中华文明和古希腊文明几乎同时造就了两位哲学家---老子和德谟克利特。

老子认为：事物本身的内部不是单一的、静止的，而是相对复杂的和变化的。老子的阴阳思想---阴阳相抱之谓道，道生一，一生二，二生三，三生万物。事物本身即是阴阳的统一体---道，老子万物之母的道、万物的本源的道是阴阳冲和为一体，是阴阳相抱为一体，是不能分割的。

德谟克利特认为：万物的本源是原子和虚空。原子是不可再分的物质微粒，虚空是原子运动的场所，虚空就是宇宙的空间。原子和虚空就是德谟克利特的宇宙，德谟克利特的原子就是老子的道（阴阳的统一体）。

将二者结合在一起就是我们今天所说的“宇宙”，宇宙就是物质和物质占据的空间，宇宙就是德谟克利特所说的“原子”和原子占据的“虚空”，宇宙就是老子所说的“道”。

可是后来东方文明把老子“道”的思想用了去研究社会和人了，没有把老子“道”的思想去研究万物，认识世界，所以发展方向错了。

西方文明的确是用德谟克利特原子理论在研究万物，但是，一开始就出现了对德谟克利特的原子的认识错误。德谟克利特的原子理论，已经讲的很清楚了，万物的本源是原子和虚空。原子是不可再分的物质微粒，虚空是原子运动的场所。德谟克利特的原子就是万物之母，虚空就是原子运动占据的空间，“不可再分”是德谟克利特对原子的界定标准，所以现代物理学中所说的“原子”并不是德谟克利特的原子，原因很简单，它违背了德谟克利特对原子的界定标准---“不可再分性”。因此现代物理学中所说的原子，并非德谟克利特的“原子”。把现代物理学中所说的原子，当做了德谟克利特的“原子”，不去追究真正的“原子”，误以为万物的本源找到了，这样就限制了科学在西方的发展。

那么德谟克利特的原子到底是什么呢？我们把东、西方文化结合到一起，把老子的思想和德谟克利特的思想结合到一起，把包含阴阳的道和原子结合到一起，来研究世界万物就能得到“原子”的真谛。这就是“道子宇宙论”的理论基础。