——-田百春、李兆奎教给了我们什么

　　　戈壁的红柳，只因为满怀着赤子之心，才能把根紧紧的扎在贫瘠的戈壁滩上，把生命抒写到极致；天山雪松，只因占据着生命的制高点，怀着崇高的精神追求，才能在高寒峭壁上顶风冒雪，巍然屹立；绿洲白杨，只因甘于平凡，始终保持着奋发有为的精神状态，才能保一方绿洲，护一方热土；大漠胡杨，只因不屈服于条件的艰苦，坚韧顽强，才能真正成为千年不死、不倒、不朽的英雄树！田百春同志为了援疆事业，披肝沥胆，呕心沥血，不幸身染沉癋，仍然情系边疆的发展，不忘自己的报业工作；李兆奎同志为了边疆各族儿女的健康，殚精竭虑，忘我工作，被查出患有恶性肿瘤，仍坚持坐在轮椅上，为患者做手术。读两位英模事迹，不禁使人潸然泪下，心潮澎湃。
　　　铮铮铁骨，并不一定是表现在征战杀伐的千里疆场；耿耿忠心，也不一定是表现在九死一生时的救死扶伤!把每一件小事坚持做好了就是伟大，把每一件平凡的事做好就是不平凡。两位援疆同志在各自平凡的岗位上，却用共同的精神毅力和赤胆忠心为所有的援疆人抒写了一曲大爱的赞歌，创造了一片精神的高地！
　　　两位援疆同志教给了我们什么？田百春同志说：“人要有尊严，就不能被物质所左右。”《菜根谭》上说：减除得物累，便超圣境。在物质享受面前田百春同志用减法原则给我们树立了一个标杆。驻港十年在一般人思维方式看来是已经为自己积累了“政治资本”了，无需再劳累自己，应当追求奢华的享受了，而田百春同志却毅然奔赴边疆，再次踏上援疆的道路。援友崔宝威评价李兆奎：“职称和职位都到了头，他啥名利也不图。他就是觉得掌握的技术到这里会更有用。”秉承着一个大医者的厚德，李兆奎同志以无私的爱把为患者解除病痛作为自己至高的追求。两位援疆同志在不同的岗位上却用共同的价值取向向我们诠释了这样一个道理：在纷繁的物质世界里，在今天物质高度繁荣的社会现实面前，一个人只有甘于粗粝，不奢于纷华，不忮不求，埋下头做事，昂起头做人，他才会成为一个真正的富有者！人生百年短，岁月流水长。在我们每个人有限的生命里我们不可能享受世间所有的繁华，经历世间所有的精彩。“鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠过河，不过满腹。”为有所取舍，才能真正有所作为。这是两位援疆大哥用他们的行动给我们提供的宝贵的人生财富之一。
　　　对待物质享受两位援疆同志使用了人生的减法，而对待工作，他们却用的是人生的除法。他们总是把“自我”这个分母放在至轻至贱至陋的极限上，才使自己的能量得以最大化的释放。田百春同志在身卧病榻情况下，还一直抱怨“给组织添麻烦了”，还念念不忘自己的工作。李兆奎同志在治疗其间坐在轮椅上也要坚守自己的承诺，克服了极大的痛苦，亲手为患者解除病痛。天使之所以能飞起来是因为天使总把自己看得很轻。两位援疆同志正因为面对工作忘我投入，才是他们也具备了天使一样的灵魂！忘我并不是无我，而是将个人的“小我”融于和边疆各族儿女休戚与共的“大我”之中。大象无形，大言希声，大爱无疆。田百春同志驻港十年又奔赴援疆前线，抛小家而顾大家。女儿要参加高考，但在特别繁忙的报社工作下，他无法回家，只好抽出时间在网上辅导女儿作文。无独有偶，李兆奎同志能在轮椅上承诺患者亲自动手术却不能在健康的时候兑现为即将出嫁的女儿装修房屋的承诺！两位援疆同志能公而忘私，勤而忘家，是因为他们清楚地知道走上天堂的第一步路是从脚下坚实的土地开始的。一个人只有超越了个人的小我，他才能创造出天地之大我。只有脚踏实地，用心有为，忘我投入，力求生命价值的最大化，才能做到“至人无己，神人无名，圣人无名”，从而臻于化境。这正是两位援疆同志用他们的行动给我们提供的又一精神财富。
　　　作家王蒙说过:一个事无巨细都操心的人不会有成绩；一个斤斤计较的人不会有作为；一个热衷关系学的人不会有真正的建树；一个拼命做表面文章的人不会有深度。两位援疆同志正是在道德修养的至境上，在精神生活的高地上，才创造出这个世界上最为真正宝贵的财富。同为援疆人，对照他们却不能不使我们感到汗颜。也许我们有时会抱怨困难，那是因为我们的能力不够；也许我们会抱怨环境，那是因为我们的修养不够；也许我们会抱怨自己被埋没，那是因为我们行动的力度不够。行走在两位援疆大哥所创造的精神高地上，我们唯有用他们的行动做我们的镜子，不断鞭策自己，反思自己，用满腔的热情投入到援疆工作中，用一颗大爱之心对待生活，不负故乡亲人的期待，不负河南人民的重托，干出真正的实事，创造真正的业绩！
　　　真诚祝愿两位援疆大哥早日康复，早日回到援疆队伍中来！