谁知妈妈有多冷 

一个冬天，江源道一条小山沟里走来两个人。走了整整一天后，他们来到一座坟前。

年长者对年轻人说：“这就是你母亲的坟墓。”

1952年的朝鲜战争中，联合国军队节节败退，撤退途中，美军士兵韦尓森离大部队越来越远。他决定到另一个集结地去，这时候，他突然听到一个奇怪的声音。

韦尓森寻着声音走过去，原来是从一个雪窟窿离发出来的。他扒开积雪，被眼前的景象惊呆了。

在一个母亲的怀里，是一堆层层包裹的衣物，其中，一个婴儿正大声地哭着。母亲的身上，仅有一层单衣。母亲已经冻死了。

韦尓森把这位母亲埋葬了，抱走了婴儿。战争结束后，他把孩子带到美国抚养。

年轻人把周围的积雪都清理完了，然后把衣服一件件脱下来，盖在坟墓上，喊道：“妈妈，这么多年你多冷啊！”

中国自古多愤青

有愤青就有希望！

中国现在什么报纸卖得最火？《参考消息》，美国卖得最好的报纸是什么？《今日美国》。《参考消息》基本上只做国际新闻，而《今日美国》基本上做国内新闻。

美国人早就不太关心国际了，他们认为美国就是国际，这是“大爷”心态，美国人喜欢的新闻顺序是州—国—世界，《今日美国》就是按这样的顺序排列的，而中国还不是这样。想那上世纪90年代，笔者在读大学的时候，每天早上去课室上课前,大家都是买两个馒头(那时的馒头真大个啊！现在想想还流口水），挤在报刊栏前看最新出《参考消息》。

一个重视国际形势的民族是一个有希望的民族，也是一个愤青多产的民族。愤青出现是件好事，至少还有人因为浓黑的社会危机锁起了双眉，至少还有人因为不平的国家遭际而热血呐喊。

中国自古就不缺愤青。汉朝时有“匈奴未灭，何以家为？”的霍去病，还有投笔从戎、率36人号令西域诸国的班超。如果现在有个愤青言语排行榜的话，那么西汉陈汤的“犯我强汉者，虽远必诛”绝对可以高居首位。愤青多的时候，都是中华民族精神勃发的时刻。愤青代表一个国家的未来，社会的栋梁，他们是朝阳。如果哪个国家拥有了这样一个庞大的群体，那么这个国家就会有希望。

唐朝或许是愤青比较少的朝代，它十分类似于现在的美国，繁花似锦的长安里，是容不下愤怒的。刚性的愤怒少了，脂粉气就上浮了。当唐明皇穿上戏服在宫廷里亲自咿咿呀呀的时候，一个强健的时代就开始下坡了。后来到了唐宪宗时期，装神弄鬼，愤青出现了，那就是韩愈。他看不惯了，于是吼一嗓子，上了道《谏迎佛骨表》讽刺皇帝。一怒之下，韩愈被赶出了朝廷。愤青不能发声了，这个社会就差不多了。

而到了宋朝，强敌环视，愤青辈出，但宋朝的悲哀就在于愤青不能影响庙堂，更不能执掌庙堂，于是愤青之愤变成了悲愤、变成了孤愤。也就是从宋朝开始，中国汉人强盛的体格从此转捩，宋元明清，中国的精气神是一代不如一代。

缺少愤青受欺凌！

北宋时期，文化精致，经济繁荣，外患频繁。当时，文坛多么热闹，那时候“一门父子三词客，千古文章四家分”，光苏洵、苏轼、苏辙一家三口就比现在的超男超女还要热烫。而北宋时的开封，就相当于现在美国的曼哈顿，法国的香榭丽舍，老祖宗们在里面夜夜欢歌，逍遥得很啦。而相比之下，当时的英国连威廉征服都还没进行，整个英格兰的割据不比16国时候差；法国也才刚刚建立；而俄罗斯才刚刚信仰东正教。正所谓“风景这边独好”。

但在这个繁华之外，却有另一副光景，自打秦始皇起，汉民族政权一直处于与游牧文化激烈的争夺中，而北宋时期尤甚，北方有契丹族建立的强大的辽政权，西北有党项族建立的西夏，西南有吐蕃政权，北方后来又有女金族建立的金。

中原大地一直在这种国际大格局下血火交融。两汉时期，汉政权通过和亲政策积蓄实力后，武帝突然大张挞伐，终于冲开血路，成就大汉的荣光，而北宋却只能蝇营狗苟，饱受侵凌。这是为什么呢？

一是因为政治眼光；二是制度选择。

北宋开国皇帝赵匡胤起初还颇有雄心，南征北讨，弄得一块好江山，但在幽州之战后，赵宋王朝开始对自己的战略目标进行调整，最终导致北宋止步在幽燕之地。纵观整个宋朝，其战略目标是非常狭窄的，缺乏全局观。虽然愤青辈出，文有寇准，武有杨业，但他们的愤怒不过是匹夫之怒罢了，皇帝老儿不好这一口，于是乎就注定了一个苟延残喘王朝的宿命。

而北宋的重文轻武政策更是将汉族的尚武精神连根拔起，从此文武分途，以致才智杰出之士竞相弃武学文，结果血性丢掉了，再也出不了像汉代卫青、霍去病那样的愤青了。

对于人类群体来说，为了生存的土地、资源、水源、财富、人口而争斗乃至征伐，有史以来，战史不绝于书。回首历史的确是要符合丛林法则，以实力讲话的。

当一个国家强健之气不在的时候，离灭亡之途也就不远了。靖康二年（1127年）宋钦宗和宋徽宗本人及后妃、皇子、公主等3000多人被俘虏，另俘虏宫女、官女、民女等共1.5万人，运至大金国土，大部分作妓女。这就是一个失败国家的真实写照。

当然，现在我们远远脱离了北宋的积贫积弱，但我们面临强邻环视的局面并不比北宋好。北宋时期，中国的农耕经济还可以躲在一块小地方里自我发展，但现在的中国在进入工业化之后必须得走向海洋，但这些通往海洋之路我们并没有掌握。马六甲背后有美国操控，苏伊士运河也基本控制在美国手里，东海向洋处更是美日联军的天下。

中国现在之所以还活得比较滋润，一是也许要“归功于”拉丹发动的“9· 11”，这直接导致美国围堵中国政策突然转向；二是要感谢华尔街那帮贪婪之徒，它们耗损了美国本身的元气。这些时机是中国的大国之运，但运气既然可以来，也可以走。这就像在澳门赌场，你赢了几把后，不代表你一直可以赢下去。如果你一定想一直赢下去，唯一的办法就是你要变成赌场老板。

环境逼出愤青来！

愤青似乎很不招精英待见。究其原因，愤青喜欢用赤裸裸的情绪表达，浑身是胆，满腔热血。精英们已然得到利益，有的人躲在阁楼里玩小资，有的人获得绿卡，换了马甲，有的人还在以尊严博得权利。在 他们看来，中国已经繁话似锦，平安无事。想吃吃啥，想喝喝啥，嘴凭没词的时候，可以去乡村走走；腰 包里没钱的时侯，可以去道上混混；眼界变窄的时候，还可以去美国。他们痛恨愤青，因为愤青干扰了他 们的情调，正如睡眼惺忪之际，被人家敲响了温柔乡里的小门。

于是，精英骂中国人很情绪化，动不动就抵制这个，抵制那个，人没情绪，还是个人吗？被人家打了 ，我们不反抗；被人家骂了，我们不吭声，这就叫理性？一些精英深受美国毒害，总是感叹中国这个大 国，为何不能像加拿大，澳大利亚那样和平冷静，与邻为善？

哪个国家不想和平永驻？哪个民族又希望日日烽火？中国东亚这片历史上就战火四起的土地，必然要选择以自己的方式，适应这个环境。农业文明与游牧文明长达数千年的对抗，竞争，早已铸造中国人的性格和表达方式。一片土地从来就在血与火中来回翻滚，你却要求这片土地的人冷静下来，耐心聆听西方的赞美诗？正如同你要求伊拉克人坐到孔子学院里，研习琴棋书画一样荒唐。

中国立国之初，曾经想以一种和平的方式，完成崛起，但是，夹在美苏两大势力之间，加上美苏都对 中国的发展抱有戒惧之心，它们在不同程度上对中国进行干涉，这一切使得中国的和平崛起成为不可能。可以说，中国的愤怒，就是美国（有时包括俄罗斯，日本等国）逼出来的。

中国与美国不同，美国长在一个孤独的土地里，周边没有强国，进可以取世界，退可以守祖业，所以 ，它的“孤立主义”和“门罗主义”，可以交替进行；中国也不像欧洲，一千多年来，他们打来打去，大家都知道，想灭掉谁都不行，所以，英法两国百年战争，输输赢赢，并没有割地赔款的大伤大痛。中国就不同了，几千年来，总是烽火不断，不是被放血，就是被断肢，甚至是亡国灭种，所以，中国懈怠不得。

北宋曾经懈怠过，最终仓皇南逃，变成偏安一隅的小朝廷，“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，这是历史的教训。