教育是一种文化，本身又是文化传导的承担者，因此教师在某种意义上言，实是文化的象征者。所以我常常思索这样一个问题：教师应作为什么文化的象征呢？这个问题的解决变得越来越急迫，因为我日益见到我们的学生，在当代文化横七竖八的洋流里随波逐流，当代文化的大洋里缺少灯塔的照明，他们所选择所浸染的文化有些竟然成为阻遏前进的暗涌与旋涡。

如今的文化，畅行的是所谓大众文化。这种文化，许多并非文化的东西被商业炒作成流行时尚，也便成为了文化的花朵。它通过现代媒介，吹得到处都是，以便发展消费者群体，直到使人们认为世俗、娱乐、平面、快捷、叛逆就是文化的当然特征，它就实现了赢利的目的，其实如马克思所谓的“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”，它是污染了文化的环境，抢了文化的披风，自己披上去装文化。殊不知，学生少不更事，以为这些大众文化就是他们唯一该接纳、锤炼的文化。我目睹了太多的这种文化层面上污浊，所以我很是急切。

现在，一些文化分析家开始意识到这种大众文化的良莠不齐，于是将文化区分为主流文化与非主流文化两个对立概念。主流文化源于历史进步的积累，是在一个民族和国家的传统中，已经为历史所证实能激励人们奋发向上的引导号角，是教育人们向往真善美、充满爱心和进取心的精神粮食。而非主流呢？本指一个相对于主流文化的概念，但现在可以用一句关于非主流的流行语说明它的特征：“不走寻常路！玩的就是个性，耍的就是酷。这年头，没个性，没特点，谁搭理你啊。”非主流文化被简单异化为叛逆和炫耀的文化。一些比较典型的非主流文化词汇，可以描绘它在当今的一些主要内涵：QQ爱墙、炫富、一夜情、败犬女、腐女、对骂艺术、火星文、芙蓉姐姐、快闪族、现代卖身、二奶工作指南、妖精男、卡神、信息贫血症等等。折射出这种文化现象里的拿颓废当骄傲的某些怪癖。

我并非一定反对非主流文化。因为真正的非主流文化应是主流文化的逆向思维，而非逆反思维，它的主要特征应是创造性，而创造必须符合历史发展趋势，否则不能称之为创造，只能谓之为败笔。所以，主流文化与非主流文化并不是两种并行不悖的文化形态，今天的非主流可能成为明天的主流，今天的主流也许成为明天的非主流，主流文化是一种随着历史发展而呈现动态的文化，故而它们之间可以相互转化。正因为我对非主流文化如此的认知，我对我们如今的学生文化日益担忧。我认为，我们教师应是主流文化的象征者，我之所以在这里只提主流文化而不提非主流文化，在于所谓的非主流文化，其实质与主流文化相通，它的实质是创新，只是形式上更有个性而已。

教师应是主流文化的象征者，以便给学生一个灯塔的指引，好让学生人生的船朝着正确的文化方向航行。我认为我们的教师，应作到如下几点：

1．宣传社会主义文化。由于诸多历史的社会的原因，学生对社会主义文化比较隔膜，教师应通过教学素材对学生进行社会主义文化的正确分析，以便使学生端正认识，从而认同这种主流意识形态的文化。教师要敢于与学生种一些错误意识作斗争，敢于进行意识形态碰撞，用强大而厚实的文化功夫，震撼学生，引导学生。

2．科学分析非主流文化，使学生建立科学研究的态度，合理批判和借鉴。学生的心智水平决定他们很易受外界大众文化的影响，他们常重于文化的形式，而忽视其内涵，常选取庸俗的成分，而忽视正确的内核。教师千万不能袖手旁观，熟视无睹，而要具备文化学的知识，要给学生进行文化学上的教育，使学生提高文化学的素养，增强文化判断的能力，形成健全的文化批判。

3．教师要成为主流文化的当然象征。教师要树立自己的主流文化形象，在人格魅力上和文化涵养上，都成为主流文化的一尊标杆，站得正，行得直，使主流文化人格化、人物化，这样更容易给学生示范的作用。

4．及时地揭穿错误的文化现象，促发学生更早地觉悟。如一些歌星影星崇拜，教师可以在平时进行青春期偶像崇拜的成长学分析，给学生建立正确的偶像观，在一些歌星影星崇拜事件发生时，可以更好地进行时评。刘德华与粉丝女杨丽娟、陈冠希艳照门等事件的发生，都是极好的教育契机。如学生的穿着打扮与言谈举止，教师要有一双明亮的眼睛，能从学生某些怪异反常的行为中发现其背后的错误文化取向，然后一起谈心，进行成长教育。如一些影视剧，教师可以与学生一起进行影视评论，进行文化认识上的交流。

5．建立主流文化的课堂文化、班级文化和校园文化。教师在自己的课堂上，学科内容为载体，进行主流文化价值观和情感教育。班级则建立班级文化体制，由班主任、课任教师和学生建立主流文化社团和讲座，引导班级主流文化的发展。校园文化方面，比如让高雅艺术进校园，请专家学者进校园，进行主流文化为主体的文化活动等等。

总之，在学校里，学校应是主流文化的圣洁之地，教师应是这个圣洁之地上的主流文化的旗帜。这样才不愧对我们国家和民族的未来——学生。

2009年12月20日星期日