李镇西老师是四川乐山人，是当代著名的教育学家，教育哲学博士，对语文教育教育，特别是新课改下的语文教学有许多深刻、独到的见解。

在报告中，李老师将他在自己学校所听的两节语文课做了比较分析：一堂课，老师精心设计了一个个问题，一步步提问，学生一次次回答，老师也一次次纠正。学生要做到的，只是充当教师见解的复述者。这样的语文教学是按教师教的思路进行，不是按学生学的思路进行。着眼的是教师的教，而不是学生的学。另一堂课，采用小组合作探究学习的方式，教师只是在适当的时候加以点拨。这样就充分发挥了学生的主体作用，尊重了学生的主体地位，学生成了课堂的真正主人，教师只是课堂学习的组织者。这正是新课改所倡导的，也是我们现在所努力追求的。

报告中，李老师还阐述了他个人的对话观。他指出：作为教学方式的对话，是一种教学手段或现象呈现于课堂教学过程中。诸如课堂提问、讨论、争鸣、朗读、写作等都可以视为是对话，其关键词应是“平等”“互动”。这种“平等”“互动”条件下的对话是师生交流的一种良性状态。

在语文教学中，如何引导学生与教师之间平等对话呢？李镇西老师的观点是这样：

（一）教师要以兴趣激发兴趣。在李镇西老师的教学生涯中，就曾有过这样的例子。刚接一个新班时，学生们对语文很不感兴趣，甚至玩笑地说要“打倒语文”。这很出乎李老师的意料。一问，原来以往的语文课就是背呀背，让学生觉得很枯燥。于是在以后的教学中，李老师总会带着对文学的满腔热情，利用每天课余时间学生朗读一些优秀的诗歌、散文之类。慢慢地，学生对李老师的朗读越来越喜欢，成了每天必不可少的一课。最终的口号也由“打倒语文”变成了“语文万岁”。这其中的变化是如此巨大!

语文教师当然不是诗人，但应具有诗人的气质；语文教师不一定是作家，但他应该拥有作家的情怀。作为语文教师，我们不是给学生讲语文，也不是带着学生去学语文，而是用自己的语文气质去感染学生，教师本身应该语文化。

（二）教师要用能力培养能力。没有语文能力或者语文能力不强的教师，是很难培养好学生的语文能力的。一个教学思想很贫乏的老师不可能培养出具有丰富思想的学生；一个授课语言干瘪的教师不会培养出妙语连珠的学生；一个思想僵化的教师不可能培养出思维活跃的学生；一个唯书是从的教师也将无助于培养学生的大胆质疑精神。

要培养学生全面的语文素养，教师自身必须不断阅读，不断学习，不断充实自己，提高自己。

（三）教师要以思想点燃思想。与其给学生现成的思想，不如以思考的习惯去带动学生的思考。学生思考的火花只有用教育思考的火花去点燃。

李老师就常常给的学生讲自己在备课钻研教材是遇到的疑问。比如《故乡》中鲁迅说杨二嫂是“一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”，鲁迅为什么这样说？这里所用的修辞究竟是比喻还是借代？小说的主题究竟应该是什么？……以启发学生的思考。这样的教学培养出的将是敢于质疑，富于创新的学生。

（四）教师要以民主造就民主。语文民主教育就是充满民主精神的语文教育，就是尊重学生各种精神权力的语文教育，就是给学生以心灵自由的语文教育，就是师生平等和谐发展的语文教育。课堂上教师应尊重学生发表不同看法的权利，提倡学生与老师展开观点争鸣，鼓励学生公开指正老师的教学错误，让学生参与语文教学，让学生对语文教学有建议、监督和评价的权利。

通过民主的语文教育实践，学生收获的除了终身受用的语文素养，还有平等观念、民主意识的日益增强——这正是素质教育所要培养的意识之一。

（五）教师要和孩子一起学语文。包括和孩子一起阅读，一起合作、一起评价、一起欣赏等，即和孩子们一起成长。在李老师的语文课上，他经常和学生追随鲁迅的同时解剖着自己也解剖着中国的灵魂，与余秋雨一起在文化苦旅的跋涉中捡拾着文明的碎片，甚至让梁晓声、张承志、王小波等富于思考的作家走进课堂，让他们与学生的思想进行碰撞，使之迸发出思维的火花。

这些紧扣学生心灵和时代脉搏的作品，总能让语文课散发出青春的气息，让学生感受到语文课是生命中最美好的一刻。

最后，李老师分析了语文课的几种模式：传统的“填鸭式”，进一步的“诱导式”，课改下的“共享式”。他说：“我追求的教学境界是八个字——举重若轻，行云流水。这里的“重”是指教师的文化储备，文章所具有的文化内函。“轻”是指深入浅出的进入教学。这确实是语文教学的至高境界，也应成为我们每一位语文教师努力的方向。

聆听了李老师的报告，让我们对语文教学有了更深刻的理解和感悟，让我们对当前新课改下的语文教学究竟该怎样搞有了较为清晰的认识，使我们从中受益匪浅。