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25.【老子】一读就懂的道德经系列微课(第二十五章3个)

作者:文本/陈少毅 微课/杨丰烈 来源:本站原创 点击:1800

——以道论德,以物论人

第二十五章 道的运行规律及组成

【原文】

有物混(hùn)成,先天地生。寂兮寥(liáo)兮①,独立不改,周行而不殆②,可以为天地母③。吾不知其名,字之曰道。强(qiǎng)为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

【注释】

①寂:没有声音。寥:没有形体。②殆:通“怠”。③母:根本。

【意译】

老子告诉大家:前面几章多次提到“自然”,这一章我们就来讲讲“大自然”。

它是由物质混合而成的,它先于天地生,它是万物的本源。它无音无形,独立存在,从不改变,不停的周而复始的自旋运动,永不停歇,它可以说是天下万物之母。我也不知道它的确切名字叫什么,我就给它取了个名字叫“道”,(道有很多种,这个道是最小的道)最大的道,我在这也给它起了个名字叫做大道。(大道就是我们能看到的日月星辰),大“道”有个运行规律就是旋转,即:当它大的时候,它又渐渐变小,渐渐远去,当它远去的时候,它又返回来了,渐渐的又大了(大道就是这样周而复始地旋转运动)。由于这个道很大,所以我叫它大道。

所有的“道”都是这样运行的,天是这样运行,地是这样运行,包括我们人也要这样运行,这是整个自然的运行规律。(因此大道就是整个自然,所以叫大自然。)道属于大道(大自然)、天属于大道(大自然)、地属于大道(大自然)、就连人也属于大道(大自然)。大道(大自然)包括人、地、天、道四个部分,因此宇宙中就有了四个大道,而我们人也是其中之一。

大自然遵循的规则是:人要遵循地的规律,地遵循天的规律,天遵循“道”的规律,总之所有的“道”都要遵循大自然的规律,(这就是大道:所有的道都要遵循大自然的规律,也可以说小道法大道)。  

【感悟】

本章老子告诉大家大自然的运行规律以及宇宙的组成

1.大自然(宇宙)的组成

包含四个部分:人、地、天、道,这是“道”的总和,所有的“道”遵循的规律就是大自然的规律,是大道。所以老子说:道大,天大,地大,人亦大,这里的大就是指大自然,即大道。老子的大道概括了所有物质存在,人、地、天、道中的道是指最小的道。


2. 天人合一。

人也是由道所生,也属于道,人要顺应自然,不要违背自然规律,不要背道而驰。人、地、天、道都属于大“道”,大“道”包含了人、地、天、道四个部分,因为老子在第四十二章中告诉大家“道生万物”,我们人也不例外。体现了老子天人合一的思想。

一是物质组成上的合一,老子认为世间万物都是由道生成,由万物之母的道(最小的道)组成。人也不例外,人也是由道最小的道组成。从物质组成上,说明天人合一。

二是运动变化规律上的合一,人遵循地的规律,地遵循天的规律,人、地、天都遵循大自然的规律。从运动变化规律上,说明天人合一。  

从运行法则上看,人排列在最前面,说明人是最高层面的,最大的。

从宇宙物质组成的复杂程度上看,人是最高等的,最复杂的。

老子的天人合一,是物质组成上的合一,是遵从规律上的合一,并不是人能够控制世界,并不是人能够决定世界。

天人合一是中华民族文化的基础和灵魂。

自然规律是自然的属性,只能遵循,只能发现,不能发明,不能创造,更不能创新。

上联:道生一一生二二生三三生万物天之道利而不害。

下联:人法地地法天天法道道法自然人之道为而不争。

横批:天人合一

3.人、地、天、道的关系。

大自然的遵循法则即:人要遵循地的法则,地要遵循天的法则,天要遵循道的法则,道要遵循自然(大道)的法则。老子的道法自然也可理解成小道法大道,大道就是大自然。

人与自然的关系,即:人从属于自然(大道),人也属于小道,人是由最小的道构成的。宇宙万物的运动、变化、发展都遵循一定的规律,不能违背规律。

人、地、天、道和自然不是并列关系,而是从属关系。

4. 道与自然的关系。

道就是自然,自然就是道,大自然就是大道。

老子所讲的道在物质层面上,有两层含义:一是最小的道,就是万物之母的道,这就是构成道、天、地、人的道。二是最大的道,宇宙万物都是道,都包含于道中,都含有最小的道。

大道包括:道、天、地、人,天法道中的道就是小道,道法自然中的道是最小的道,自然是最大的道,所以“道法自然”就是“小道法大道”就是小道遵循大道的规律。这样老子就给我们画了个圆,转了一圈又回来了。在这里老子为我们指出了研究最小的道(最基本粒子)的研究方法,可以通过研究我们能看见的大道(日月星辰),来研究最小的道(最基本粒子),因为它们遵循相同的规律。这就是英国诗人威廉·布莱克“一沙一世界”的真谛。

大自然就是我们现在所说的宇宙,宇宙包含道、天、地、人四个部分,而不能理解成宇宙包含道、天、地、人、自然五个部分。这就是“四大”还是“五大”的争论。

一部分研究者认为是“四大”即人、地、天、道等四大。一部分研究者认为是“五大”即人、地、天、道、自然等五大,我认为是分论和总论的关系,分论即“人法地,地法天,天法道”,分论是讲人、地、天、道“四大”之间的关系和遵循的规律,总论即“道法自然”是对所有的道---人、地、天、道的总和都要遵循的规律,是总规律,人、地、天、道就是自然,是对自然的概括。

5.道在表达物质存在方面,指两个方面的含义。

第一,道是万物之母,说明“道”是万物的本源,“道”是最小的物质。第二,“道”是最大的,“道”是万物组成的最小单位,万物都是由“道”组成,万物中都含有最小的道,都由它组成。所以“道”又是最大的,泛指所有的物质。

在道的规律遵循法则排列上,可以看出老子的思想是:人是宇宙中最高等的道,最高级别的道。

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(3)https://mp.weixin.qq.com/s/oRKvioZpZJYiiDFQH5nkgw


更新:2021-04-18 06:44:01
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