——以道论德，以物论人

第七章 人生的意义

【原文】

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生①，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪（yé）②！故能成其私③。

【注释】

①以：因为。②邪：同“耶”，疑问语气词。 ③私：在这里指个人利益。

【意译】

老子告诉大家：天长地久的道理，论证长生的意义。

天地之所以能够长久的原因，是因为它们能够保持一种自然的生存状态，而不是强求去维持一种生存的状态，所以能够长久。因此，圣人（圣君）如果把自己的切身利益置后，这样反而成了人群的先人；如果把自己的身家性命置之度外，这样反而更好地保护了自己的身家性命而长存。不正是因为他无私、无邪、无欲，所以，这样反而可以使他得到的更多，更富有，更高尚。

【感悟】

本章老子用天长地久的道理，讲人生的意义。

1. 为人处事的道理就是无所谓（无私）

老子告诉我们为人处事的道理就是无所谓（无私）。体现了老子“大无谓” “大无私”的思想境界。为人也要顺其自然，不要刻意去做，违背自然就会适得其反。舍去时可能会得到，追逐时反而得不到。舍去利益和追逐名利就是这个道理。体现了老子“舍与得”的辩证哲学思想。放下一个自私的小我，成就一个无私的大我。用天地永恒的境界，成就人生的意义。

2.无我，才能有我。

无我，就是我有他，有我，就是他有我的辩证思想。不自生才能长生，这是天地的境界。不要太在意长生，才能做到长生。这是老子对长生的辩证思想。也体现了老子的思想与当时的道家思想有所不同。

3.长生的方法就是“不自生”。

老子通过“天长地久”的道理告诉我们长生的方法就是“不自生”。透射出老子对待人生的态度即“无所谓”和“不自生”，只有做到了“无所谓”和“不自生”，顺应自然才能实现长生。老子的长生并不是活得长，活的久，而是要活得自然，活得顺心，活得开心。是顺心的长，开心的长，而不是岁数的长。人生的意义在于：无私、无邪、无欲、无我。

（1）https://mp.weixin.qq.com/s/OQOzisys_6w-do4EKAlJIw

（2）https://mp.weixin.qq.com/s/mPub6fZfRMjshCYpLzTXKg

（3）https://mp.weixin.qq.com/s/MHZ_jGPUZAfZFkCKaYQ_xg