詹大年/ “屡教不改”的背后是什么?
其实,人都是“屡教不改”的。
举个例子——
肚子饿了以后,人会有气无力,会烦躁,会莫名其妙地发火。
如果饿了得不到食物,可能还会骂脏话,攻击人,甚至还有会去偷、去抢......
烦躁、发火、骂脏话、攻击、偷、抢......这些问题看起来都是道德品质问题。
其实,获得食物,满足需求,是解决这些问题的唯一的方法。
但是,下一次、再下一次遇到“饿”的情况,这些“道德品质”问题都可能会重复出现。
这不是“屡教不改”吗?
生命里的需求,都会外化为某一种表现形式。
生命需求是循环出现的,那就必须循环满足。
比如,吃饭。中午刚刚吃过,晚餐还要吃,昨天刚刚吃饱,今天又饿了。就这样“屡教不改”。
再比如,当体内的能量只能供给人体自身的的需求时,会自动启动睡眠模式来减少能量消耗,并且,这种情况会循环出现。那么,“上课打瞌睡”其实与“学习不认真”“与老师对抗”“破坏纪律”等毫无关系。减少上课打瞌睡的办法,是增加营养,保证休息时间,提高睡眠质量,而不是野蛮地“禁止上课打瞌睡”。
生活中类似的例子太多了。
生命是个奇迹,需求也莫名其妙——莫名其妙地忧郁,莫名其妙地发火,莫名其妙地躺平,莫名其妙地不知所措......
接纳、理解、包容。
用循环的方式,去满足循环的需求。
而不是与“屡教不改”去对立。
关系好了,人才会好。
人好了,关系才会更好。
——2023年8月9日于南京修改重发
(詹大年 昆明丑小鸭中学校长)