——以道论德，以物论人

第三十章 治国方略

【原文】

以道佐人主者，不以兵强天下。其事好（hào）还。师之所处，荆棘生焉①。大军之后，必有凶年。善有果而已②，不敢以取强。果而勿矜（jīn），果而勿伐③，果而勿骄，果而不得已④，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。

【注释】

①焉：兼词。 ②果：达到目的，取得成功。而已：罢了。 ③伐：夸耀功绩。④已：停止，这里可译为“死了”“死亡”。

【意译】

老子告诉大家：治国的方略

用道的原则辅助国君，不以国家武力逞强于天下，很多事情都很好解决，都还有回旋的余地。大军所到之处，荆棘都不能存活，总是一片荒败的景象。大军之后，必是凶灾之年，总是饥荒连绵的景象。这就是善于用兵的结果，不要做自以为自己很强的事，这是违背道的规律的事。产生这个结果的原因是，矜持与不矜持之间，你选择了不矜持；产生这个结果的原因是，在不伐与伐之间，你选择了伐；产生这个结果的原因是，在不骄与骄之间，你选择了骄；产生这个结果的原因是，在失与得之间，你选择了得；产生这个结果的原因是，在弱与强之间，你选择了强。物壮则老，这是自然规律，这些选择都是违背道的规律的不道选择。违背道的规律的选择，那么产生这样的结果是就必然的，只是早晚而已。（体现了老子“不争”的思想）

【感悟】

本章老子用遵从于自然的原则，既：遵从于道的原则，论证“治国的方略”。

1.自然就是道，道就是自然。

老子的治国的方略：不使用武力、不发动战争、不强梁霸道、不借功炫耀、不强霸天下、不骄慢待人、成功后适可而止。

2.“合于道”是最高治国方略。

国家和人一样，强壮之后就会衰老，这是自然规律不可抗拒，不合于道总是加速其亡。本章体现了老子“合于道”的思想。

3.人生大忌是张扬和激动。

对孩子的教育，要培养孩子不要张扬，不要激动，遇事要冷静，要矜(jīn)持(chí)，培养孩子良好的处事方法。

（1）https://mp.weixin.qq.com/s/jGef7rk_50QtiaTGWB9FwQ

（2）https://mp.weixin.qq.com/s/CRFe_b-c-dUQNsXvVVplSA

（3）https://mp.weixin.qq.com/s/eycNoI2rN_w4IFfDT8mocA