老子书院 - 枫叶智库
枫叶教育网 - 打造具有特色品牌的地方教育门户
课堂记录:西方近代人文精神
作者:周长森 来源:xsk 点击:5915次 评论:0

  西方近代人文精神

(人性的彻底解放与圆满)

师:本人今年介于不惑与知天命之间,如若不惑,大概是思考“人性”二字四十多年,终于明白人性的大致结构;知天命万万不敢说,我不知道我的未来,更不知道国家民族的未来,人人皆做梦,一个说梦话做梦游的时代,我要说天命所归,那岂不是说我是非主流?因为是过来人,所以我知道你们这些青春期的帅哥靓女对人性的困惑,这种困惑占据了你们大量的时间和精力,我今天要给你们解这个人生之惑。欢迎吗?

生:欢迎。

师:请问你们有什么人性方面的问题?

生:恋爱……

师:这个你们要问爱情专家,晚上可以听伊甸园。言归正传。人性其实是一个结构图,柏拉图提出过一个“理性—激情——欲望”的古典三分法结构。下面我们画个图示:

师:柏拉图认为理性是最高的原则,这符合他的理想国中的哲学王之梦。我不这么认为,我所理解的人性不是这么的块状形态,而是一个同心圆结构:

师:人是从动物进化而来,人最初的本性是一种天然的欲望。人与动物不同之处在于人后来给自己的动物性加上了规则,将兽性关进了理性的笼子里,因此理性高于本性。但是人类后来发现,理性过度,同样是错误的,冰冷的理性是对人性的损害。一些跳楼自杀的学生很多都是理性过度的结果,一次没有考好,就以为对不起祖孙八代,然后就急于向地下的儿孙检讨。比如,某某某,觉得今天表现不太好,晚上回寝室就反复打耳光,等第二天大家一起床,发现他脸蛋跟酱茄子一样,或者发现他自己已经掐死了自己,寿终正寝。这变态狂整出个幽默新闻出来,成何体统?所以啊,理性也有缺陷的。那么理性之外,肯定还有人性的区域。我认为是感性。大家不要怀疑,听我说。庸俗的人把感性跟误解了,以为感性是低级的本能,是意气用事,其实这个是本性部分,玷污了感性的名声。我认为感性就是孔夫子说的“随心所欲而不逾矩”,是吸收了本性与理性的优点后的最完美的人性,是少女秀发上的花朵,是少男自信成功的微笑。它是诗人流落出的情怀,是舞蹈家飘逸的舞姿,因此是至高的人性。好,根据我对人性的分析,请大家完成下面的结构。

生:完成“魂构”模式结构中的人性内容部分。

师:我期望同学们能在自己的不断修养中,完善这三个部分,从而构建完美的人性。这个问题解决了,我再给大家提供一个问题:是什么推动了人性的发展?请同学们根据所学习的经验说说这个答案。

生:经济、政治和文化的发展。

师:这是个庸俗的答案,是受到教材的毒害,它不错,但却让人性失去了说话权。我认为人性的自身发展,同样是人性不断自觉,打败一个个敌人的结果。人性的第一个敌人是谁呢?

生:是神。神权高于人权,神性高于人性,束缚了人性。

师:人最初不了解自然不了解自己,于是就创造了一个外在的超越人性的神。不管是西方还是东方,都有一个神创世、神创人的神话体系,人从开始时就匍匐在自己创造的神的脚下。但人类不断长大,逐渐觉醒,他们发现了第一个敌人,并最终将神打倒,否定了神的禁欲主义。但人类然后又发现第二个敌人,这个敌人是自己也是他人。因为粉碎了禁欲主义,引发了纵欲主义,人类内心的兽性发作,导致社会道德的沦丧,这是人类不愿看到的结果。另外,人类发现,打倒了神权,还有一个纵欲主义的王权。那么人类怎么做呢?

生:一方面进一步完善人性,另一方面把矛头指向王权。

师:如何去完善呢?用什么作为武器呢?

生:理性主义。将野兽关进笼子里。

师:对于国王这个特权的野兽,可不是关进笼子里就了事的。大家知道,后来世界上一些国家消灭了国王。就如我前面所说,理性主义有缺陷的,消灭了国王,并取得了人身和思想的解放后,人们发现了第三个敌人。这第三个敌人,竟然又是自己。发现这个缺陷的思想家是谁呢?

生:卢梭。他发现了理性主义的缺陷,肯定人的本能和情感。

师:人打倒了一个个敌人,却发现最后一个敌人是自己,而且这个自己是很难打倒的。所以人们爱说,人最大的敌人是自己。这是有道理的。这给我们大家一个思考,我们如何战胜自己的人性中的敌人,实现人生的完满。我的这个课最大的目的就是给你们提出这样一个命题。

师:马克思主义史学,喜欢用阶级的眼光看问题,它认为人性也是有阶级性的。比如有个叫林昭的人,因为对新政权与某个人提出了批判与怀疑,后来被枪毙了。她的一个同学分析得很有深度,她说,林昭具有资产阶级小姐的思想,从而发现了某某某某的错误,但我认为某某的做法对劳动阶级还是有好处的。我思考这个同学的话,发现了很明显的人性阶级观:林昭发现了人性的普世价值,人的价值、尊严和生命的平等性,而她同学认为一定阶级的人性可以否定另一个阶级的人性。林昭的死,一部分责任在于死于人性的阶级性差别上。若用阶级观看本专题的人性,同学们认为它们属于什么阶级的呢?

生:资产阶级。文艺复兴和启蒙运动都属于资产阶级的思想解放运动。

师:好,我们下面就学习西方资产阶级这两大思想解放也即人性解放的运动。大家完成下面的表格内容。

生:完成魂构体系中的相应内容。

师:什么是人文主义?请同学们看这个字面:以人为中心的文化体系。具体讲,就是以人为中心,肯定人性中的基本部分,也即本能与欲望,当然也包括人的价值等更高层次的内容。大家看看早期三杰。谁读过但丁的《神曲》吗?

生:它有《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部曲组成。它给教皇在炼狱里留了个位置。反映了但丁对神权的批判。

师:很好,我们读书不能只读教科书,更要读的是这些人类文明的精华。有谁读过薄伽丘的《十日谈》吗?

生:没有读过。

师:它就相当于中国的《金瓶梅》、《红楼梦》,日本的《源氏物语》。你们笑什么?我觉得你们可以读。这个书里都讲了什么呢?书的背景是意大利发生了黑死病瘟疫,10个少男少女在乡下躲避,因为无聊,就开始讲故事,一人每天一个,10天里共讲了100个故事,这个书就是短篇小说集。书里对教皇、教会的丑行进行了揭露鞭挞,但更多的是对人的生物本能的肯定,因此带有质朴的色彩,反映了人文主义的最中心含义。可人总不能总是本能的欲望吧?文艺复兴后期的莎士比亚就把人性往前面推进了一大步。请同学们朗读下《哈姆雷特》中的选段。

生:……

师:你们充满了人性的光辉,个个都是小天使小天神。你看,某某某多么文雅,某某某多么才能,某某某多么理性,某某某多么高贵。你们都是宇宙的精华啊!莎士比亚说得真好啊。

师:然后我们看看这个启蒙运动。历史学认为,人类社会一时有一时之发生,特别讲究这个“时势”。启蒙运动发生于什么时候呢?

生:……

师:这个时候产生启蒙运动的形势有哪些?请同学们思考。

生:封建王权阻碍了社会的进步;资本主义发展,资产阶级力量壮大,要推翻阻碍资本主义发展的封建主义;牛顿经典力学提供了理性的工具;文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想……

师:大家看看教材里的牛顿形象。他竟然被画成了一个神。在西方,神是不穿衣服的,维纳斯也仅仅披一件浴巾而已。他在给人类描绘宇宙规律。大家知道,规律即“理”。科学家思考自燃,社会学家思考社会,他们就想啊,既然宇宙有理性,人类社会也应有理性啊!所以有人说,牛顿找个没有结过婚的人,是三个孩子的父亲,其中一个就是启蒙运动之父,这意思就是他提供了理性的工具。

文艺复兴和宗教改革的时候,资产阶级与王权结合,共同对付天主教会。但当资产阶级力量壮大了,他们又要推翻王权。这个资产阶级真是薄情寡义,在他们的思想里,没有永恒的友谊,只有永恒的利益。可这就是人类社会的真相。

师:启蒙运动使人性的解放获得彻底,并使人性圆满。大家先完成下面的结构部分。

生:……

师:启蒙运动的一个目的,即给资产阶级设计出一个现实的自由王国。这个“王国”,是由一系列的原则构成的。大家看看法国这三个思想家的主张,就知道这些原则是什么了。

生:天赋人权、三权分立、人民主权、主权在民、社会契约……

师:现在我给大家梳理下这些原则的逻辑关系。

师:我们先看看伏尔泰。他的观点是什么?

生:……

师:他为什么一方面主张人人平等,另一方面却坚持开明专制呢?这与他的认识有关系。认识又与他的阶级性有关系。他是一个贵族,特别有修养的贵族,法国另一个有修养的人是罗曼罗兰夫人。假若她现在还活着,我一定自费去法国,然后亲吻她的脚,瞻仰她美丽的面容。我认为她是天下所有女性的最高榜样。伏尔泰太有修养了,他尊重普遍的人权,但他不相信群氓能够治国。他崇拜两个人,一个是牛顿,他说梦想给牛顿扶棺。一个就是中国的康熙,他认为康熙是世界上最仁慈善良智慧的君主。他有这样的思想和偶像,所以难怪他的思想了。

大家看看孟德斯鸠。他同样是一个贵族。他的观点同样是,国家主权是民有,但民不可治,应是君治。但他比伏尔泰更进了一步,他不相信君主的专制,他认为应限制君主,在制度上进行制衡。这就是它的三权分立学说。这个学说是为了防止专制独裁,保证人民主权。

大家看看卢梭。他的主张有哪些?

生:……

师:读过卢梭的传记吗?他属于什么阶层?

生:……

师:卢梭出生于一个贫寒的充满家庭不幸的钟表匠之家。他的母亲因生他而死,他的父亲因为与人纠纷而逃案在外。他却读了很多书,混迹于上层贵族社会里。但他的出身让他特别敏感,他与贵族混,又恨贵族。他发现了贵族的愚蠢无知,而对自己这个平民阶级充满自信。这种阶级与认识,让他认为人民有权推翻统治者,并实行自我管理。因此他提出“主权在民”的主张。他也因此成为“共和之父”,至此,消灭国王从理论上找到了依据。

师:人性推翻了神权,又推翻了王权,人性获得了彻底的解放了吗?

生:没有,因为人还需要有思想的自由。苏格拉底的死说明了这一点。

师:人的解放不但包括外在的,还包括内在的。苏格拉底生活的时代不能说不民主,但他因言获罪,这给康德很大的思考资源。康德是一个中学老师,却因善于思考,写作基本重要的哲学著作,成为世界上最伟大的哲学家之一,后来他进了大学当哲学教授。看来并非所有的中学老师都那么无能。

生:老师你也能成为伟大的学者。

师:不成,我比较懦弱,本质是一个奴隶。你们师娘一句:去买菜做饭!我就必须去买菜做饭。校长一个不友好的眼神射过来,我就要伤心几个月。我缺乏康德的一些素质。

师:人性到了思想的自由这里是不是获得了彻底的解放了呢?我认为没有。我们知道,还有理性的束缚。是谁发现了理性的缺陷,并将人性圆满起来呢?

生:卢梭。他……

师:对,卢梭使人们从冰冷冷的理性中解放出来,使人性在兽性、寒性至上增添了具有热度的温性,三性完美的结合,终于使人性圆满起来。注意,浪漫不等于浪,一字之差,就是兽性与温性的差别,就是人性的残缺与人性的圆满的差别。好了,我们现在归纳下启蒙运动对人文主义的发展的表现。请同学们找到最为核心的语句,哪些语句表达不到位,进行修饰补充。

生:(1)使人们对人的崇拜发展到对理性的崇拜。(2)为批判封建专制制度提供了思想武器,为资产阶级描绘了理想王国。(3)使人的解放从人身自由到思想自由,从理性主义发展到浪漫主义,使人活得彻底的解放,使人文精神获得圆满的体现。

师:好。最后请同学们用两个字高度概括本专题的内容。请问是哪两个字?

生:人性!

师:我对你们人性的期望是什么?

生:彻底的解放、人性的圆满。

师:好。如此,我很欣慰。

 

2013年5月19日星期日

 

更新:2013/5/21 7:02:38 编辑:fengyefy
评论共 0网友评论
暂无评论
用户名  密码 请输入用户名和密码
网友评论仅供其表达个人看法,并不表明本站同意其观点或证实其描述
声明:本站是免费向教师学生校长家长提供教育教学资源的公益性教育网站,除“枫叶原创”系站长创作外,所有信息均转贴互连网上公开发表的文章、课件、视频和艺术作品,并通过特色版块栏目的整理,使教师学生校长家长方便浏览自己所需的信息资源,达到了一网打尽的惜时增效之目的。所有转载作品,我们都将详细标注作者、来源,文章版权仍归原作者所有。如果您认为我们侵犯了您的权利,请直接在文章后边发表评论说明,我们的管理员将在第一时间内将您的文章删除。
头条推荐

为什么越乖的孩子,长大后心理问题越多?

很多心理分析师、疗愈师都有这样的结论:小时候表现越“乖”,越“懂事”的孩子,长大之后心理问题越多。 小时候表现的越叛逆、越自由的孩子,长大之后往往心智...详情
本类推荐/最新更新
更多...视频聚焦
更多...枫叶原创