远村九曲红“中秋诗歌朗诵会”（下）.wmv

视频的内容简介!

• 枫叶网友 发表ip:218.28.107.218 支持(0) 发表于2008-10-6 22:43:00

  从“古枣林”、“文学老人”说开去 (2008-10-06 20:31:15) 标签：杂谈 （随笔）从“古枣林”、“文学老人”说开去 南豫见 “古枣林”在灵宝市大王镇后帝村。 “文学老人”是一个焕发新意的词汇，出自“中国灵宝后帝古枣林2008文学笔会”首长杨凡之口，说来爽口爽心，隐含的另外情愫，只有当事者才能感悟，那就是生命的短暂、苍凉，与无奈。 戊子金秋，应三门峡市作协主席杨凡之邀，与何炎、春海二兄，携手赴会。古枣林果然沧桑，虬龙古枝，错节盘根，茎叶纠结，甜香共溢。徜徉莽莽古枣林，历史尘烟在眼前袅袅升腾，踩在武则天的行宫与鲁迅先生的遗迹之上，“五帝” 的辚辚兵戈车马与老子庄严布道之声相闻，还有杨贵妃的莺声燕语与诗人塞风的“长江、黄河，两行昏浊的泪”之千古绝唱……这一切政治的历史的思想的文学的精粹，不能不使你怦然心动，不能不使你对这一块底蕴厚重的土地心存敬畏。 与古枣林的大枣相映成趣的是如星光灿烂的三门峡文学。凭我有限的记忆，就有名噪一时老作家、诗人李清联、马风超、张志玉，才华横溢的中年作家杨凡、赵团欣、兀好民、方留聚、董陆明、王水宽等人。尤其是杨凡成为三门峡作家群的领军人物后，这里的文学更得以长足发展。 杨凡自诩为“文学老人”，就生理年龄实属夸张，而就文学资历却名副其实。我与杨凡初识是在“河南农村题材小说座谈会”上，时间是1984年春，地点是洛阳行署招待所。当时南丁先生刚主政河南文坛，新官上任三把火，这是第一把，此次史无前例的专题盛会，推出了一批作家，也推出了一批作品。其规模之大成就之斐然，也很有可能是绝后的，起码已经绝了二十四年。当时《广州文艺》是国内知名期刊，享有“四小花旦”之美誉，该刊小说组长吴幼坚应邀莅会，她是现代著名作家吴有衡的千金，因刚编发我的中篇小说“车队越过鹰崖”，我们也就成了熟知的朋友，在王城公园盛开的牡丹旁合影时加入了新文友杨凡。再次与杨凡见面是四年后的南阳影视文学座谈会，会间览胜武当山时在长长的石阶上彼此留下很深的印象。之后，有很长时间无缘相见，并非是相忘于江湖，因神交已深植于筋脉，其间流淌的是鲜亮的文学之血。再后来，杨凡成为省文联委员与省作协理事之后，每年至少要会见一次，但来也匆匆去也匆匆，未曾创造深谈的机会。省文联六届代表会讨论时，我们是一个组，杨凡曾热切倡导地市作协之间纵横联手，可响应者寥寥。个中原由只有我们这些当事的各方“诸侯”通晓。 地市作协虽是省作协的团体会员单位，但与省作协远不是一回事，与中国作协更不能相提并论。我已作了三届十八年的市作协主席，尽尝其苦辣酸甜之滋味。地市作协没有独立的编制，主席都是兼职，会员也都星散于民间，最大的困扰是没有活动经费，没钱难为称意事，有时看到很有成就的文学苗子自生自灭，真的是痛心疾首欲哭无泪，所谓对文学事业的“加强”与“推动”，大多都是流行在一些掌权者的口头上，或者是长长的工作报告里。逢一些有掌权者正襟危坐的埸合，我也曾满怀希望地申诉要求，有时甚至是言辞激烈地去争，但迄今收效甚微。虽然大家都心知肚明一条哲理：一个只有名玩名吃而没有文化名人的城市掩盖不住其精神之贫瘠，而地域之间经济实力的竞争最终是文化品格的竞争。 让我这“文学老人”大开眼界的是，杨凡的纵横联手之举，不仅已成功于省内，还开拓于省外。这次笔会就有山西运城与陕西渭南的作家与会。数十人盛会的宾馆客房、人吃车行、观光采风、加上纪念品等等，这得耗费多少银子呵，杨凡莫非有印钞票之特异功能？如此能耐真让人刮目相看。 文学是需要碰撞的，所谓的碰撞是指艺术上的交流与搓商。我已做了二十八年的省作协理事，对河南文坛的碰撞了如指掌。几十年来，最火的碰撞当属南丁执政时期，年年都有名目繁多的文学活动，或作协组织或杂志社组织或创研室组织或出版社组织，或者短篇或者中篇或者长篇或者散文或者诗歌或者评论讲习班，或者工业题材或者农业题材或者城市题材或者青年题材研讨会，有一年暑期我竟三上鸡公山一号楼，被戏称“驻会特使”。对业余作者而言，那真是个幸福的时期呵。可惜南丁时代已经过去，幸福成为咂品的往事，如今省里还有业余作者幸福参与的文学活动吗？重担已历史地落在了地市作协的肩上，无疑杨凡是做得好的，三门峡的作家是幸福的。 作家成功的三要素是：作家本身要行；要有人说行；说行的人要行。这第一要素对基层业余作者来说，且不说那些居多的不行者，就是对凤毛麟角的行者，还有一个脱颖而出的程序，准确的说法应该是破土而出，甚至是艰难地顶破厚厚的岩石。我赞赏“真正的写作在民间”之说，但草根容易埋蔽在野草丛中。优秀的作品没有人说行，或者说行的人不行，便得不到社会的认可，也就无从广泛传播，最后的命运是悲哀地化为泥土碾作尘。从这个意义上说，文学经典与垃圾仅一纸之遥，而地市作协主席的职责之重要之神圣也就在于此。用“文学老人”杨凡的话说：我们要慧眼识珠，我们要用心提携，我们要尽力推荐，我们要使经典成为经典而不屈就为垃圾。 “文学老人”要心胸博大，要明白长江后浪推前浪，身为前浪要为后浪推波助澜。不能武大郎开店，当下边的作者写出高出自己的作品时，不能装聋作哑视而不见保持沉默。这沉默不仅无聊而且无耻。任何压制文学新人之举，不公正对待作家，不公正对待作品的行为，最终必将受到历史的无情嘲讽。 “文学老人”植根皇天后土，吸纳天地精华，在强健筋骨丰硕自我的同时，还要培植幼苗，提携新人。广袤的古枣林虬龙古枝，苍劲刚毅，不正是文学老人的生命浓缩？他们见证沧桑岁月，匡正历史谬误。而点缀其间的行行新绿，通体鲜红的大枣，璎珞垂珠，闪闪烁烁，是之生命的延续。就是这一茬茬一代代的不息繁衍，文学莽原才云蒸霞霨，生机盎然。 幸福的古枣林，幸福的文学老人与新人。