一、[案例呈现]
笔者在看课时曾听过一位青年教师执教的《狐狸和乌鸦》教学片段：
学习了课文最后一段，教师打出幻灯片：乌鸦寂寞地站在一棵树上。
师：请小朋友仔细观察这只乌鸦的神态，想想：看着狐狸叼起肉进洞，她心中会想些什么？
（学生稍加思考，纷纷举起了小手）
生1：乌鸦很伤心，心想：“唉，都怪我爱听好话，才会上了当。”
生2：乌鸦真后悔：要是我不那么爱听好话，孩子们这时就有肉吃了。
老师满意地点点头，正想总结，却有一男生站起来说：“乌鸦心想：嘿，我长这么大，从没有听谁夸我羽毛漂亮，嗓子好，今天总算听到了。不就是一块肉嘛，孩子别急，我再给你们找去。”
（顿时，教室里哄堂大笑。）
师（愣了一下）：这是一只乐观向上的乌鸦，失去了东西不气馁，继续努力可以重新获得。你的观点真独特！
（这男生得意地坐下。）
二、[讨论思考]
剖析一
面对不成功的课堂生成，我们在教学中要善于引导学生读懂文本，让文本语言及其承载的思想感染学生。以本例而言，由于儿童思维局限性的制约，最后那位男生的回答显然是有失偏颇的。失去一块肉，在如今的孩子的眼里确实不算什么，但对于巢中饥饿的小乌鸦来说，就不一样了。案例中的教师给予孩子的赏识是不恰当的。其实他可以这样策略性地问：“这是一只什么样的狐狸？”“狐狸不是靠劳动，而是靠欺骗得来肉，它说的好话是真的吗？”“既然说的是假话，乌鸦还会沾沾自喜吗？”通过设问激发学生对狐狸和乌鸦的行为进行进一步的思考，学生自然而然地明辨是非，澄清认识。把学生的思维引导向正确的方向。对课文的理解就达到了新的高度。
剖析二
尊重学生理解体验的多元性，勇于发表独到见解，敢于发出不同的声音是新课程所倡导的。但尊重学生的独特感悟，不等于可以忽视教学内容的价值取向，如果是没有基本准则的多元理解是不是也等于无元呢？《狐狸和乌鸦》一文，它的内在价值是：光爱听好话，是很容易上当受骗的。面对学生丰富多彩的答案，教师难道不要把握基本的准度吗？
剖析三
新课程改革，呼唤课堂的回归。“以生为本”、“与学生平等对话”绝不是一句口号，也不是简单地流于形式，而应该体现在课堂上每一个细节中。
在这个案例中，学生的回答超越了教师的预设，面对忽如其来的生成点，教师充分尊重学生对文本个性解读，让他张扬了自己独特的内心世界，让学生在老师的欣赏中，得到了心理的满足。课堂体现出平等、民主的先进理念。
对话的课堂还应该是智慧的课堂，教学过程应该是一个开放的动态的生成过程，师生、生本、生生对话，案例中的老师在对话中做得不错，只是在这里，文本的内在价值被忽视了，只退到了“谈资”的地位，老师面对着超出自己预设的突发情况，能做出及时的评价，可还是没有能够与文本的内涵真正的链接起来，文本的价值取向也得不到应有的张扬。
在课堂对话中，教师除了要有先进的理念，还应该储备有丰富的知识以及能有抓住让课堂教学精彩生成的能力，然后引领学生进行对话，老师则是对话中的首席。这样教学相长，心智交融，才能闪烁出一种流动生成的动态过程。