在“新浪博客”看到一篇介绍旧日民间卖针者如何边唱边卖的文章，写得饶有情趣，令人浮想联翩，回味不已。
文章说，卖针者先有一段念白，如同旧时作文中的修辞“起兴”：“说的是山高风吹不倒，地高水流四方，才高魁名高中，货高四海名扬……”然后引出所卖之针，抑扬顿挫地唱起《卖针歌》：“打开一裹明锵锵，赛过赵云一杆枪。一把钢针扑棱棱，二把扬州观花灯，三把三关擒吕布，四把齐王乱点兵。”待观众越聚越多，更拿出叫卖的本事，见什么人唱什么歌，见到老人便唱“老太太呀您眼发昏，要用就用大号针”，见到男子便唱“大哥买了我的针，嫂子待你格外亲”，直唱得人心花怒放乐颠颠，掏钱买走了事。
这哪里只是叫卖针线，还一并叫卖了诗词歌赋、文化风情！我称之为“针尖上的风情”，应不算矫情。
如此生动流畅、雅俗共赏的叫卖歌，在旧日村寨和集市、庙会上随处可闻，似繁花点点，扮美了一村一市一会，熏香了众耳众目众心，融洽了买卖双方的感情，流传了民间文化的魅力。
笔者小时候，最喜的地方就是闹市，最感神秘引人的就是那些颠沛流离说唱叫卖的小商贩。那时的集市，除了固定一处的茶园、戏院、饭馆、旅店、鞋帽服装店、糕点糖果铺等，还有那随遇而安的算卦、说书、戏法、打把式的，从外地“移师”过来的杂货摊、卖野药者、拔牙野医、打拳卖艺者也是三步一摊，五步一桌，可谓三教九流，星罗棋布。
不管是本埠生意人，还是他乡靠售物卖艺养家糊口者，无不长着京片子般的铁嘴铜牙，叫卖起来果真比唱的好听。
卖老鼠药的敲打着快板叫卖道：“老鼠药，老鼠药，家家用得着，一家买到了，邻居都安乐；上夜吱吱叫，下夜硬翘翘……”唱得妇人们有事没事偏要买上一包。
卖大力丸的简直是在说相声：“光说不练，那叫贼把势。光练不说，那叫傻把势！连盒带药，连工带料，你吃了我的大力丸，你让刀砍着、斧剁着、车轧着、马趟着、牛顶着、狗咬着、鹰抓着、鸭子踢着……”这浑身肉疙瘩的外乡人，一边说一边掂刀自残，弄得自己鲜血淋淋。服下那神药后，却一脸倔强。观者无不唏嘘，善良者自然要买上几丸，也许不求从此自己可以孔武有力，但求这外乡人一家老小平安无忧。回到家里一试，狗屁大力丸，竟是吃不坏人的红薯面丸子！但想到异乡人那般拼命地叫卖说唱，不禁莞尔一笑，心下释然。
打拳卖艺的先是耍了一通花拳绣腿，热了人气，接着收住拳脚，双手抱拳，开始唱道：“方才有位老先生问道，你练武，又是卖药的吧？对不起，你老买药，请到药店，兄弟不才，自幼习武，今日来到这物华天宝地，人杰地灵处，俗话说：在家靠父母，出门靠朋友，没有君子不养艺人。学生给大家练几套武术，献几套武技，给诸位解解闷，开开心，哈哈一笑，求大家赏顿饭钱，有钱的帮个钱场，没钱的帮个人场，学徒练好了，大家鼓鼓掌，练砸了，大家多包涵。一说要钱就走，不够朋友，没钱尽管看。”听着听着，你忘了他究竟是在打拳卖艺，还是在搭台唱戏，但甭管怎么着，你还是站定了，一鼓作气看到底，随着慷慨解囊者“帮个钱场”———当然了，那时可没有什么托儿。
小孩子最关心的还是变戏法的和拉洋片的。前者不同于当今魔术，表演者被众人围着，无遮无拦，靠的全是眼疾手快，技艺神妙，众目睽睽之下，要想赢得满场喝彩，实属不易。记得一位姓王的民间戏法艺人，是外乡人，不单戏法变得绝妙，口才也十分了得。撂场时，他一边敲锣打鼓，一边叫唱《岁时歌》：“哎！大年初一头一天，过了初二过初三，正月十五半拉月，春到寒食六十天。三月采桑忙养蚕，四月浴佛舍香钱，五月单五吃粽子，六月二十三整半年。七月十五孟堂会，八月十五月宫圆，九九重阳赏菊花，十月下元日渐寒，冬至数九天最冷，腊月三十又过年。我王大辫子给列位演个小玩意儿，变个小戏法，变好了大家开心哈哈一笑，变砸了请多多包涵，哎变起来！”观众渐渐围出了前三层后三层，他开始表演“土地献杯”、“仙人摘豆”等戏法，看得众人目瞪口呆，乐不可支。当时他在当地连演了半个月，轰动一时。拉洋片其实就是透过凸透镜欣赏放大的画片，放片的艺人看到小孩子过来，就亮开嗓门叫唱道：“往里瞧来，往里看。飞机大炮坦克车呀，楼倒人亡一大片。哎！往里瞧来，往里观。非洲张牙舞爪大猩猩呀，狮子血盆大口把人衔……”他叫唱得那么诱人，尽管画片可能果真恐怖，小孩子还是急急地凑过去观看，看后再夸张地形容给同伴听，结果给放片的艺人拉来了更多的小顾客。
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