——赤峰市田家炳中学采访散记
【比年入学，中年考校：一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师．七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之。此大学之道也。《学记》】
【大家才能办出高品位的名校，有学术追求的校长，才能提升学校的文化品位。晏阳初之于河北定县的农村教育，陶行知之于南京晓庄师范，蔡元培之于北大，经亨颐之于浙江白马湖中学是也。】——题记
多少年我一直想寻求这样一所学校：目标要大，出手要高，多一点理想主义，少一些功利色彩；多一点文化气息．少一点匠人之累。像30年代梁漱溟先生所说那样：“教育应尽其推动文化改造社会之功”。即一所学校的存在，不仅通过教育把学牛送到城里做白领，而是使它成为当地一个文化的辐射点，改变人的生产方式、生活方式乃至生活的目的。但在现实中我们看到更多的是：非官非民的校长，只会考试不会学习、做人的学生，有文凭没文化的教师，有大楼没名师的校园，多训练少熏陶作坊式的教育。
去年一个偶然的机会，自治区教研室教研员丛智芳老师告诉我：在赤峰有一所学校文化味十足，出手高，目标大，很值得研究研究。今年五月笔者专程赶到两千里外的这所中学，在匆匆忙忙的三天采访中，分明感到：它确实是那种一下子就让人感到耳目一新的学校!
■“我想让大师来引领学生和教师的精神”
赤峰市田家炳中学其前身为喀拉沁旗锦山中学．2001年更名为内蒙古师范大学锦山实验中学你恍若走进一所大学，绝对有大气象、大手笔——校名是启功先生题的；校训“珍爱生命、崇尚智慧、守护道义、追求幸福”是季羡林先生题的；校风“博大、博爱、博学、博雅”是邵华泽先生所题，为启功先生的塑像题字是著名红学家冯其庸先生……
“这得花多少钱啊?”笔者不仅惊讶问道。“嘿，一分钱也没花。九十有五的季羡林被我们校训中‘崇尚智慧、守护道义’的话所感动，在医院的病床上写下的。启功先生逝世后，他的亲属、学生代表启功先生向我们学校赠送著作65本，书画作品64件，连先生生前用过的笔砚也赠送给了我们。”巴易尘校长对此十分得意。
锦山中学的教风不是常见的“严谨、负责”之类的套话，而是“圣贤气象、仁者情怀、学者风范”；教育信念是“开启智慧、养育精神、灿烂生命”。学生的培养目标：“使每一个学生成为人文素质和科学精神、传统美德和现代意识、宽厚的知识基础和较强的学习能力兼备，精神丰富、人格健全、个性鲜明的优秀中学生”。三座教学楼分别以“博爱、博学、博雅”命名，分别展示了田家炳、季羡林、启功等名人大师的高风亮节。
锦山中学的校本教材，估计在全国的中小学中是独一份儿的：《大师季羡林》《走近田家炳》《阅读启功》……
中国是个标语口号盛行的国家，“粮草未动，口号先行”。他们莫不是也在杜撰一些新奇时髦的口号，喊喊而已?待客是待客，过日子是过日子，实际上“星星还是那个星星，月亮还是那个月亮”吧?
三天深入采访，打消了我的疑虑。这确实是一所崇拜文化的校园！尽管离目标的最终实现还有一段遥远的路程。
校长巴易尘，有着东北人特有的风格，快人快语，精力充沛，书生之儒雅，官员之干练兼备于一身。他酷爱藏书、读书，无论怎么忙碌都要抽出时间读书，买书读书成为他生活甚至是生命的方式。如果说一个好校长是学校的灵魂，那么，这所普通高中的文化品位就是他这个仰慕文化达到近乎痴迷的校长不断引领的结果。
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