当我抬起头的时候，我看见它，在雪白的墙上显得突兀而刺眼。
阳光下，它闪动着金属的光泽，这是什么，我想。没有人给我答案。或许，这只是一只觅食的甲虫，辛勤地爬到这里，只为给猎物最后一击。它坚硬的外壳，在阳光的照射下闪动着令人晕眩的光，它在等待，等待一个天赐良机。
它为什么依然静默地伏在那儿？是什么迫使它一再等迟迟不肯动手？我屏住呼吸，等待墙上上演的弱肉强食。然而它留给我的只是一动不动的背影与耀眼的金属光泽，再无其它。或许它已经死了，在漫长的等待中耗尽了自己所有的能量，我坚定地认为，于是这个念头在我心中愈来愈坚固，最后强大得不可更改。这是一只死去的甲虫，在等待猎物的时候走到生命的尽头。
我决定戴起眼镜，一睹这只甲虫的遗容。然而我却愕然，这并不是什么甲虫，这只是一枚图钉，钉在墙上在阳光下闪着金属光泽的图钉。
是的，图钉，在我真正看清它以前，我一直坚定地认为这是一只甲虫。我突然觉得，我们在绝大多数情况下，犯着这样的错误：我们在好奇心的驱使下开始探求事物的本质，正是由于好奇我们展开联想，联想的尾端我们构建起一个对事物认识的轮廓，然后这样的轮廓在心中越来越清晰，最后变成我们所认识的答案。然而，这仅仅是好奇，是探求事物本来面目的敲门砖，而不是直达真理的航班。
好奇心给了我们想象的空间与热情，有了这样的空间与热情，我们有了对事物最初的了解，这是好奇心带给我们的认知，在这样的认知上，我们再通过更精确的手段来得到事物的本质。然而，我们往往忽略，将认知停留于好奇阶段，这样,好奇所带给我们的就成了真理的影子。
我们追求真理要有一颗永远充满好奇的心，而与此同时，我们又要以这颗好奇心所带给我们的热情与探究精神，走向更高的境界。这是好奇心带给我们的正面与负面的影响，然而，只要我们以一颗永葆好奇的心，发现事物的端倪，再以其带给我们的动力向前，就一定能达到真理的彼岸。
［简评］这是一篇哲理散文。前半部关于“甲虫——图钉”的描写，是一个寓哲理于描述的“由头”，十分中肯，极为机智（请注意：这里用了最高级的赞美词），“真亏他想得出来”！接下来的议论，观点独到，很有深度。是的，好奇心“是探求事物本来面目的敲门砖，而不是直达真理的航班”，我们千万不能“将认知停留于好奇阶段”，一定要以“热情与探究精神，走向更高的境界”。这是对作文命题“提示语”的质疑与突破，难能可贵！ 张中原
好奇心
人类不竭的欲望是推动历史车轮滚滚前进的原动力。
欲望来自哪儿？来自人类生而拥有的——好奇心。
当苹果不偏不倚地砸在了牛顿的脑袋上，这就打开了近代物理学的大门。驱使牛顿探究出“苹果为什么往下掉，而不是往上飞？”这一问题的动力，便给了作为一名可以留名青史的伟大物理学家必备的能力，一颗好奇心。于是，万有引力定律被抛出，划出漂亮的弧线，飞上太空，拉开了人们从地上到天空，由天空上太空的历史序幕。一代又一代科学家们，一颗又一颗渴望探索宇宙奥秘的好奇心，包裹在阿波罗号的钛制外壳下，包裹在阿姆斯特朗的胸怀里，完成了月球的第一步，走出了人类的一大步。
我不禁感叹，这好奇心究竟有多大的威力！它不但带来了一项又一项震惊世界的科研理论，它还把人类文明推进到更广阔的空间。好奇心是轰鸣的原子弹，它的爆发，会震惊世界！
但是，这一朵朵瑰丽的蘑菇云，其中又暗藏了多少毁天灭地的力量。
站在虔诚的基督徒的角度来看，正是亚当和夏娃的好奇心，成全了蛇的诱惑，打破了虔诚的信仰，从此进入万劫不复的人情地狱，人类开始他们罪恶的历史。回首近千年，从哥伦布打开欧洲通往美洲的航路开始，杀戮就没有停止过。其实，驱使哥伦布踏上远洋航行帆船的，只是因为他曾读过马可·波罗的游记，对东方的异域风情产生了强烈的好奇心，随即带给美洲屈辱的殖民历史。如此，历史给我们看清它残忍的一面。似乎能听到渺远的以前，奴隶声泪俱下的控诉，控诉那噬人的好奇心，毁了他们的家园，毁了他们的生活，毁了他们的梦想，让他们世世代代囚困着坚硬的脚镣，没有尽头。
这让我又不由得又是一阵冷颤，这好奇心太可怕，太可怕，给这片世界遮上了乌云，给人类历史蒙上了阴影。
好奇心——它在推动世界进步的同时，也在积蓄着毁灭世界的力量。
对待这一颗颗仍在膨胀的好奇心，我们应当何去何从？
［简评］此文思路开阔，立论既从正面谈“好奇心”的积极作用，又能辩证地从反面谈“好奇心”的负面影响，显示了作者的慎密思考。文章对“好奇心”弊端的分析，既有历史现象的透视，又充满了文化人类学的意蕴，洋溢着机智与情趣。 潘大春
好奇心
庄子戴着青青的蒲草帽与惠子在壕中观鱼。惠子抬眼望着庄子头上的帽子不禁笑了出来。
“您这么老了，干嘛戴这么惹眼的帽子，好像是刚从草丛里钻出来的绿冠草鸡。”惠子好奇地问道。
可是庄子并未回答，为啥？他也在好奇，为什么惠子戴一顶又破又旧的灰草帽。要知道，青青的蒲草帽更能凉快一些。“咦，这些鱼为什么这么快活啊！大概是一群思想自由的鱼吧。”庄子抚着长须，幽幽地说道。
“你不是鱼，你怎么知道鱼很快乐啊？”惠子反驳。“你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”庄子紧跟着回答。
两人相视而笑。
走了很久了，庄子提议坐下来歇会儿。庄子很快进入了梦乡。突然梦中有很多的蝴蝶翩翩起舞，有的居然比车轮还大。“蝴蝶代表着什么呢？”庄子在梦中不解地问道。梦总有醒的时候。当梦醒的时候，庄子还在好奇地询问道：“蝴蝶代表什么呢？”
惠子不能回答，只好继续赶路。不一会儿，他们来到了一个村庄，那里好像发生了一件天大的事！
原来有一户人家常年种葫芦，今年也不例外。可是，今天展现在人们眼前的是一个比水缸还要大的葫芦，比水缸大的葫芦怎么舀水呢？人们七嘴八舌地议论开了。
庄子问惠子：“您说这么大的葫芦是怎么结出来的，为什么我从来没有见过如此大的葫芦呢？”
惠子也慨叹道：“大千世界，芸芸众生，千奇百怪之事昼夜滋长，没有尽头啊！”
庄子轻轻地拿下蒲草帽，他在想这个葫芦到底怎么利用，他好奇的思维一刻也未停止。忽然，庄子眼睛闪出一道智慧的光芒，随后叹息道：“为什么人们只知道用葫芦去装水而不用水装葫芦？”“什么，水装葫芦？怎么个装法？”惠子好奇地追问。
“其实很简单。把大葫芦劈成两半，放在河里，人可以坐在葫芦上嘛！这是不是叫水装大葫芦呢？”庄子答道。
“我们叫它船好不好？”惠子激动地说道。
“当然可以了。”庄子吁了一口气，缓缓地戴着蒲草帽。就在戴着草帽的一瞬间，庄子忽然想起了一个问题：为什么淮河两岸的鸟儿都喜欢用蒲草做鸟窝呢？
［简评］此文是“故事新编”，当年出过《赤兔之死》，轰动全中国。但“故事新编”很难写，考生若无“金刚钻”，切莫揽这个“瓷器活”！这一篇活画出两位古代的奇妙老头，老顽童，妙趣横生，发人思考。结尾处，已经给“水装大葫芦”命名的庄老汉，依然好奇心不止，“意识流”又一下子“流”向了淮河两岸的鸟儿，它们为什么“都喜欢用蒲草做鸟窝呢”？煞是可爱。 严龙文