说起厕所，很多学校都把“大便入坑，小便入池”8个字作为规定，用笔写在厕所醒目的地方，我们也不例外。这8个字语义直白，浅显易懂，然而学生却仿佛不认识一样，不遵守规定。后来我们将其改成“爱护环境，讲究卫生，人人有责”，把厕所行为上升到责任的高度，提高到礼仪的境界，然而一些学生依然如故。接着，我们又换成了“上前一小步，文明一大步”、“靠近文明，贴近方便”之类的语言，以个人的行为价值来提醒学生，这种语言虽然也能起到一定的促进和警示作用，但时间一长，地面上还是能看见小便、手纸，学生在厕所里还是打闹吵嚷。看来，只是更换几句话，很难带来实质性的改变。
都说解铃还得系铃人，学生的事还是看看学生怎么说吧。2004年春季开学伊始，“厕所文化创意大赛”在我校拉开了帷幕。在活动中，让我们感到震撼的是，学生的主体参与意识是这样地强烈，在征集的标语中，竟然没有一条是“不准”、“必须”之类的话，鲜花、金鱼、音乐、诗文谜语竟然都可以成为厕所的组成部分，这也许只有孩子们才能想得出来。正如陶行知先生所言：“小孩子能做许多您不能做的事，也能做许多您以为他不能做的事。”
厕所规定的“变脸”就像一场静悄悄的革命，改变了学校教育的行为方式。过去，厕所卫生作为一项任务，或应付了事，或只看结果，学生文明行为的训练也就不知不觉地被忽视了。现在是“我的厕所，我作主”，厕所里的文化牌由学生来换，厕所里的金鱼由学生来养，厕所里的花儿草儿也是学生在栽培。用这些方式把厕所变成学生演绎智慧、表现爱心的空间。从厕所的规定“变脸”，我们可以看出，满足人性的东西才是吸引学生关注的东西，也才是引导学生按照教育的希望前行的东西。
小小一个厕所，不仅让师生认可了一种价值观、生活观，也形成了一种文明的风尚。什么事一旦与兴趣连在一起，立刻就变得温馨生动了。许多学生进厕所是一次换一个地方，就为了要读挂在墙上的创意饰牌，寻找谜语的答案所在，解疑脑筋急转弯的困惑。以前最不愿提及的厕所，现在成了学校的一处人文景观。凡是去过学校厕所的家长，都非常感慨，有些家庭也跟学校学习，将旱厕改成了水厕。一些机关单位也学起了学校，做起了厕所文化，我们的行为竟然引发了当地农村的厕所变革，倒是学校始料未及的。
说到底，厕所文明无他，一是让学生当家作主，学生的事让学生自己办。二是顺应学生的天性，厕所规定“变脸”，不要想如何方便校园管理，不要想着怎么去管学生，而要想着如何服务于学生本身。
学生对“警示语”之类的东西很反感，有趣、好玩，能让自己露一手，才是他们最倾心的。三是体现人文关怀。人文关怀不是说出来的，是做出来的。比如，把文化牌挂在蹲位前面的墙壁上，学生为了阅读便利，“大便骑槽”也就成为很自然的行为。说实话，很多时候，不是学生不文明，而是我们没有给他们提供文明的环境。
陶行知认为：“一校之内，从厨房到厕所，莫非生活，即莫非教育之所在。”尽管厕所文化只是一种“小”文化，但作为学校千万不能小瞧这个“小”。
《中国教育报》2008年4月29日第7版