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26.【老子】一读就懂的道德经系列微课(第二十六章3个)

作者:文本/陈少毅 微课/杨丰烈 来源:本站原创 点击:1649

——以道论德,以物论人

第二十六章 行政的原则

【原文】

重为轻根,静为躁(zaò)君①。是以君子终日行不离辎(zī)重②。虽有荣观③,燕处超然④。奈何万乘之主⑤,而以身轻天下?轻则失根⑥,躁(zào)则失君。

【注释】

①躁(zaò):这里有动的意思。②辎(zī)重:军用器械、粮草、营帐、服装等的统称。③荣观:贵族游玩享乐的地方。④燕处:安居的意思。超然:超脱外物,不陷在里面。⑤奈何:用反问的方式表示“如何”。万乘之主:一部车子叫一乘,万乘之主即指大国的君主。⑥根:本。

【意译】

老子告诉大家:圣人(君王)应该怎么做。

重是轻的根本,静是动的主宰,这是自然规律。

看看现在的圣人(君王)终日行不离辎重,看上去是多么的荣耀。这样虽然看上去有显赫的荣耀,就好像超凡脱俗的飞燕,也无法和万乘的君主相比。这样真的可以轻飘的遨游天下吗?根据自然的规律,道的规律,身轻了就会失去了根本,躁动飞扬就会失去君王的主宰,(因为他违背了道的规律,自然的规律)

(这就是君王不遵从道的规律、自然规律的结果)

【感悟】

1.重是轻的根本,静是动的主宰。

躁”是君王的大忌,不要狂躁施政。因为静是动的主宰。国家宁静了,君王才能主宰。民众是君王的根,要体恤(xù)民众。老子的民本是今天民主,而孔子的民本是在统治阶层下的民本,孔子的民本不是民主。重是轻的根本,不要轻举天下,失去了民本会使天下大乱。

“心静”是解决问题的关键。你只有达到了心静,才能解决复杂的,变化的各种事情。君王行政的原则:不轻身,不显赫,不浪费,不务虚,不急躁。

2.从小就要培养孩子学会心静

大多数孩子都有多动的毛病,心情急躁,所以家长平时就要注意引导,平时就给他做一些静心的游戏和活动,训练他静心。(3-5岁之前做静心训练)

(1)https://mp.weixin.qq.com/s/_c3hZokP2T-NuuzjezX45g


(2)https://mp.weixin.qq.com/s/0uhNJIiB7GwrlarwCdkY7Q


(3)https://mp.weixin.qq.com/s/IzN232DsdE3A6KhCDWKt1Q



更新:2021-04-19 07:05:24
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