19.【老子】一读就懂的道德经系列微课(第十九章3个)
——以道论德,以物论人
第十九章 治国的措施和标准之一
【原文】
绝圣弃智①,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有;此三者以为文不足②。故令有所属,见素抱朴,少私寡欲。
【注释】
①圣:此处是指一种智能而言,不同于“圣人”的圣。 ②文:文饰,浮文。
【意译】
上一章论到了国家(国家昏乱有忠臣),紧接着这一章老子就论证了治国的措施和标准。
(根据“道”的规律和原则,总结出治国的措施和标准:治国的措施)
杜绝过去崇尚的圣人,而崇尚品质高尚的人;抛弃过去崇尚巧智的人,而崇尚勤劳智慧的人;——这样人民可以得到百倍的好处。
杜绝过去崇尚仁者的人,而崇尚上德的人;放弃过去崇尚义者的人,而崇尚有慈爱之心的人;——这样人民将恢复孝慈的本性。
杜绝过去崇尚技巧的人,而崇尚勤劳致富的人;放弃过去崇尚只知道追求利益的人,而崇尚知道感恩回报的人;——这样社会上将不会有抢夺盗窃的贼人。
像上面所说的三者都得到杜绝和放弃了,所以,这样就可以得出(治国)的措施。(百姓的生活)看见的像是没有染色的生丝那样自然华丽,内部实际像是没有加工的原木那样原始质朴,从而可以达到减少私心,降低欲望。——这,就是治国的标准:自然华丽,原始质朴;减少私心,降低欲望。
【感悟】
1.老子给我们总结出的治国措施:
杜绝过去崇尚的圣人,而崇尚品质高尚的人;抛弃过去崇尚巧智的人,而崇尚勤劳智慧的人;这样人民可以得到百倍的好处。杜绝过去崇尚仁者的人,而崇尚上德的人;放弃过去崇尚义者的人,而崇尚有慈爱之心的人;这样人民将恢复孝慈的本性。杜绝过去崇尚技巧的人,而崇尚勤劳致富的人;放弃过去崇尚只知道追求利益的人,而崇尚知道感恩回报的人;这样社会上将不会有抢夺盗窃的贼人。
2.老子给我们总结出的治国标准:
自然华丽,原始质朴;减少私心,降低欲望。
3.“以民为本”的思想。
从治国的措施,充分体现出老子“以民为本”的思想。这也是毛泽东“为人民服务”思想的来源。
4. “无私无欲”的思想教育。
教育孩子时,也要培养孩子“减少私心,降低欲望”出发,使孩子逐渐慢慢形成“无私无欲”的思想,建立博爱的思想,建立慈爱的思想。
(1)https://mp.weixin.qq.com/s/xcuYzV72IU3UlRopIN4u6g
(2)https://mp.weixin.qq.com/s/GbOQ4fPkJkehU9EzyJl2Rw
(3)https://mp.weixin.qq.com/s/Yt2ENlBH-kaO8x8jYPjsxg