——以道论德，以物论人

第十七章 君王之道

【原文】

太上①，下知有之；其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮(wǔ)之(zhī)。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言③。功成事遂③，百姓皆谓：我自然。

【注释】

①太上：最上等的。②贵言：珍惜言辞，即很少发号施令。 ③事遂：把事情做好了。

【意译】

紧接上一章，老子给大家首先论证什么样的君王是一个好的君王。

最好的君王，百姓觉察不到有你的存在。其次的君王，百姓亲近你、赞誉你。再次的君王，百姓畏惧你。最次的君王，百姓轻侮你。

威信缺损的君王，百姓是不会信任你的，久而久之，百姓就不信你说的话了。这样的君王就算你把一切事情都做成办妥了，百姓们却会认为那都是你应该做的（很自然应该是你做的）。

【感悟】

老子以上一章的物，来论君王，论证什么样的君王是一个好的君王。

1. 君王之道。

君王之道就是为民之道。让百姓觉察不到有你的存在。百姓亲近你、信服你、信任你，赞誉你，百姓不畏惧你，百姓不轻侮你。

2. 《道德经》是论文。

从这两章可以明显的看出《道德经》是一部很大的论文，而不是语录，每一章都紧密相连，通篇联系，一章紧接一章，一环紧扣一环的论述。

3.做个诚信的人。

要培养孩子成为一个诚信的人，成为一个守信的人。不要满嘴空话、大话，不要瞎话连篇。

（1）https://mp.weixin.qq.com/s/Vr-S3XiT72wXsn28ve9V-g

（2）https://mp.weixin.qq.com/s/VAf-g1nxUlhF91rX2qldBQ

（3）https://mp.weixin.qq.com/s/HwSR4qwdHCyahNJ9bHDo3w