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道德经:成就伟大的秘诀心法
作者:bx 来源:道德经解读 点击:509次 评论:0

宇宙,由不同时空组成

我们这个宇宙统一体是由不同的空间所组成。退一万步来说,就是有两个不同时空存在——即一个是人类肉眼看得见的显性物质世界,一个是人类肉眼看不见的隐性暗物质世界。

这两个世界并存于我们这个宇宙,只是我们所站的宇宙层级不同、功能点不同,所有以隐态形式存在于高维世界的,无法被我们认识。更为高级的光子世界,用我们人类的功能所发明的科学知识,只能探测到其冰山一角的万分之一;而冰山一角的万分之一之外的暗物质,则都不能被人类所看得到、听到得、感觉到。

但是,有形世界与无形世界是相互依存、相辅相成、共同组成世间的万事万物的。显性和隐性的有无世界,始终处于一种动态平衡之中。

修真者,修天人合一

修真者的性命双修,就是把握有无相生不同空间的动静之理,借助看得到的有形生命,随着时空的变化而变化——因时间不同、环境不同、条件不同、境界不同,随着其本因、内因的基础,随着时空的运转,发生着千差万别的变化,这是到达九九归一的大道永恒规律。

所以,有智慧的人不但知变,而且能适应其变;不但知变,而且万变不离其宗,叫做“万劫不变、 如如不动的大德”,叫做“天人合一”。修真者的人天合一、天人合一,就是为了求证、打通人体小宇宙与自然大宇宙这种对应关系联系的信道。

万物皆有阴阳两个属性

《道德经》中说:“万物负阴而抱阳”,说明万物皆有阴阳两个属性。

宇宙天地间的万物,皆是阴阳矛盾统一的——阴阳是万物的归宿,阴阳的矛盾斗争,只是一个过程。“道”这个统一体,如没有一分为二的动静属性,万物便成为死水一潭的僵体;没有道的和谐统一,便没有万物的新生。

人类的肉体是显性的、看得见的;人类的心灵、精神及灵魂的浩荡正气则是隐性的、看不见的。假如一个人没有了灵魂,没有了精神,没有了正气,也就失去了肉体存在。如同天之有昼夜,人之有男女,叶之有正背,电之有正负等等,人类也是显性与隐性二个面的统一体。

冲气以为和

阴阳二气经过震荡相冲后,去其杂质,留其精华,使阴阳二气达到和谐,就产生中和之气,这就是老子所说的“冲气以为和”——唯此中和之气,才能生养万物。

所以这个“中和”二字,也是一部上乘的心法!

历史上无论是论述做人还是修真的经典中,说来论去,都是围绕这“中和”二字的理和法而展开的;很多大修炼者都是从“中和”二字上深入修证参悟,才得以得道成真。中和之气是成就伟大的心法!

中和心法的两大系统

中和心法也是观心大法,这个学说在理论与实践上,强调两个大系统:一个是观“心”;一个是观“中”。

这两个系统的概念,既独立又统一,结合起来称为“中心”或“心中”。“中”字与“心”字二者组合,又成为一个“忠”字。此“忠”字是人道的基本元素,无论是忠于国家、忠于企业、忠于家庭,其最主要的都是忠实于自己心中最神圣的道。无论是工作、学习还是生活,老子文化源于道;老子让我们通过自身的实证,通过自求自证的完整方法论,最后达到的结果就是身心一致的和谐、后天返回先天一致的和谐。
这个观心的中和心法,力量无穷,包罗万象,可以直指根本,揭示宇宙本源,直达彼岸。

中和的真意

试问,我们现在所说所做的事情,对地球、社会、人类的安平泰守中了吗?整体和谐了吗?
老子强调人类如能把守中与和谐,落实到生活当中到极致;能够修持成就守中与和谐到极致,就是在人生第二层楼中的使命中左右逢源、功德无量。一个人失掉守中与和谐,就是凡夫,就是在人生第一层楼的六道轮回中出没。请尊重修行圈整理编辑的付出,转载须注明出处!今天老子以“万物负阴而抱阳,冲气以为和”的这句话,以无限的慈悲之心,关怀人类的后代子孙,殷切期望所有人都能归根复命。老子将自己证得的无上心法,高度浓缩为 “中和”二个字。“中和”二字的修炼心法,就是我们人类的祖先意将这一部上乘修道心法留给子孙后代,让我们地球安平泰、社会安平泰;希望人民幸福,希望我们这个世界人类个个都能得道成真——这是祖先们的良苦用心啊!

更新:2019/1/3 6:29:27 编辑:fengyefy
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