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【育婴关键】保护和稳定“人之初,性本善”
作者:熊春锦 来源:德慧智 点击:176次 评论:0

   对婴儿应用德慧智教育,需要依据婴儿发育的生理特点而安排。

   早期的婴教,主要是通过婴儿的听、视两大途径完成。由于肾气是人体的先天之本,肾的外窍是双耳,所以婴儿早教的第一步,就是及时应用好婴儿的听觉系统。
   在听觉的教育应用方面,父母一定要主动多跟孩子说话,主动运用语言对婴儿进行不烦不厌的交流,充分用好婴儿与外界进行后天交流的第一开启工具。
   不要认为孩子听不懂而不主动地跟孩子说话。
   父母主动而亲切的谈话,将使婴儿的心智中,迅速建立起前五根中的耳识功能;并且,由于本性在其中的主理作用,也就使耳和肾中的精气神三大系统抢先一步与本性建立稳定的连接,也将为其中智德的全面性奠定了一个良好的基础。


   父母一起或者父母轮流地,多诵读真正的经典给婴儿听,那么经典的能量就会直接通过婴儿双肾的外窍——双耳进入,并且被双肾驻扎在双耳中的传感结构所接收,直接反馈于双肾的水火之中,具有良好的校正和补充肾气先天不足的功能。
   不要认为孩子听不懂,就随意放弃这种最佳的教育机遇和机会。因为随着年龄的增长,一旦后天智识强化,双肾在双耳内的传感能力,同样将会被后天智能所深深地屏蔽,再也难以发挥出先天的积极功用。


   在婴儿的听识教育方面,要重视音乐的教育。可以与婴儿一起聆听中国的古典乐曲,或者播放莫扎特的经典乐曲。
   不要以为家长自己听不懂,婴儿也就会听不懂,而不愿意进行这一项听识的教育。
   其实,婴儿先天本性主宰下的耳识,将会比父母慧智得多,要相信婴儿确实能听懂其中的韵律,理解其中的意境,接受其中的心灵表达,从而使婴儿在生命的筑基阶段,就能以和善的音乐韵律和心灵的音符,建立起优美善性的耳识功能。


   并且,同步陶冶婴儿身国中正在同步成长的精、气、神、性四大系统,从而能够保护和稳定住生命中真正的“人之初,性本善”,使之不至于被后天成长的智能所屏蔽,而难以再次透出来。
   早期的视教,也称之为“眼识的教育”。眼识教育同样是抓住了生命中前五根的道德品质教育,进而可以规范意识道德的科学方法。
   人类的后天意识主持着前五根,共同构成前六识。前五根的先天性完善和道德品质的训练与培养,同样可以溯向性地作用于意识这位主持者,使生命在发育的早期,就建立起符合道德的前五根品质,有益于智识的道德规范化顺利形成。
   婴儿期眼识的德慧智教育,应当循序渐进。由于生命中的五行顺序,是先肾水,再肝木,“肝开窍于目”,所以婴儿的视觉眼识比听觉的时间要晚一些,一般在六个月左右才开始充分启动。
   由于眼识的开启稍晚,所以要注意掌握时机,并且循序渐进。一般在早期,要以简单、突出、色泽对比明显的方式进行。


   例如,先以培养看五色,讲解五色为主;然后,再进入简单配色组合,再进入复杂的组色配合。随着婴儿视觉的不断完善后,再不失时机地观看自然界的各种图画和照片。
   对于图画和照片的选择,要注意挑选优美的田园风光、自然山水、海洋湖泊,四季替换的风光、宇宙星空、植物、动物,以及道德人物、科学家、艺术名家的各种画片。也不要忘记选择一些精美的人体生理组织结构的画片,对孩子进行眼识教育。
   在对婴幼儿进行眼识教育时,切记不要选择那些直接在尸体上进行解剖的照片,只能选择人工画作的图片进行眼识教育,以免尸体解剖照片上的不良信息对婴幼儿产生直接性的伤害。
   早期就全面而广泛地对婴儿进行眼识的主动教育,既有利于婴幼儿肝臟的健康发育成长,使其中的精气神得到美好的熏陶,也有益于培养仁慈柔容、众生一体、平等和谐共处的觉悟。
   在眼、耳、鼻、舌、身前五根的德慧智五识培养教育中,耳识和眼识的培养极其重要,同时内容也十分丰富,需要父母们高度重视,依据我们所介绍的生命科学理论正确地加以掌握和应用,不断丰富具体的方法,灵活地因材施教、因时施教,才能更好地发挥德慧智同步教育的整体功效。
   相信众多的为人父母者能够通过德慧智教育,将自己的宝宝培养成德、慧、智全面发展的人才,从而益家、益国、益社会。

   (原标题为:《婴儿教育的关键:保护和稳定住生命中真正的“人之初,性本善”》)

更新:2018/11/1 6:48:13 编辑:fengyefy
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